רוצים ללמוד קצת על פרשת נח? כנסו לאתר מרכז ניו יורק לקרוא , לראות ווידיאוים, תמונות והסברים על פרשת נח

פרשת נח – תקציר | סיכום | קיצור | וידאו וטקסט על פרשת השבוע

תקציר וסיכום על פרשת נח. עם נגיעות חסידות פרשת נח 6 שנים לאחר בריאת העולם נולד נח.נקרא בשם זה מאחר יהיה האדם הראשון בעולם שנולד עם אצבעות נפרדות. נח נושא לאישה את נעמה ונולדים לזוג שלושה בנים:שם,חם ויפת. האנשים בדורו של נח מתדרדרים לשפל מוסרי חסר תקדים עריות,עבודת אלילים,שנאה ושוד היו מעשים שבכל יום. ה' החליט להחריב את העולם ולהשמיד את האנושות ע"י מבול ולהציל את נח ומשפחתו בלבד (היחידים שמתנהגים בצורה אנושית ומוסרית),לכן מצווה הקב"ה את נח לבנות תיבה,אך מבקש ממנו לבנות אותה באיטיות מוגזמת,120 שנה!!!מדוע? שאולי בזמן הזה מישהו בודד או הדור כולו ישתכנע מהשיחות והשיכנועים של נח בענין המבול ויספיק לעשות תשובה ובכך תתבטל הגזירה. אך זה לא קרה :(נח מסיים לבנות את התיבה,ה' שולח את כל החיות מכל…

להמשך קריאה

דברי תורה קצרים לפרשת נח – מוכנים לשולחן שבת

ממתק לשבת פרשת נח תשעח 2017 ‎איציק למד בישיבה בארץ או יותר נכון ישב ‎בישיבה כי כמעט לא למד, יום אחד פנה ראש הישיבה אל איציק ואמר לו ״בעוד יומיים ייערך מבחן ואם לא תקבל ציון טוב לא תוכל להמשיך לבזבז את זמנך כאן בישיבה", איציק פנה לחבר וביקש ממנו שירשה לו להעתיק ממנו במבחן, החבר אמר לו "אני מסכים בתנאי שנלמד בלילה את כל החומר של המבחן כדי שתתמצא קצת בחומר ותדע במה מדובר" בלילה ישבו שניהם במשך כמה שעות ולמדו את כל הגמרא, ולמחרת במבחן כמעט ולא היה לאיציק צורך להעתיק כי די ידע את החומר, המורה שבדק את המבחנים נדהם לראות שאיציק ענה יפה על כל השאלות ונתן לו ציון 100, למחרת הגיע לכיתה ושאל את איציק ״איך עשית…

להמשך קריאה

אמרות ומשפטים לפרשת נח

לקט קצר של אמרות ומשפטי חז"ל הקשורים בפרשת נח. מלווים בבאנארים להפצה. "אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך נח"   -אלה תולדות נח נח איש צדיק - הואיל והזכירו ספר בשבחו שנא' (משלי י) זכר צדיק לברכה ד"א למדך שעיקר תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים- רש"י   צדיק אינו מי שהוא בעל ייחוס, שאבותיו ואבות-אבותיו היו צדיקים. צדיק הוא מי שמצטיין בעצמו במעשים טובים. דבר ישראל   מי הוא צדיק אמיתי? צדיק אמיתי צריך להיות בבחינת "תמים". כלומר, קיום רצון ה' צריך להיות לא רק בעת התפילה ולימוד התורה, אלא במשך כל היום כולו, גם בעת האכילה, השתייה ושאר עיסוקי החולין. ליקוטי שיחות   מעלתו של המשיח לפי הבעש"ט צדיק קטן אוהב גם רשעים קטנים; צדיק גדול…

להמשך קריאה

פרשת נח והטכנולוגיה

מה אפשר ללמוד מטלפון? בנוגע לכתוב בפרשתנו (פרשת נח) "בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה" (ז, א) כתוב בזוהר הקדוש "ובשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא ויתתקן עלמא לאעלה בשביעאה כבר נש דמתתקן ביומא שתיתאה מכי ערב שמשא לאעלא בשבתא, אוף הכי נמי, וסימניך בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה [וארובות השמים נפתחו]" (זהר ח"א קיז, א). והנה, דברים אלו הכתובים בזהר הק', שבשנות השש מאות (אחרי שנת ה'ת"ק) לאלף השישי יפתחו שערי החכמה העליונה – נתקיימו בהיגלות נגלות אורו הגדול של מורנו הבעש"ט, וגילוי חכמת פנימיות התורה, היא תורת החסידות. והולך ומוסיף ואור מדור לדור בגילוי תורת החסידות. וגם המשך דברי הזהר אודות פתיחת…

