דברי תורה קצרים לפרשת תרומה

ממתק לשבת פרשת תרומה תשע"ח יוסף היה יהודי פשוט שבקושי השתכר למחייתו וכשבתו הגיעה לפרקה ועמדה להתחתן, לא היו בידו האמצעים להוצאות החתונה, בצר לו פנה אל הרבי וביקש את עצתו, פתח הרבי את מגירת שולחנו, הוציא שטר של רובל אחד ואמר לו "צא לדרכך ותעשה את העסקה הראשונה שתבוא לידך", יצא יוסף לדרכו, בדרך עצר באכסניה, בלובי של האכסניה ישבו קבוצת סוחרים, הצטרף יוסף אליהם, פנה אחד מהם ושאל את יוסף מה אתה, קונה או מוכר, אמר יוסף אני קונה, שאל הסוחר מה תקנה ויוסף ענה מה שתמכור, שאל הסוחר כמה כסף יש לך, רובל אחד ענה יוסף, החלו כולם לצחוק והסוחר אמר לו "ברובל אחד אני מוכן למכור לך את חלקי לעולם הבא", אמר יוסף "בסדר אני מוכן אבל כמו…

להמשך קריאה

פרשת תרומה – הגיגים ודברי תורה קצרים -וידיאו ועוד – פרשת תרומה לאור החסידות

Nגוון דברי תורה קצרים לפרשת תרומה......... נחשף הקוד לכספת! חלומו של כל מפרנס, לקבל מענה אנושי-אלוקי, עם מסר שואל-עונה: במה אוכל לעזור לך? המעבר משבת שקלים לשבת תרומה, מציף את המשאלה, לקבל תרומה גדולה, של המון שקלים. לגלות את הצופן לכספת האלוקית ולהתחיל סוף סוף לחיות טוב. וכמובן - לתת צדקה בשפע ובהרחבה.. תגלית: הקוד לפתיחת כספת השקלים – נחשף! * פעם נכנס אל אדמו"ר הריי"צ ליחידות, חסיד פשוט שעבד לפרנסתו כנהג. אותו יהודי היה רחוק מאד מעשירות ובכל זאת, היות והיה זה בתקופה בה החל אדמו"ר הריי"צ להדפיס את ספרי ה'צמח צדק, ביקש ממנו הרבי לתרום סכום גדול מאד להדפסת הספרים. היה זה סכום עצום, הרבה מעבר ליכולות של אותו חסיד. למרות היותו חסיד, קשה היה לו לבצע את הוראת הרבי. הייתה זו בקשה…

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת תרומה תשע"ו

ב"ה ממתק לשבת פרשת תרומה תשע"ו במרוקו חי יהודי אחד, שהיה עני ואביון. יום אחד רצה אותו יהודי לאכול קוסקוס – מאכל שהיו הכול אוהבים לאכול בארצו. ואולם כדי שמאכל זה יהיה טעים, צריך לבשלו בכלי מיוחד עשוי חרס. מה עשה אותו עני? עבד ימים רבים, עד שהשיגה ידו לקנות כלי חרס כזה ולהביאו לביתו. ראה שכנו העשיר את הכלי שביד אותו עני, לגלג עליו ואמר: "הכלי שבידך יפה הוא, ועתיק כל כך, אולי תיתן אותו מתנה למלך פרס? בטוח אני כי המתנה תמצא חן בעיניו והוא יעשיר עושר רב". *** האמין העני התמים לדברי שכנו, קם והלך דרך ארוכה ארוכה, עד פרס, והביא את הכלי מתנה למלך פרס. ראה המלך את המתנה וחשב בלבו: אם טרח האיש והביא את הכלי הזה…

להמשך קריאה

אשר ידבנו ליבו

יהודי הנודב מממונו לדבר שבקדושה, נותן זאת בלב חפץ, כדברי הכתוב "אשר ידבנו ליבו" צריכים רק למצוא את הגישה המתאימה לעוררו, ואז נותן כל אחד ואחד כפי יכולתו, מי זהב, מי כסף ומי נחושת. הרבי מילובביטש

להמשך קריאה

פרוש המילה תרומה – הרבי מילובביטש

למילה תרומה שני פירושים: הפרשה והרמה, ושניהם עולים בקנה אחד - כאשר אדם מפריש מכספו לדבר של קדושה, הוא מרים אותו מחומריותו ומגשמיותו, ומעלהו לרוחניות ולקדושה. -לקוטי שיחות -הרבי מילובביטש -

