קטגוריה: אחרי מות – קדושים

דברי תורה קצרים לפרשיות אחרי מות קדושים – אנא הפיצו למען זיכוי הרבים   מסרון השבוע – פרשת אחרי מות – קדושיםאחרי מות? קדושים אמור! מעשה בעבריין צמרת שהלך לעולמו. הרב נתבקש להספיד ולא ידע במה

פרשות השבוע אחרי מות קדושים, שיעורים, דברי תורה קצרים, באנרים ועוד, מוכן להפצה. בפרשתנו, פרשת קדושים, מובא הפסוק הידוע: "ואהבת לרעך כמוך". למה לא כתוב ואהבת את ידידך? את חברך? למה את רעך?זו לא חכמה לאהוב

בפרשתנו כתוב "שלש שנים יהי׳ לכם ערלים, לא יאכל" (יט, כג). ובענין ערלה הדין הוא "נטיעה של ערלה כו', שנתערבו בנטיעות, הרי זה לא ילקוט, ואם לקט יעלה באחד במאתים" (ערלה פ"א מ"ו). כלומר, הדין הוא

בפרשתנו כתוב "לא תעמוד על דם רעך" (יט, טז). ופירש רש"י "לראות במיתתו ואתה יכול להצילו". ויש לבאר ענין זה בדרך הרמז: ידועים דברי מורנו הבעש"ט נ"ע שמכל דבר שיהודי רואה או שומע הרי הוא צריך

ממתק לשבת פרשת אחרי מות, קדושים תשע"ה סיפור עם המון מוסר השכל, מספרת בחורה שהייתה עדה למקרה, "זה קרה לפני כמה שנים, עבדתי כמתנדבת בבית החולים סטנפורד, למדתי מילד קטן בן חמש בסך הכול, מה זה

בהתחלת פרשת קדושים נאמר "דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי קדוש אני". ומפרש רש"י "אל כל עדת בני ישראל ‑ מלמד שנאמרה פרשה זו בהקהל, מפני שרוב גופי תורה תלויין בה".

בפרשתנו מובא דין כיסוי הדם (יז, יג): "ואיש איש מבני ישראל ומן הגר הגר בתוכם אשר יצוד ציד חיה או עוף אשר יאכל ושפך את דמו וכסהו בעפר". והנה כתב הרמב"ם ש"כיסוי הדם . . נוהג

בנוגע ל'בגדי לבן' שהיה לובש הכהן-גדול בעבודות הפנים של יום הכיפורים כתוב בפרשתנו "ופשט את בגדי הבד . . והניחם שם" (טז, כג). וכתוב על זה בגמרא (יומא כד, א) "והניחם שם ‑ מלמד שטעונין גניזה".

בפרשתנו כתוב "והתודה עליו את כל עוונות בני ישראל" (טז, כא). והנה, בנוגע לדין ווידוי כתב הרמב"ם "כל המתודה בדברים ולא גמר בלבו לעזוב, הרי זה דומה לטובל ושרץ בידו" (הל' תשובה פ"ב ה"ג). וצריך ביאור:

טור לפרשת אחרי-קדושים כותרת: מחלת אהבה הוא קדח מחום. החום היה כה גבוה, שהוא חיפש כל דרך להצטנן – את החלון פתח לרוחות שנשבו, ואף הרבה ללגום שתיה קרה. אזהרות הרופא על הסכנה שבדבר לא הועילו,