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת נח תשע״ו

ממתק לשבת פרשת נח תשע״ו כשלוש שנים לאחר שהגענו לתאילנד הפעילות כבר גדלה מאוד ובית חב'ד שלנו היה קטן מדי, חיפשנו מקום גדול יותר בכל האיזור אך לא הצלחנו למצוא, בליל שבת היו משתתפים כבר 200-300 מטיילים כל שבוע, והתחלנו לעשות את קבלות השבת במלון שמול בית חב״ד, שנתיים אחר כך החלה האינתיפאדה השנייה בארץ ומנהל המלון באותה תקופה שהיה מוסלמי הודיע לי פתאום שלא נוכל יותר לעשות את השבתות במלון וחזרנו לעשות את השבתות בבית חב״ד בשתי קומות בו זמנית ובשני סבבים, חשבתי לעצמי איך נוכל להמשיך כך? *** באותו שבוע הגיע אלי בעל בניין גדול מאוד באותו רחוב שלנו והציע להשכיר לנו את הבניין הגדול שלו במחיר טוב, וכך הגענו למקום הרבה יותר גדול ומתאים בו אנחנו נמצאים עד היום.…

להמשך קריאה

נח המבול והמקווה

"לשחת את הארץ" - למעליותא בתורה אור לרבינו הזקן נ"ע (ריש פרשתנו) מבאר שהמבול בפרשת נח טיהר את העולם ע"ד טהרת המקוה, שלכן היה המבול ארבעים יום על הארץ, שהוא ע"ד ששיעור המקוה הוא ארבעים סאה. ויש לפרש בדבריו אשר כשם שבמקוה ישנם ב' ענינים, טבילה שהיא לצורך היטהרות מאיזו טומאה, וטבילה שכל ענינה הוא רק לתוספת קדושה, כן הוא גם בנוגע לכך שהמבול ענינו כמקוה טהרה שטיהר את העולם, שמלבד הטהרה מחטאי אנשי דור המבול שבא ע"י המבול, הי' בזה גם טהרה ותוספת בקדושה גופא, שהעלה המבול את העולם לדרגה נעלית עד למאוד בביטול העולם לקדושת השי"ת. והנה, ברמב"ם כתב (סיום הלכות מקוואות) שיש בענין הטבילה במקוה רמז גדול בעבודה הרוחנית של כאו"א מישראל, שכשם שהאדם הטובל במי המקוה מיטהר, כן…

להמשך קריאה
צא מתיבת נח
המתנהג ע"פ [על פי] התורה והוראות חז"ל [חכמינו זכרונם לברכה] הוא חי חיים מאושרים בגשם וברוח.

צא מתיבת נח

באת אל ה"תיבה"? - צא! מפורסמת היא תורת הבעל שם טוב על הפסוק בפרשת נח "בא אתה וכל ביתך אל התיבה" (ז, א), אשר "תיבה" רומז לתיבות התורה והתפילה, ופירוש "בא אל התיבה" הוא שיהודי צריך "לבוא" ולהכניס את עצמו בתוך תיבות התורה והתפלה (הובא בהוספות ל'כתר שם טוב' ס"ח ואילך. ובכ"מ). ולכאורה הדבר פלא, שהרי בהמשך הפרשה (ח, טז) מצווה הקב"ה לנח ‑ "צא מן התיבה"! ולפירוש הבעש"ט, ש"תיבה" כוונתה  לתיבות הקדושות דתורה ותפילה ‑ איך ייתכן הדבר? אלא שבאמת כך הוא הסדר בעבודת האדם, שמצד הכוונה של "דירה בתחתונים" נדרש הוא לצאת מהתבודדתו והסתגרותו בחדרו עם תיבות התורה והתפילה, ולהביא אל העולם כולו את אור הקדושה.  יחד עם זה, מוכרחת ההכנה של "בא אל התיבה". כלומר: ראשית כל יהודי צריך…

