קטגוריה: תרומה

פרשת תרומה וורטים, תמונות ווידיואים לפרשת השבוע ב"ה ממתק לשבת פרשת תרומה תשפ"ב 2022 בעיירה קטנה ברוסיה היה יהודי עשיר מאוד שהיה מאוד קמצן, כל מי שביקש ממנו צדקה קיבל מטבע נחושת חלודה וכולם זרקו לו

Nגוון דברי תורה קצרים לפרשת תרומה……… נחשף הקוד לכספת! חלומו של כל מפרנס, לקבל מענה אנושי-אלוקי, עם מסר שואל-עונה: במה אוכל לעזור לך? המעבר משבת שקלים לשבת תרומה, מציף את המשאלה, לקבל תרומה גדולה, של המון

ב"ה ממתק לשבת פרשת תרומה תשע"ו במרוקו חי יהודי אחד, שהיה עני ואביון. יום אחד רצה אותו יהודי לאכול קוסקוס – מאכל שהיו הכול אוהבים לאכול בארצו. ואולם כדי שמאכל זה יהיה טעים, צריך לבשלו בכלי

יהודי הנודב מממונו לדבר שבקדושה, נותן זאת בלב חפץ, כדברי הכתוב "אשר ידבנו ליבו" צריכים רק למצוא את הגישה המתאימה לעוררו, ואז נותן כל אחד ואחד כפי יכולתו, מי זהב, מי כסף ומי נחושת. הרבי מילובביטש

בנוגע לבדי הארון כתוב בפרשתנו "בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסרו ממנו" (כה, טו). וכתב בספר החינוך (מצוה צו) ש"נצטוינו לבל נסיר בדי הארון ממנו פן נהי' צריכים לצאת עם הארון לשום מקום במהירות, ואולי מתוך

מספר איש העסקים דוד אורון, כשהייתי בן 13 אבי לקח אותי ואת אחי התאום לטיול בארה"ב, באחד הימים אבא לקח אותנו לפגוש חבר ילדות שלו ששימש כרב קהילה, כשהגענו הרב התנצל שלא יוכל לשבת אתנו כי

גם "צבע" המצווה צריך להיות בחיות בפרשתנו נאמר שאחת מיריעות המשכן נעשתה מ"עורות תחשים". ובפירוש "עורות תחשים" כתב רש"י "מין חי'. ולא היתה אלא לשעה, והרבה גוונים היו לה" (פרשתנו כה, ה). ויש ללמוד בזה בעבודת

בפרשתנו כתוב "ועשית שנים כרבים זהב" (כה, יח). ופירש רש"י "כרבים – דמות פרצוף תינוק להם". והנה, איתא במדרש (דברים רבה פ"ה, ז. ובכ"מ) "מלך שהיו לו בנים הרבה והי' אוהב את הקטן יותר מכולן כו',

 [sociallocker]  לאחר מעמד הר סיני ומתן תורה, הקב"ה מצווה את בנ"י להקים עבורו משכן, וזו לשון המצווה: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות כה, ח). לכאורה היה צריך להיות כתוב "… ושכנתי בתוכו" (בלשון יחיד). חז"ל

התורה אומרת: "מקשה אחת זהב טהור" הדבר הקשה ביותר הוא "זהב טהור" שכספו ורכושו של אדם יהיו טהורים, שיבואו לו בדרך הישר בלא שמץ של הונאה ומרמה. -רשפי אש