להמשך קריאה

גם בעת הלימוד צריך להיות מוכן לצאת

בנוגע לבדי הארון כתוב בפרשתנו "בטבעות הארון יהיו הבדים לא יסרו ממנו" (כה, טו). וכתב בספר החינוך (מצוה צו) ש"נצטוינו לבל נסיר בדי הארון ממנו פן נהי' צריכים לצאת עם הארון לשום מקום במהירות, ואולי מתוך הטרדא והחפזון לא נבדוק יפה להיות בדים חזקים כל הצורך כו' אבל בהיותם בו מוכנים לעולם ולא יסורו ממנו יעשו אותו חזקות כו'". ויש לבאר הדברים בעבודת האדם לקונו: הארון הוא "משכן התורה" (חינוך שם), ועל דרך זה אדם הלומד תורה הוא בדוגמת ה"ארון" כי הוא "משכן התורה". עלול האדם לחשוב, שבזמן שהוא עסוק בלימוד התורה אין מקום שיחשוב על יהודים אחרים, שהרי בעת הלימוד עליו להתמסר כל כולו לזה, ולהתבדל לגמרי מכל הדברים המבלבלים. וזהו מה שלומדים מבדי הארון: גם כאשר הארון הי' בתוך קודש…

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת תרומה תשע"ה

מספר איש העסקים דוד אורון, כשהייתי בן 13 אבי לקח אותי ואת אחי התאום לטיול בארה"ב, באחד הימים אבא לקח אותנו לפגוש חבר ילדות שלו ששימש כרב קהילה, כשהגענו הרב התנצל שלא יוכל לשבת אתנו כי הוא חייב לטפל בעניין חשוב של פיקוח נפש, לזוג עולים מבריה"מ נולד בן אחרי 10 שנים שלא זכו בפרי בטן, לפני שבועיים התגלה גידול ממאיר בגופו של הילד, הרופאים אומרים שאפשר להציל את הילד ע"י טיפול חדשני בעלות של 20 אף דולר, ההורים הצליחו לגייס 10 אלף ועכשיו הרב יוצא לגייס את ה10 אלף החסרים, כי תוך יומיים חייבים להתחיל את הטיפול, כשהרב יצא פניתי לאבי ושאלתי "אולי אנחנו נתרום את כסף ונציל את התינוק?" אך אבא ענה לי "הוצאנו עכשיו המון כסף על הטיול ובעוד…

להמשך קריאה

גם "צבע" המצווה צריך להיות בחיות

גם "צבע" המצווה צריך להיות בחיות בפרשתנו נאמר שאחת מיריעות המשכן נעשתה מ"עורות תחשים". ובפירוש "עורות תחשים" כתב רש"י "מין חי'. ולא היתה אלא לשעה, והרבה גוונים היו לה" (פרשתנו כה, ה). ויש ללמוד בזה בעבודת האדם לקונו: כל דבר שבעולם מתחלק לשלשה חלקים: א. עצם מציאות הדבר, שזהו ענין השווה בכל דבר, שיש לו מציאות. ב. תכונתו המיוחדת של כל דבר, שבזה כל דבר חלוק מזולתו. וכמו אש ומים, החלוקים בטבעם ותכונתם, עד שטבעו של האש הוא היפך טבעו של מים. ג. שאר פרטי הדבר, שאינם חלק מתכונתו ותוכנו, ולדוגמא צבעיו וגווניו. וג' ענינים הנ"ל ישנם גם בעבודת האדם לקונו, שהרי בכל מצוה ומצוה יש ג' ענינים: א. מעשה המצוה, שבזה שווים כל אחד מישראל. ב. כוונת המצווה, שאינה שווה בכל…

להמשך קריאה

מדוע הגביעים במנורה במשכן היו הפוכים

פרשת תרומה מדוע היו גביעי המנורה הפוכים? בהל' בית הבחירה (פ"ג סה"י) לאחרי שמבאר הרמב"ם צורת המנורה מסיים "וזו היא צורתה", ובכתבי היד יש ציור המנורה. ומצינו בזה דבר תמוה, דהגביעים מצויירים כששוליהם למעלה ופיהם למטה. וכן הוא בציור המנורה שבגוף כתב יד קודש הרמב"ם בפירוש המשניות (מנחות ספ"ג. צילום ממנה בפיה"מ הוצאת קאפח). ולכאורה צריך ביאור מדוע נקבעו הגביעים במנורה (לדעת הרמב"ם) כשהם הפוכים, ולא כאופן עמידתם הרגיל ששולי הגביע למטה ופיו למעלה. ויש לבאר זה על פי מה שאמרו חז"ל בנוגע למנורה "לא לאורה אני צריך כו' עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל" (מנחות פו, ב), ובזה מבואר מה שחלונות בית המקדש נעשו באופן הפוך מבדרך הרגיל. בדרך כלל עושים חלונות צרים מבחוץ ורחבים מבפנים, כדי שיתפשט האור…