להמשך קריאה

נח והפרנסה

איך ינצל אדם מטרדות הפרנסה? מי המבול אשר באו על הארץ נתבאר עניינם בסה"ק שבעבודת השי"ת הם מורים על טרדות הפרנסה, ד"שעבוד הפרנסה נקרא 'מי נח' . . יגיעות וטרדות הפרנסה לעסוק בעניני עולם הזה הגשמי והוא בחינת 'מים רבים'" (תו"א ריש פרשתנו). ואמר הבעש"ט שהדרך לינצל מ"מי נח" אלו היא "בא אל התיבה" – שיכנס האדם אל "תיבות" ואותיות התורה והתפילה, ואזי יהיה מוגן ובטוח מפני המבול והטרדות (ראה כש"ט בהוספות ס"ח ואילך). ביאור הדברים: איתא בזהר (זח"א קצט, ב. זח"ב סב, ב) אודות רב ייסא סבא, שאף על פי שהיה מזונו מוכן לפניו, לא היה אוכל ממנו "עד דשאיל מזוניה קמי מלכא קדישא". ולכאורה הוא דבר תמוה, דהלא הקב"ה כבר המציא לו מזונו והוא עומד לאכול הימנו, ומה לו לבקש…

להמשך קריאה

נח-ועזרה לזולת

אחריות לבני הדור נח חי לפני מתן-תורה ולא נצטווה לחוש אחריות על בני-דורו. אף-על-פי-כן, נקראים מי המבול על שמו, מאחר שלא פעל להחזיר בתשובה את אנשי דורו. על אחת כמה וכמה אנו, לאחר מתן-תורה, כאשר כל ישראל ערבים זה לזה, ודאי שעל כל אחד ואחד שלא להסתפק בעבודתו עם עצמו אלא עליו לדאוג ולעזור גם לזולתו. הרבי מילובבאיטש  - לקוטי שיחות

להמשך קריאה
כז חשוון המבול מסתיים
המבול מסתיים (א'תרנז - 2104 לפנה"ס) בכ"ז בחשוון הארץ יבשה לחלוטין לאחר המבול שהשמיד את האנשים ובעלי החיים מלבד אלו ששהו בתיבה שניצלו. ביום זה ציווה האלוקים לנח לצאת מן התיבה, להתיישב בארץ, לפרות ולרבות.

כז חשוון המבול מסתיים

היום בהיסטוריה היהודית המבול מסתיים (א'תרנז - 2104 לפנה"ס) בכ"ז בחשוון הארץ יבשה לחלוטין לאחר המבול שהשמיד את האנשים ובעלי החיים מלבד אלו ששהו בתיבה שניצלו. ביום זה ציווה האלוקים לנח לצאת מן התיבה, להתיישב בארץ, לפרות ולרבות.

להמשך קריאה

מתי נצפתה הקשת לראשונה?

טור לפרשת נח 2  כותרת: קשת בענן החורף מגיע, ועמו הגשם. אם  הימים הקרובים יהיו גשומים – יש סיכוי שתוכלו לראות גם את הקשת. מתי נצפתה הקשת לראשונה? פרשת השבוע מגלה, כי הפעם הראשונה בהיסטוריה בה נצפתה הקשת הייתה בשנת 1656 לבריאת העולם. אחרי המבול שהחריב את הארץ, הביא הקב"ה את הקשת כסימן לכך שלעולם לא יביא מבול נוסף על העולם. לפי המדע, הקשת נחשבת תופעת טבע רגילה לחלוטין. היא נוצרת בגלל שקרני השמש פוגעות במים, והן נשברות ומתפצלות לכל הגוונים שיש בקרני השמש. אם זו תופעה טבעית, איך יתכן לומר שהיא התחדשה רק אחרי המבול? הפרשנים מסבירים, כי הקשת הינה אכן תופעה טבעית, אך הטבע הזה יכל להתגלות בעולם אך ורק בעקבות המבול. במבט ראשון המבול היה עונש על מעשיהם של…

