ט"ו בשבט ציטוטים, משפטים מחזקים שיעורים ודברי תורה קצרים. מוכן להפצה
וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם
אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל
וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ
'תהילים א' ג
ט"ו בשבט / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
מורה אחת אמרה לי פעם שיש ארבע מילים שמאפיינות את התקופה הזו: "אני", "כאן", "עכשיו" ו"הכל". לכן ט"ו בשבט, שיתחיל הערב, הוא אחד הימים הכי חשובים שיש. הוא יוצא נגד ארבע המילים האלה. את חג האילנות לא חוגגים באביב אלא בחורף. לא בזמן שבו הכול כבר פורח ובשל, אלא בזמן שבו עוד לא רואים את התוצאות. אנחנו לא מקבלים את הכול כאן ועכשיו, אלא יוצאים מעצמנו אל הטבע. צריך לשתול, להשקות, להשקיע, לחכות, להאמין.
ההתבוננות הזו בטבע מזכירה לנו שיש בחיים תהליכים איטיים ונסתרים, שדברים מתפתחים מתחת לפני השטח, שאנחנו לא רואים כל דבר באופן מיידי, ולכן צריך להמשיך לטפח ולהתאזר בסבלנות. זה נכון כמעט בכל תחום משמעותי: זוגיות, חינוך ילדים, שיפור האישיות והמידות, לימודים ועוד. בעידן שבו מחכים בקוצר רוח לראות שני "וי" כחולים בווטסאפ, אנחנו מקבלים פעם בשנה תזכורת למצרכים הכי חשובים שיש: אורך רוח, עמל מתמשך, השקעה, מסירות. כל אלה אכן מביאים בסוף תוצאות ופירות. ט"ו בשבט שמח.
אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה
וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן
אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ
'דברים ח' ח
עתידים כל
אילני סרק
שבארץ ישראל
שיטענו פירות.
תלמוד בבלי מסכת כתובות קי"ב ע"ב
לזכות מיטל בת שפרה
אמר ר' סימון: אין לך כל עשב ועשב
שאין לו מזל ברקיע שמכה אותו ואומר לו:
גדל!
בראשית רבה פר' י'
לזכות מיטל בת שפרה
דע לך כי כל רועה ורועה יש לו ניגון מיוחד
ניגון העשבים
לפי העשבים ולפי המקום שהוא רועה שם
כי כל עשב ועשב יש לו שירה
ומשירת העשבים נעשה ניגון של רועה
אם הייתי זוכה לשמוע את קול השירות
והתשבחות של העשבים
איך כל עשב ועשב אומר שירה לשם יתברך
בלי תמיהה ובלי שום מחשבות זרות
ואינם מצפים לשום תשלום גמול
כמה יפים ונאים כששומעין השירה שלהם
וטוב מאוד ביניהם לעבוד את ה' ביראה
תיכף כשאדם מתעורר להשתוקק לארץ ישראל
אזי כפי התעוררותו ותשוקתו
נמשכת עליו הארה מקדושת ארץ ישראל
ר' נחמן מברסלב
לזכות מיטל בת שפרה
הרב פינטו במסר לט"ו בשבט
תלמידי האהוב והחביב.
כח ברכת הנהנין, ועוד ביום טו׳ בשבט עצום ביותר. ולכן מרגישים אנו שמצווה עלינו להעלות הדברים על הכתב, למען יחקקו לזכרון עולם.
הנה רבנו המהרח״ו זצוק״ל, כתב בשם רבו, רבנו האר״י הקדוש זצוק״ל (שער רוח הקודש דף יא ושער הגלגולים נא), כי עיקר השגת האדם אל רוח הקודש, תלויה על ידי כוונת האדם וזהירות בכל ברכת הנהנין. לפי שעל ידם מתבטל כח אותם הקליפות הנאחזות במאכלים החומרים, ומתדבקים בהם באדם האוכל אותם. ועל ידי הברכות שעליהם הנאמרות בכונה, הוא מסיר מהם הקליפות ההם, ומזכך החומר שלו ונעשה זך ומוכן לקבל קדושה, והזהירני מאוד בזה.
ולכן ביום קדוש זה, נשתדל לקבל על עצמנו ביותר להקפיד בברכת הנהנין. אילו האדם היה יודע, כמה תיקון וכמה הצלה הוא מציל בעולם, בכח ברכות הנהנין, היה האדם מגיע לשמחה של אמת. כי תיקון הברכות הוא גדול, וזכוך הנפש עצום.
