דברי תורה קצרים לחול המועד פסח ושביעי של פסח עם ציטוטים ומשפטים מחזקים.

החיזוק היומי שלי ✍ לחול המועד פסח

לערב השקה לשעון יוקרתי.
כינסה חברת ההפקה מסיבת עיתונאים שבמהלכה השיקה את השעון המיוחד.
המנהל הגאה הציג את פרי הפיתוח עליו עמלו טובי אנשיו במשך למעלה מ-5 שנים. והראה לכולם את מגוון האפשרויות הניתנות במסך המגע הרגיש שבו.
'מה השעה בבקשה'
שאל אותו עיתונאי אחד כשהסתיימה מסיבת העיתונאים.
המנהל הביט בשעון הפלא החוויר ופניו הוריקו מבושה. מרוב אפשרויות אפליקציות ותוכנות שהחברה הכניסה במכשיר היא שכחה פרט אחד קטן ופשוט:
השעון…

זהו משל דמיוני שיתכן והוא הצחיק אותנו כשהיינו ילדים אבל הוא טומן בחובו נמשל הנוגע לכולנו:
יהודים רבים טובים וישרים מקפידים לנקות את ביתם לקראת החג להדר בכל הידורים שרק ניתן אך שוכחים הם את המצווה העיקרית של חג הפסח:
"שמחת החג".

מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון
זיגדון נועם

☎ לקבלת חיזוק יומי שלח/י הודעת וואצאפ ל- 052-8930233 נועם

התחלנו לספור! דבר תורה קצר לספירת העומר

ליל הסדר מאחורינו? חג השבועות לפנינו! אחרי 48 שעות של קדושה, של שבת ואז חג, התחלנו לספור. היום הוא היום הראשון לספירת העומר. מחר נספור שני ימים, וכך הלאה עד לחג מתן תורה, חג השבועות. ספירת העומר נמשכת שבעה שבועות, ומחברת את שני החגים האלה.

יש פה עיקרון חשוב: חג הפסח הוא אמנם שיא, אבל יש עוד שיא בהמשך, גבוה יותר. יציאת מצרים מובילה אל הר סיני. אנחנו לא סתם יוצאים לחופש, אלא רוצים למלא את החופש הזה בתוכן. חופש זה לא רק זכויות, אלא גם חובות. זה לא רק הפסקה של השעבוד הנורא לפרעה, אלא תחילת ה"שעבוד" האמיתי – לערכים, לאמת, לכל מה שנקבל בהר סיני.

מוזמנים להצטרף לספירה.