להמשך קריאה

בע"ח בתיבת נח באו מאליהן. מה המסר

נח לא התעסק בהבאת בעלי-החיים אל התיבה, אלא הם באו "מאליהן". זאת אומרת, לאחר שנח הכין את התיבה, כפי שנצטווה על ידי הקב"ה – התקבצו ובאו כל בעלי החיים בדרך ממילא, בלי השתדלות מצידו של נח. ולומדים מכאן הוראה נפלאה: יהודי נדרש לעסוק במילוי שליחותו, "אני נבראתי לשמש את קוני", ואין לו לדאוג לשאר הענינים הנדרשים – כי כאשר הוא ממלא את שליחותו, ייפעלו שאר הענינים בדרך ממילא, ללא השתדלות מיוחדת מצידו. ובדוגמת הסיפור הידוע על הבעל שם טוב, שפעם נצרך לדבר מסויים, הלך לאחד הבתים והקיש על החלון, ובלי לחכות למענה חזר לביתו (ואחר כך באו אליו ונתנו לו את מבוקשו). וכששאלו אותו: ממה נפשך – אם הוא סומך על הנס, מדוע בכלל עליו להקיש על החלון? ואם ברצונו לפעול בדרך…

להמשך קריאה
"מבול" של דאגות….
"טבילה", היא אותיות "ביטול"

"מבול" של דאגות….

בחסידות מוסבר שהמבול בימי נח לא היה רק עונש, אלא גם פעל פעולה של טהרה בעולם והיו לו גם השלכות חיוביות. דבר זה נרמז בירידת המבול 40 יום, מספר המרמז על מקווה, בו חייבים להיות לפחות 40 סאה מים על מנת שיטהר.  המילה "טבילה", היא אותיות "ביטול" – על ידי שהאדם מתכסה כל כולו עד מעל הראש במים, האגו שלו מתבטל והוא נעשה 'כל'י' לאלוקות. כך גם בחיינו אנו- טרדות ודאגות הפרנסה, הנקראות בשם "מים רבים", גורמות אמנם קושי ובלבול לפי שעה, אבל בפנימיות הן שוטפות ומנקות עניינים לא רצויים.  כיצד?  ע"י "טבילה" בטרדות ובדאגות, אדם יכול להישבר ולצאת מעצמו, להתבטל ולהיות "כלי" לקדושה. כך לפעמים, "מעז יצא מתוק", ודווקא מצבים קשים בחיים מזככים ועוזרים לאדם להגיע למנוחת הרוח והנפש, בגשמיות וברוחניות.…

להמשך קריאה

צא מן התיבה

לבוא אל ה"תיבה" – ולצאת ממנה בקשר עם הכתוב בפרשתנו "בא אתה וכל ביתך אל התיבה" (ז, א), מפורסמת היא תורת הבעל שם טוב על פסוק זה (הובא בהוספות ל'כתר שם טוב' ס"ח ואילך. ובכ"מ), אשר "תיבה" רומז לתיבות התורה והתפילה, והפירוש "בא אל התיבה" הוא שיהודי צריך "לבוא" ולהכניס את עצמו בתוך תיבות התורה והתפלה. ולכאורה הדבר פלא, דהרי בהמשך הפרשה (ח, טז) מצווה הקב"ה לנח – "צא מן התיבה"! ולפירוש הבעש"ט, ש"תיבה" קאי על התיבות הקדושות דתורה ותפילה – איך ייתכן הדבר? אלא שבאמת כך הוא הסדר בעבודת האדם, שמצד הכוונה של "דירה בתחתונים" נדרש הוא לצאת מהתבודדתו והסתגרותו בחדרו עם תיבות התורה והתפילה, ולהביא אל העולם כולו את אור הקדושה. יחד עם זה, מוכרחת ההכנה של "בא אל התיבה".…