ועוד מובא בשער המצוות (פרשת עקב) וזה לשונו, ודע כי צריך האדם להיזהר בתכלית בברכות הנהנין, כי גוף האדם נהנה מהם ומתקדש בברכות אלו. וכמ״ש ״ותורתך בתוך מעי״ (תהילים מ ט) וגורם שפע עליון באדם.
ונקבל על עצמנו ביותר מצוה רמה זו, וה׳ יתן הטוב.
באהבה רבה, יאשיהו יוסף.
5 תגובות
הלכות ומנהגי ט"ו בשבט🌾🌳
📌פירות משבעת המינים הם: חיטה,שעורה,גפן,תאנה,רימון,זית,תמר.
📌פירות נגועים-🪱🐛 צריך להזהיר מאוד מדי פעם בפעם על בדיקת הפירות והירקות שנגועים בתולעים,שהוא איסור חמור,שהאוכל תולעת חייב חמישה לאוין,(פי 5 מאכילת חזיר)והרי זה משקץ את נפשו ומטמא את ליבו מעבודת השם יתברך.
📌יין פוטר מיני משקין-🍷 היין הוא ראש לכל המשקים לכן המברך "בורא פרי הגפן" על היין, ובא לשתות אחר כך משקאות אחרים, אינו מברך עליהם "שהכל נהיה בדברו" עליהם, הואיל וברכת היין פוטרת את שאר המשקאות המובאים לאחריה.
📌שעורה-בירה-🍺 שעורה היא אחד משבעת המינים יש שנוהגים לשתות בירה שעשויה משעורה. וברכתה של הבירה "שהכול נהיה בדברו".
📌ברכה על זיתים בתוך הסעודה-🫒 כשעושה את סדר ט"ו בשבט בתוך הסעודה,לא יברך על הזיתים "בורא פרי העץ" כשהוא בתוך הסעודה,שהרי הוא טפל ללחם,אלא יברך על פרי אחר כגון תמר שהוא הבא בסדר הקדימה.
📌ברכת "בורא פרי האדמה"-🍈 אפשר לברך בתוך הסעודה רק על מאכלים שאין הדרך לאכול אותם עם לחם,כמו בוטנים,גרעינים,מלון וכדומה.אבל קישוא עגבנייה מלפפון,גמבה,לא יברך עליהם.
📌פירות רטובים-🍇💦 אם הגישו לשולחן פירות ששטפו אותם במים וכעת הם רטובים מהשטיפה,צריך ליטול ידיו ללא ברכה,לפני האכילה או שיכול לנגב את הפרי ולייבש אותו,ואז לאכול. ואם הוא בתוך הסעודה לא צריך ליטול ידיו כיוון שכבר נטל ידיו ללחם.
📌להתפלל על האתרוג-🍋 קבלה בידינו לבקש ולהתפלל בט"ו בשבט שהשם יתברך יזמן לנו בסוכות הבא אתרוג נאה ומהודר,מפני שביום הזה נידונים פירות האילן.
חג לשורשים
☕
לפני 102 שנה, בחורף תרפ"א (1921), העיר תל אביב הצעירה לבשה חג לרגל ביקורו של וינסטון צ'רצ'יל, שר המושבות הבריטי. ראש עיריית תל אביב, מאיר דיזנגוף, ערך לצ'רצ'יל קבלת פנים בשדרות רוטשילד, וכדי להרשים את האורח, שלח את עובדי העירייה לעקור שורה של עצים מבית הספר מקווה ישראל, ולהעמיד אותם בשדרה.
קבלת הפנים הייתה ירוקה וחגיגית, אבל כשהתזמורת החלה לנגן, הקהל הגדול נדחס ללחוץ יד לאורח הנכבד ועץ נטול שורשים נפל והשתטח על הארץ. צ'רצ'יל הפיקח אמר לדיזנגוף משפט אלמותי: "אדוני ראש העיר, בלי שורשים, שום דבר לא יצמח כאן…".
📖
ט"ו בשבט, ראש השנה לאילנות. בתקופה זו של השנה אנו כבר אחר השלכת (כך מעיד עץ הפקאן ליד ביתי), העצים נטולי עלים ועדיין לא חוזים בפריחה האביבית, אך אי-שם מתחת לפני הקרקע יונקים השורשים חיות חדשה ממעמקי האדמה (בט"ו בשבט החל בדיוק ארבעה חודשים לאחר ט"ו בתשרי, חג הסוכות בו העולם נידון על המים), שמכוחה תבוא הפריחה העתידית.