שביעי ואחרון של פסח: מה קרה ומה עושים

היום השביעי של חג הפסח הוא יום טוב החותם את חג הפסח בארץ. בחוץ לארץ מוסיפים יום שני של יום טוב" והוא מכונה "אחרון של פסח"".
מה קרה בשביעי של פסח?
בט"ו בניסן יצאו בני-ישראל מארץ מצרים הארץ בה היו עבדים במשך עשרות שנים. למרות סירובו הראשוני, לאחר עשר מכות שהיכה האלוקים בו ובעמו נעתר פרעה והרשה לבני-ישראל לצאת מהארץ למשך שלושה ימים בלבד.
כשחלפו שלושה ימים מיציאת מצרים ופרעה הבין כי ליהודים אין כוונות לשוב לארצו, הוא רתם את סוסיו וקרא לכל עמו להצטרף למרדף אחרי היהודים במטרה לשוב ולהשתעבד בהם.
לאחר מרדף קצר השיג פרעה את היהודים בכ' בניסן וסגר עליהם משלושה צדדים, כאשר לפניהם עומד רק ים סוף. האלוקים הורה למשה להניף את המטה על הים שנקרע לגזרים והיהודים עברו בתוך הים ביבשה. כשהמצרים ניסו לרדוף אחריהם בים, שבו המים וכיסו אותם. צבא מצרים, רכבו ופרשיו טבעו בים סוף.
כתודה לבורא העולם על נס קריעת ים סוף אמרו משה ובני-ישראל את "שירת הים", ומרים אמרה עם נשי ישראל שירה בליווי תופים ובמחולות.
נס קריעת ים סוף אירע בשעות הבוקר המוקדמות של "שביעי של פסח".
מה עושים בשביעי ובאחרון של פסח?
שביעי ואחרון של פסח הוא "ימים טובים", ולפיכך כל מנהגי יום טוב (כגון: איסור עשיית מלאכה מלבד מלאכות הקשורות ישירות באוכל נפש, וכדומה) נוהגים בו. בנוסף, ישנם מנהגים מיוחדים לימים אלו:
• ערים כל הלילה. בקהילות רבות נהוג להקדיש את ליל שביעי של פסח ללימוד התורה, כתודה לבורא העולם על נס קריעת ים סוף.
• אמירת 'יזכור'. בדרך כלל, את תפילת 'יזכור' – אזכרה לעילוי נשמות ההורים שהלכו לעולמם – אומרים לאחר קריאת התורה בחוץ לארץ באחרון של פסח לנוסח תפילת יזכור.
• סעודת משיח. הבעל שם טוב אמר כי באחרון של פסח "מאיר גילוי הארת משיח", ותיקן לערוך סעודה מיוחדת ביום זה. בארץ-ישראל עורכים את הסעודה בשביעי של פסח. הרבי החמישי מליובאוויטש, רבי שלום דוב בער שניאורסאהן, תיקן לשתות ארבע כוסות של יין במהלך סעודה זו. הרבי מליובאוויטש קרא לקיים סעודה זו מתוך אמונה ותקווה לגאולה הקרובה על-ידי משיח צדקנו.

ב"ה ממתק לשביעי של פסח תשפ"א 2021

לפני כ30 שנה, כשכיהן הרב ישראל מאיר לאו כרב ואב"ד של תל אביב. נכנס אדם בן 42 לבית הדין הרבני בתל אביב וטען כי הוא יהודי האיש הביא עימו שני עדים כדי להוכיח את יהדותו: אחד העיד כי השתתף בברית המילה של האיש לפני 42 שנה, מה שמוכיח כמובן את יהדותו. והשני היה חסיד חב"ד זקן, שסיפר את הסיפור הבא:
הוא אינו מכיר אישית את האיש, אבל הוא הכיר את אימא שלו. היא עבדה כמנהלת מחלקה בבית רפואה במוסקבה ולמרות שלא הייתה דתית, הקפידה בקנאות על מצווה אחת. מדי יום הייתה מעשנת שתי קופסאות סיגריות ובלילה, הייתה לוקחת סיגריה אחת ומניחה בשקט תחת המיטה שלה בקופסת חיסכון. כך נהגה בכל לילה ולילה. אחרי פורים, הייתה מוציאה את 365 הסיגריות שהתקבצו במשך השנה ומביאה אותם אלי הביתה. אני הייתי מוכר את הסיגריות בשוק השחור, קונה כמה קילו קמח ואופה עבורה בקפדנות מצות מהודרות לליל הסדר, ללא חשש קל של חמץ.
כעת לא היה ספק ביחס ליהדותו של האיש. אם האימא גדולה כזו, שמקפידה כל כך על מצוות הפסח, בוודאי הילד יהודי כשר. הרב לאו התרגש מהסיפור וביקש לשוחח עם האימא. הוא חייג אליה לרוסיה ואמר לה: "אני חוגג את ליל הסדר ערב אחד בשנה, ואילו את חגגת אותו 365 יום"…