להמשך קריאה
לחיות עם הזמן
הקשר בין הפרשה לבין הזמן בו קוראים בה איננו מקרי

לחיות עם הזמן

השבוע יצאנו מקדושת חגי תשרי, וממשיכים להתקדם לחיי השגרה והיום יום של חודש מר חשון וימי החורף. במקביל, בשעה טובה ומוצלחת ציינו השבת, "שבת בראשית", לימוד חדש של חמשת חומשי תורה, פרשה לכל שבוע. השבוע הזה התחלנו כבר בקריאת הפרשה השנייה בתורה, פרשת "נח". בשנות נשיאותו הראשונות נהג רבנו הזקן (בעל התניא) לומר ברבים כי "יש לחיות עם הזמן". זקני החסידים גילו כי כוונת הרבי היא, שיש 'לחיות' עם פרשת השבוע. כלומר, לא רק לקרוא וללמוד אותה כל יום, אלא 'לחיות' עמה ממש! מוסבר כי הקשר בין הפרשה לבין הזמן בו קוראים בה איננו מקרי, אלא גם הוא הוראה בעבודת ה'. פרשת השבוע והתכנים שלה מספקים מפתחות פנימיים עמוקים באמצעותם יכול כל אחד להתקדם ולהתעלות בעבודה הפנימית והרוחנית שלו. אז שתהיה לכולכנו…

להמשך קריאה
הצלה מטרדות הפרנסה פרשת נח
כדי לינצל ממי המבול, הרומזים על "טרדות הפרנסה והמחשבות שבעניני עוה"ז" צריך "לבוא" וליכנס אל ה"תיבה" – תיבות התורה והתפלה.

הצלה מטרדות הפרנסה פרשת נח

בתחילת פרשתינו נאמר "נח איש צדיק תמים הי' בדורותיו" (ו, ט) ומפרש רש"י "בדורותיו – יש שדורשין אותו לגנאי. לפי דורו הי' צדיק, ואילו הי' בדורו של אברהם לא הי' נחשב לכלום. לכאו' תמוה הדבר: הרי אפי' "בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב" (ראה ב"ב קכג, א) ומדוע נכתבה בתורה "גנותו" של נח? אלא עכצ"ל שבזה גופא בא הכתוב ללמדנו ענין הנוגע למעשה. ביאור הדברים בדרך החסידות: על הפסוק "בא אל התיבה" מבאר אדמו"ר הזקן בספר "תורה אור" (פרשתנו), שמרמז הכתוב אשר כדי לינצל ממי המבול, הרומזים על "טרדות הפרנסה והמחשבות שבעניני עוה"ז" צריך "לבוא" וליכנס אל ה"תיבה" – תיבות התורה והתפלה. עלול האדם לחשוב: זה שניצל נח ממי המבול על ידי שנכנס אל התיבה הוא מפני היותו צדיק תמים, אך מי…

להמשך קריאה

למה הקב"ה החליט לטהר את העולם בפרשת נח ע"י מבול של מים?

13 דקות על פרשת השבוע פרשת נח למה הקב"ה החליט לטהר את העולם בפרשת נח ע"י מבול של מים? ולא לדוגמה מבול של אש? או באדמה? למה דווקה מים? ולמה מים זה קשור לביטול עצמי? על כל זה ועוד ב 13 דקות על פרשת השבוע על פי החסידות מפי הרב שרגא זלמנוב מנהל בית חב"ד פלאשינג קווינס

להמשך קריאה
בא אל התיבה – הצלה מטרדות הפרנסה-פרשת נח בראי החסידות
זריקת-חסידות-פרשת-נח

בא אל התיבה – הצלה מטרדות הפרנסה-פרשת נח בראי החסידות

זריקת חסידות על פרשת נח 12 דקות על פרשת השבוע זריקת חסידות פרשת נח היום שמבול הדאגות מציף אותנו, היכן התיבה? על זה ועוד סקירה קצרה על פרשת נח - שנבין מה קרה- תוכלו לראות וללמוד בסרטון קצר זה 12.20 על פרשת נח הצלה מטרדות הפרנסה בתחילת פרשתינו נאמר "נח איש צדיק תמים הי' בדורותיו" (ו, ט) ומפרש רש"י "בדורותיו – יש שדורשין אותו לגנאי. לפי דורו הי' צדיק, ואילו הי' בדורו של אברהם לא הי' נחשב לכלום. לכאו' תמוה הדבר: הרי אפי' "בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב" (ראה ב"ב קכג, א) ומדוע נכתבה בתורה "גנותו" של נח? אלא עכצ"ל שבזה גופא בא הכתוב ללמדנו ענין הנוגע למעשה. ביאור הדברים בדרך החסידות: על הפסוק "בא אל התיבה" מבאר אדמו"ר הזקן בספר…

להמשך קריאה