עכשיו יותר מאי-פעם זהו הזמן להעמיק שורשים, ולזכור שעם שיש לו עבר, יש לו עתיד!
שבוע מבורך הערב ט"ו בשבט השבוע פרשת יתרו ואהבה
הרב פינטו במסר לט"ו בשבט
תלמידי האהוב והחביב.
כח ברכת הנהנין, ועוד ביום טו׳ בשבט עצום ביותר. ולכן מרגישים אנו שמצווה עלינו להעלות הדברים על הכתב, למען יחקקו לזכרון עולם.
הנה רבנו המהרח״ו זצוק״ל, כתב בשם רבו, רבנו האר״י הקדוש זצוק״ל (שער רוח הקודש דף יא ושער הגלגולים נא), כי עיקר השגת האדם אל רוח הקודש, תלויה על ידי כוונת האדם וזהירות בכל ברכת הנהנין. לפי שעל ידם מתבטל כח אותם הקליפות הנאחזות במאכלים החומרים, ומתדבקים בהם באדם האוכל אותם. ועל ידי הברכות שעליהם הנאמרות בכונה, הוא מסיר מהם הקליפות ההם, ומזכך החומר שלו ונעשה זך ומוכן לקבל קדושה, והזהירני מאוד בזה.
ולכן ביום קדוש זה, נשתדל לקבל על עצמנו ביותר להקפיד בברכת הנהנין. אילו האדם היה יודע, כמה תיקון וכמה הצלה הוא מציל בעולם, בכח ברכות הנהנין, היה האדם מגיע לשמחה של אמת. כי תיקון הברכות הוא גדול, וזכוך הנפש עצום.
ועוד מובא בשער המצוות (פרשת עקב) וזה לשונו, ודע כי צריך האדם להיזהר בתכלית בברכות הנהנין, כי גוף האדם נהנה מהם ומתקדש בברכות אלו. וכמ״ש ״ותורתך בתוך מעי״ (תהילים מ ט) וגורם שפע עליון באדם.
ונקבל על עצמנו ביותר מצוה רמה זו, וה׳ יתן הטוב.
באהבה רבה, יאשיהו יוסף.
🔥 🔥 🔥 🔥 💖 💖 💗 💓 💓 💓 💖 💖 💗 💓 💓 💓
הערב ליל חמישה עשר בשבט ראש השנה לאילנות ! מנהגי רבותינו נשיאנו: בשנת תשמ"ז קרא הרבי לערוך כינוסים בט"ו בשבט לחיזוק והוספה בתורה, בתפילה ובפרט להתחזק בהליכה באורחותיו של בעל ההילולא דיו"ד שבט – אדמו"ר הריי"צ. הרבי ציין למנהג לאכול ביום זה חרובים (מלבד שבעת המינים), להם שייכות מיוחדת לניסים "כסיפור הגמרא על רבי חנינא בן דוסא שדי לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבת, ובהמשך לזה מסופר על כמה וכמה ניסים שאירעו לו, בהיותו 'מלומד בניסים'"
ביחידות כללית שנערכה בי"ג שבט תשמ"ז הרבי אמר שמנהג ישראל לאכול בט"ו בשבט פירות טעימים, ולברך לפחות על פרי אחד שהחיינו, ובשיחה האחרונה לעת עתה ששמענו מהרבי בסמיכות לט"ו בשבט הזכיר הרבי את המנהג של אכילת פירות בכלל, ומפירות ארץ ישראל במיוחד.
ישנם הנוהגים לומר בט"ו בשבט קטעים מתנ"ך ומספר הזהר. הרבי כותב על כך: "לא ראיתי במדינותינו נוהגים כן"
הרבי שולל את המנהג לטעת עצים בט"ו בשבט וכותב ש"זהו עניין חילוני לגמרי", ואין לערבו במנהגי שולחן ערוך. הרבי אף מציין לגמרא שאומרת שאין בעצי סרק משום יישוב ארץ ישראל.
אין אומרים תחנון בט"ו בשבט, כמו כן בי"ד שבט בתפילת מנחה אין אומרים תחנון.