להמשך קריאה
אהבת הקב"ה ל"נער ישראל"
אבא יושן עם בנו

אהבת הקב"ה ל"נער ישראל"

בפרשתנו כתוב "ועשית שנים כרבים זהב" (כה, יח). ופירש רש"י "כרבים – דמות פרצוף תינוק להם". והנה, איתא במדרש (דברים רבה פ"ה, ז. ובכ"מ) "מלך שהיו לו בנים הרבה והי' אוהב את הקטן יותר מכולן כו', כך אמר הקב"ה: מכל האומות שבראתי איני אוהב אלא לישראל, שנאמר "כי נער ישראל ואוהבהו"". והיינו, שאהבת הקב"ה לישראל היא בדוגמת אהבת האב לבנו הקטן. ובספרי חסידות (ראה לקוטי אמרים ואור תורה (להרב המגיד נ"ע) בתחילתם. ד"ה כי נער ישראל תרס"ו, ועוד) מבואר הטעם לאהבת האב לבן הקטן דווקא, כי האהבה בין אב לבן אינה מצד מעלות הבן, חכמתו, מדותיו וכיוצא בזה, כי אם משום שהוא בנו וחלק ממנו, ולכן אוהב אותו האב באהבה עזה. וענין זה מודגש דווקא בבן קטן. כי בבן גדול מכיון שמשתמש…

להמשך קריאה

וידיאו 5 דקות על פרשת תרומה בראי החסידות

[sociallocker id="2638"] https://www.youtube.com/watch?v=Y2xDeWbGkeM&feature=youtu.be [/sociallocker] פרשת תרומה: עצי השטות. לגימת חסידות 2 עם הרב שרגא זלמנוב  כל הפרשיות הבאות כולל פרשת תרומה לא אקטואליות לכאורה! כי הפרשיות מדברות על בניית המשכן בפיקודו של בצלאל ואחרי שבני ישראל נכנסו לישראל (14 שנה) המשכן נגנז! אז למה אנחנו קוראים זאת? ולמה התורה מקדישה למשכן 5 פרשיות. למה? על כל זה ועוד בשיעור זה על פרשת תרומה בלגימת חסידות 2. "ועשו לי משכן ושכנתי בו" איך זה נהיה אקטואלי לגבינו? שיעור זה לזכות נטלי הילה בת לאה

להמשך קריאה

ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם – המשכן שבלב

 [sociallocker]  לאחר מעמד הר סיני ומתן תורה, הקב"ה מצווה את בנ"י להקים עבורו משכן, וזו לשון המצווה: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות כה, ח). לכאורה היה צריך להיות כתוב "... ושכנתי בתוכו" (בלשון יחיד). חז"ל פירשו כי על ידי בניית המקדש זוכים עם ישראל להתגלות השכינה "בתוכם", בתוך כל אחד ואחד מאיתנו. בחסידות מוסבר כי בניית המקדש היא ציווי נצחי שהוא גם פיזי וגם רוחני. כשם שבבניית המקדש הפיזי לקח העם – זהב,כסף, נחושת, עצי שיטים...וכו'. כך גם אנחנו – כאשר אנו משתמשים בעולם הגשמי איתו אנו באים במגע: אכילה, שתייה, פרנסה, זוגיות, ילדים וכו' לשם שמיים, בכך אנו הופכים את העולם למקום בו הקב"ה יכול להתגלות ולשכון בתוכנו. [/sociallocker]

להמשך קריאה

וידאו 13 דקות על פרשת תרומה

https://www.youtube.com/watch?v=mj6LF_0vyic פרשת תרומה נפש רגועה זריקת חסידות זריקת חסידות פרשת תרומה פרשת השבוע עוסקת בבנית המשכן איך זה קשור לחיינו היום יומיים? ומה בכלל קשור נפש רגועה?? זריקת חסידות בפייס בוק https://www.facebook.com/chacisik

להמשך קריאה
מצב רוח מרוממם או ממורמר
מצב רוח מרוממם או ממורמר

מצב רוח מרוממם או ממורמר

על עשיית המנורה נאמר (שמות כה,לט) "כיכר זהב טהור יעשה אותה". 'ככר' בגימטרייה 'רם' או 'מר'. ללמדנו, שבכל מצב שהאדם שרוי בו, בין שהוא במצב- רוח של רוממות על מצבו הטוב בעולם "רם", ובין שהוא שבור ונדכה "מר"- עליו לעשות מזה מנורה לה'. -ספר המאמרים קונטרסים

להמשך קריאה