*

בשביעי של פסח התרחש הנס הגדול של קריעת ים סוף, הים נבקע ובני ישראל עוברים ביבשה בתוך הים והמים עומדים משני צדיהם כמו חומה וכפי שהפסוק מתאר את זה פעמיים "והמים להם חומה מימינם ומשמאלם",
למה היה צריך הקב"ה לעשות נס כזה מוזר שהמים יעמדו משני צדיהם הרי היה מספיק שייבש את הים ועם ישראל יעברו, מה הועיל החלק הנוסף הזה שהמים עמדו מימינם ומשמאלם?
ידוע שכל מה שיש ביבשה יש בים ובדרך כלל הים הוא העולם הנעלם והנסתר והיבשה היא העולם הגלוי, בקריעת ים סוף הקב"ה הוריד את הכיסוי וגילה את כל הנעלם, וגם ברמה הרוחנית היה זה גילוי אלוקות ברמה שלא היתה כמותה, בזכות מה זכו עם ישראל לכך מוסבר בתורת החסידות שזה בזכות "המים להם חומה מימינם ומשמאלם" המים זה התורה ובזכות זה שהם עומדים כחומה על שמירת התורה בכל מצב בזכות זה זכו לגילוי,
יש אדם שנטייתו היא לקו החסד ואז כשהתורה מצווה עלינו מצוות של חסד מאוד קל לו אבל כשמגיעה מצווה מהצד השני שדורשת גבורה את זה קשה לו לקיים, לעומתו יש אדם שיותר קל לו בקו הגבורה וכשנדרש לעשות חסד קשה לו, עם ישראל השתבחו בכך שקיימו את התורה מימינם ומשמאלם, כל דבר שנדרשו לעשות עשו במלואו מבלי להתייחס האם קל לי לעשות את זה והאם באופן טבעי אני נמשך לעשיית מצווה מסוג זה, הזכות הזו של עבודת השם ללא גבול היא הגורמת לקריעת ים סוף וגילוי הנעלם,
לכל אחד מאתנו יש בתוכו כוחות חבויים שהם בבחינת עולם הנעלם שאפילו אנחנו עצמינו לא מכירים אותם וכשנחליט לקיים את דבר השם ללא תנאים תיווצר קריעת ים סוף פנימית בתוכנו, נגלה את הכוחות המיוחדים הטמונים בנו ונצליח למלא את ייעודינו בצורה המושלמת ביותר.
שביעי של פסח היה הסיום וההשלמה של יציאת מצריים ויהי רצון שחג זה יביא לנו כבר את הכוחות לסיומה של הגלות וכניסה לגאולה אמתית ושלימה

תיכף ומיד ממש.

חג שמח ושבת שלום ומבורך!

החיזוק היומי שלי ✍

אומרים חז"ל אין אדם נוגע במה במוכן לחברו אפילו כמלוא הנימה
לפעמים אדם חושב שאם היה עושה כך או אחרת הוא יקבל כך וכך אבל האמת שצריך לדעת שהכל משמים ומה שצריך להיות או להגיע לאדם יגיע.
מעשה בצדיק שהגיע לביתו ואשתו באה אליו בזעקה: "העורבים אכלו את הגבינה שלך! זו שהייתה מונחת על אדן החלון!".
הוא הגיב באדישות: "לא יכול להיות שהם אכלו את הגבינה שלי!".
והיא עמדה על שלה שהם כן אכלו ושהוא יכול לראות במו עיניו שהגבינה נעלמה.
ואז הוא הסביר לה שאת הגבינה שלו הם לא אכלו, ואם הם אכלו אז היא לא שלו!
כי אם היא הייתה שלו באמת ומיועדת לו הם לא היו נוגעים בה…
ברגע שנפנים כי כל מה שקורה לנו הוא מלמעלה וכל מה שאנחנו מקבלים או מפסידים מצליחים או נכשלים הוא בגזרת עליון ללא כל קשר למידת המוצלחות שלנו או למאמצים שלנו נבין שגם אם לחבר שלנו יש יותר זה לא על חשבוננו הוא לא תופס לנו את המקום ולא מצמצם לנו את האפשרויות כי בשמים הכל פתוח ואפשרי .