הרבי נמנע בדרך כלל מלומר "טוּ בשבט", והעדיף את הלשון "חמשה עשר בשבט"
במקומות רבים מבאר הרבי את התוכן הרוחני של ראש השנה לאילן בנוגע לעבודת השם, זאת על יסוד דברי הפסוק "כי האדם עץ השדה":
הלכות ומנהגי ט"ו בשבט🌾🌳
📌סדר הברכות על פירות העץ-🍇🍎 היו לפניו פירות הרבה,אם ברכותיהן שוות,ויש ביניהם פירות משבעת המינים הם קודמים לברכה לכל שאר מיני פירות העץ,ואפילו חביב עליו פרי אחר שאינו משבעת המינים,יש להקדים לברך על פירות משבעת המינים.
📌פירות נגועים-🪱🐛 צריך להזהיר מאוד מדי פעם בפעם על בדיקת הפירות והירקות שנגועים בתולעים,שהוא איסור חמור,שהאוכל תולעת חייב חמישה לאוין,והרי זה משקץ את נפשו ומטמא את ליבו מעבודת השם יתברך.
📌יין פוטר מיני משקין-🍷 היין הוא ראש לכל המשקים לכן המברך "בורא פרי הגפן" על היין, ובא לשתות אחר כך משקאות אחרים, אינו חוזר לברך "שהכל נהיה בדברו" עליהם, הואיל וברכת היין פוטרת את שאר המשקאות המובאים לאחריה.
📌שעורה-בירה-🍺 שעורה היא אחד משבעת המיניםיש שנוהגים לשתות בירה שעשויה משעורה. וברכתה של הבירה "שהכול נהיה בדברו"
#שתפו
#טו #שבט #בשבט #טו_בשבט
ההפצה לע"נ מאשה ליוקומוביץ י"ב שבט תשפ"ב 14.1.22
הלכות ומנהגי ט"ו בשבט🌾🌳
📌סדר הברכות על פירות העץ-🍇🍎 היו לפניו פירות הרבה,אם ברכותיהן שוות,ויש ביניהם פירות משבעת המינים הם קודמים לברכה לכל שאר מיני פירות העץ,ואפילו חביב עליו פרי אחר שאינו משבעת המינים,יש להקדים לברך על פירות משבעת המינים.
📌פירות נגועים-🪱🐛 צריך להזהיר מאוד מדי פעם בפעם על בדיקת הפירות והירקות שנגועים בתולעים,שהוא איסור חמור,שהאוכל תולעת חייב חמישה לאוין,והרי זה משקץ את נפשו ומטמא את ליבו מעבודת השם יתברך.
📌יין פוטר מיני משקין-🍷 היין הוא ראש לכל המשקים לכן המברך "בורא פרי הגפן" על היין, ובא לשתות אחר כך משקאות אחרים, אינו חוזר לברך "שהכל נהיה בדברו" עליהם, הואיל וברכת היין פוטרת את שאר המשקאות המובאים לאחריה.
📌שעורה-בירה-🍺 שעורה היא אחד משבעת המיניםיש שנוהגים לשתות בירה שעשויה משעורה. וברכתה של הבירה "שהכול נהיה בדברו"
מורה אחת אמרה לי פעם שיש ארבע מילים שמאפיינות לדעתה את התקופה הזו: "אני", "כאן", "עכשיו" ו"הכל". לכן ט"ו בשבט – שנחגוג הערב – הוא אחד הימים הכי חשובים שיש. הוא יוצא נגד ארבע המילים האלה. את חג האילנות לא חוגגים באביב אלא בחורף. לא בזמן שבו הכול כבר פורח ובשל, אלא בזמן שבו עוד לא רואים את התוצאות. אנחנו לא מקבלים את הכל כאן ועכשיו, אלא ממתינים. כרגע צריך רק לשתול, להשקות, להשקיע, להאמין, לקוות, לחכות.
ההתבוננות הזו בטבע מזכירה לנו שיש בחיים תהליכים איטיים ונסתרים, שדברים מתפתחים מתחת לפני השטח, שאנחנו לא רואים כל דבר באופן מיידי ולכן צריך להמשיך לטפח ולהתאזר בסבלנות. זה נכון בחינוך ילדים, בזוגיות, בלימודים ובכל תחום משמעותי. זה נכון בפרט בשנת הקורונה, שבה התכנסנו פנימה למעין שנת חורף, שהלוואי שתצמיח דברים טובים. בדור שבו מתעצבנים אחרי חמש שניות אם לא רואים שני "וי" כחול בווטסאפ, אנחנו מקבלים פעם בשנה תזכורת למצרכים הכי חשובים: אורך רוח, עמל מתמשך, השקעה, מסירות. כל אלה מביאים בסוף תוצאות ופירות.
ט"ו בשבט שמח.