זיגדון נועם

☎ לקבלת חיזוק יומי שלח/י הודעת וואצאפ ל- 052-8930233 נועם

5 עובדות על היום שלפנינו – שביעי של פסח

1. ביום הראשון של פסח חגגנו את יציאת מצרים, בליל הסדר. ביום האחרון המכונה "שביעי של פסח", שמתחיל הערב, חוגגים את קריעת ים סוף.

2. פרשנינו מסבירים שעד קריעת ים סוף העם לא היה חופשי לגמרי. יציאת מצרים הייתה ההתחלה, אבל רק אחרי שאבותינו חצו את הים והתנתקו לנצח מהמצרים שרדפו אחריהם – הם החלו באמת להיות בני חורין.

3. מול המציאות החדשה והמשמחת, אחרי שעברו את הים – העם לא דיבר, הוא שר. יש דברים מרוממים שרק השירה מבטאת. בני ישראל הביעו את האמונה והשמחה שלהם ב"שירת הים", שנהוג לקרוא בחג.

4. חז"ל מספרים לנו שלא כולם היו מלאים בהודיה ובשמחה. זה מצב מוכר, לצערנו. היו אז קולות רבים של ייאוש ואובדן תקווה, והייתה אפילו קבוצה שרצתה לחזור למצרים. גם תוך כדי הנס, תוך כדי קריעת ים סוף – היה מי שהמשיך להיות מריר וציני.

5. בספרים רבים נכתב שכדאי להתפלל בחג ל"קריעת ים סוף", בכל התחומים. זה חג שמזכיר לנו שגם כשנראה שאין מוצא, כשהכול מעיק ומחניק – הצלחנו לצאת ממצבים קשים יותר בעבר. המציאות תמיד יכולה להפתיע ולהשתנות לטובה תוך זמן קצר. רק תחשבו, למשל, איך נראה חג הפסח שלנו בשנה שעברה.
 

ביום האחרון של פסח אחה״צ
מאיר גילוי הארת משיח
ובכדי שהגילוי ישאר איתנו למטה
ויחדור עד לגשמיות העולם
– יש עניין גדול מאוד מהבעל שם טוב לעשות בזמן נעלה זה – סעודה שלימה עם נטילת ידיים ואכילת מצה.
הוסיף הרבי הרש״ב מליובאוויטש
וביקש שכל אחד ישתה בסעודה זו
ארבע כוסות של יין
כסגולה לזירוז הגאולה

ללמוד עוד על סעודת משיח

שביעי של פסח
( האמונה שהובילה לנס קריעת ים סוף)

זה קרה בליל שביעי-של-פסח. בני-ישראל יצאו זה עתה ממצרים וקיוו שנחלצו מהרדיפות ומהעינויים, והנה המצרים רודפים אחריהם. הים לפניהם, המצרים מאחוריהם והמדבר סוגר עליהם מהצדדים. העם התלבט בין מלחמה במצרים לבין כניעה או התאבדות בים, כדברי המדרש. איש לא חלם שהישועה תבוא על-ידי בקיעת הים והליכה בתוכו. אבל דווקא הבלתי-צפוי הוא שהתחולל בזכות האמונה של עם ישראל.
מצד אחד אנו מצווים לפעול בתוך מסגרת הטבע ולא לסמוך על הנס. כשמתעוררת בעיה וצרה, נדרש יהודי לנקוט את כל האמצעים הטבעיים והרציונליים, שבכוחם לפתור את הבעיה ולהעביר את הצרה. אולם בה-בשעה אסור לשכוח שעם-ישראל נולד בנס וכל קיומו מבוסס על ניסים.

האמונה היהודית קובעת כי גאולתו של עם-ישראל לא תהיה שגרתית וטבעית. הגלות הארוכה והקשה תגיע לקיצה רק על-ידי משיח-צדקנו, שיהיה נביא ובעל כוחות רוחניים כבירים. אנו בהחלט נדרשים לעשות ככל התלוי בנו, באמצעים ארציים וטבעיים, להביא שקט ושגשוג לעם-ישראל, אבל ברור לנו שהגאולה האמיתית והשלמה תהיה מפתיעה, בלתי-צפויה, גאולה ניסית.
היו שסברו בעבר כי אפשר לפתור את סבלות העם היהודי בדרך הטבע. אנחנו נגאל את ארץ-ישראל, אנחנו נקבץ את הגלויות, אנחנו נביא את הגאולה. גם יהודים מאמינים נתפסו, מקצתם, לאשליה שאפשר לחולל את גאולת עם-ישראל בכוחות אנושיים רגילים, ולהשאיר את בואו של המשיח 'לעתיד לבוא'.
מאז עשינו דרך ארוכה. משנה לשנה התבררה מהותה של ה'גאולה' שאליה הגענו בכוחות עצמנו. כיום ברור לכול שאין לאיש פתרון אמיתי. כל הניסיונות לפתור את סבך הבעיות, מולידים בעיות קשות וחמורות פי כמה וכמה. כיום כולנו נושאים עיניים למרומים בתפילה לישועה ניסית.
יותר ויותר אנשים מדברים בדאגה על הצפוי לנו אם לא יתחולל כאן מהפך דרמטי כלשהו, אך לא רואים את הכוחות שיהיו מסוגלים לבצע מהפך כזה. הבעיות הגשמיות הקשות הן השתקפות של הבעיות הרוחניות, אבדן זהות, תהייה על עצם משמעות הקיום היהודי, בעיות שמסתבכות ומחמירות, מבלי שייראה להן מוצא.

זו הנקודה שבה צריכה להתפרץ מלב כולנו זעקה לגאולה השלמה, שרק היא תביא את הפתרון והישועה האמיתית לכל הבעיות המציקות לנו, הבעיות הגשמיות והרוחניות גם יחד. מכיוון שבסופו של דבר קורים דווקא הדברים הבלתי-צפויים, הבה נתפלל שיקרה דווקא ה'בלתי-צפוי', שבעצם כולנו מצפים ומייחלים לו. חז"ל אומרים שהמשיח בא בהיסח-הדעת. אף-על-פי שהכול מצפים לו ומתפללים לבואו, הופעתו תהיה בכל-זאת בבחינת הפתעה גמורה.
לצערנו, הזעקה הזאת נשחקת על-ידי השגרה. אף-על-פי שכולנו מאמינים בביאת המשיח, מצפים לגאולה ומתפללים לבואה, אנו מבקשים אותה לא-אחת כמצוות אנשים מלומדה. כשיש למישהו בעיה אישית המציקה לו – הוא יודע לזעוק באמת ולהתפלל בכוונה כנה, אבל התפילה לגאולה, שתביא את הפתרון האמיתי והשלם לכל בעיותינו ומצוקותינו, נעשית כדבר שבשגרה.
ראוי לזכור, כי כל עניין הגאולה אפוף סוד ומסתורין. חוץ מקווים כלליים סתמו נביאינו וחכמינו את פרטי הדברים, וכדברי הרמב"ם – "דברים סתומים הם אצל הנביאים". דבר אחד אנו יודעים – השעה היא ערב הגאולה ואנו נדרשים להאמין בה בכל ליבנו ונפשנו, שכן עצם האמונה בגאולה מזרזת את בואה.
בשביעי של פסח נבקש ונתחנן לקב"ה כי ימהר לשלוח לנו את משיחו, יבוא ויגאלנו גאולת-עולמים, ונשמח יחדיו בשמחת הגאולה השלמה.

שבת שלום וחג שמח!!!!
לזכות הת' מנחם מענדל בן נחמה דינה