דברי תורה קצרים לפרשת חוקת

יש להרבות בשמחה

ממתק לשבת פרשת חוקת תשע"ז 2017 אורן נסע במכוניתו בשעת לילה מאוחרת, בדרכו חזרה הביתה, באמצע הדרך הוא הבחין במכונית מרצדס מפוארת, עומדת בצד הכביש עם אורות מהבהבים, הוא עצר לפניה וראה אשה זקנה יושבת ברכב ונראית נואשת, הוא ניגש אליה ושאל מה הבעיה? היא הסבירה לו שיש לה פנצ'ר בגלגל והיא לא יודעת איך […]

מה הערובה לקיומינו – מטה אהרון

הערובה לקייומינו בעולם

הערובה לקיומנו "חוקותי" ו"משפטי" הם הדרך שבאמצעותה יכול יהודי לחיות. הם ורק הם הערובה לקיומו של עם יהודי בכל הזמנים, גם במצבים קשים. מטה אהרן

פרשת חוקת פנינה יומית | נשיא הדור הוא ככל הדור

פרח אדום על רקע אבנים

במלאכים שנשלחו עם "דברי שלום" אל סיחון, מצינו מקראות הסותרים זה את זה, כתוב אחד אומר "וישלח ישראל מלאכים" (פרשתנו כא, כא), ובמקום אחר נאמר שמשה הוא השולח "ואשלח מלאכים" (דברים ב, כו). ומיישב המדרש (תנחומא חוקת פכ"ג), אשר "הכתובים אלו צריכים זה לזה – שמשה הוא ישראל וישראל הוא משה, ללמדך שראש הדור הוא […]

פנינה יומית | חוקת | כל יהודי אוהב את כל ישראל – ואין זה שקר!

אהבה ומלאכה

בפרשתנו כתוב על מיתת אהרן ש"ויבכו את אהרן שלשם יום כל בית ישראל" (כ, כט), ובאבות דר' נתן (פי"ב מ"ג) נאמר הטעם לזה שבכו כל בית ישראל על מיתת אהרן, כי הוא היה מטיל שלום בין בני ישראל, וכאשר היה רואה שני בני אדם שעשו מריבה זה עם זה, היה הולך לכל אחד בפני עצמו, […]

פרשת חוקת | פנינה יומית | מנהיג ישראל מניח טובתו על הצד ודואג לצאן מרעיתו

רועה בקר

אמרו חז"ל "שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל . . וג' מתנות טובות ניתנו על ידם . . באר בזכות מרים, עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משה. מתה מרים נסתלק הבאר" כנלמד מהאמור בפרשתנו (כ, א-ב) "ותמת שם מרים . . ולא הי' מים לעדה", ומכל מקום "חזרה בזכות שניהן" – משה ואהרן, וכאשר נסתלק […]

פרשת חוקת פנינה יומית | הקב"ה קוראו נחש – ולא התורה

אין עוד מלבדו

בפרשתנו חוקת מובא ענין עשיית נחש נחושת – "ויעש משה נחש נחושת" (כא, ט). ופרש רש"י "לא נאמר לו לעשותו של נחושת אלא אמר משה, הקב"ה קוראו נחש ואני אעשנו של נחושת". והנה, לפני זה כתוב מפורש שהקב"ה אמר "עשה לך שרף" ולא הזכיר "נחש", ומזה שכותב רש"י "הקב"ה קוראו נחש", רואים שאכן אמר הקב"ה […]

נחש שממית ומחי' | פנינה יומית פרשת חוקת

נחש

בפרשתנו חוקת  מובא ענין עשיית נחש נחושת, שנצטווה משה "עשה לך שרף גו' והי' כל הנשוך וראה אותו וחי" (כא, ח). ופירש רש"י "אמרו רבותינו, וכי נחש ממית או מחי', אלא בזמן שהיו ישראל מסתכלין כלפי מעלה, ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים, היו מתרפאים, ואם לאו היו נמוקים". ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו: "נחש" […]

אופן נתינת הכח ממשה רבינו לקיום החוקים | פרשת חוקת | פנינה יומית

אף של פרה

מצוות פרה אדומה נקראת על שמו של משה, וכפירוש רש"י על הפסוק "ויקחו אליך פרה אדומה גו'" – "ויקחו אליך, לעולם היא נקראת על שמך פרה שעשה משה במדבר". ענינה המיוחד של מצוה זו הוא היותה "חוקה", וכמפורש בכתוב "זאת חוקת התורה", שהיא ראש ועיקר לכל המצוות מסוג ה"חוקים" אשר טעם אין להם, ועושין אותן […]

פרשת חוקת ומנהיגות אמיתית

המלך של השחמט

ממתק לשבת פרשת חוקת תשע״ה מסופר על הרבי הקודם של חב"ד רבי יוסף יצחק שבהיותו ילד הלך יום אחד בשוק וראה את דוד הקצב הולך עם עגל, לפתע ניגש סגן מפקד המשטרה המקומית לדוד וסטר על לחיו בצעקה שהעגל שבידו גנוב הוא, יוסף יצחק הקטן לא יכל לשאת את ההתעללות ביהודי התנפל על השוטר וצעק […]

גימל תמוז הרועה הנאמן

רועה בקר

טור חוקת | כותרת: הרועה הנאמן אילו תכונות הייתם מצפים לגלות אצל מנהיג? יהיו שיגידו כושר חשיבה וראיה אסטרטגית, אחרים יחשבו כי מנהיג צריך להיות איש חזון עם אופי חזק, ויש שידגישו דווקא אומץ וגבורה. אבל האמת היא, שלפני הכול, למנהיג אמורה להיות תכונה בסיסית אחת – רועה נאמן. מנהיג אמור להתמסר בצורה מוחלטת לבני עמו. […]

מדוע הביא הרמב"ם שהפרה העשירית "יעשה המלך המשיח"?

פרה מדלגת

מתי תושלם הטהרה מטומאת מת? כתב הרמב"ם (הל' פרה אדומה ספ"ג) "תשע פרות אדומות נעשו משנצטוו במצוה זו עד שחרב הבית בשני' כו', והעשירית יעשה המלך המשיח". וצריך ביאור: א. מה טעם כתב הרמב"ם את מספר הפרות שנעשו במשך כל הדורות? ב. מדוע הביא הרמב"ם שהפרה העשירית "יעשה המלך המשיח", הרי אף שהרמב"ם מביא גם […]

חוקת-פנינה יומית-פרה אדוה

אף של פרה

כח טהרת אפר פרה אדומה – מכחו של משה רבינו בש"ך על התורה כתב על הפסוק "ויקחו אליך פרה אדומה" שבפרשתנו (יט, ב): "אמר 'אליך', לומר שכל הפרות שעתידין ליעשות כולם צריכין לפרתך, שאפר פרתו של משה היו משליכין על כל פרה ופרה שעשו, שנאמר והיתה לעדת בני ישראל למשמרת, אמר ר' יוסי ב"ר חנינא, […]

במה שווים מצות פרה אדומה, ואיסור גניבה?

מה יותר גרוע? שקרן או גזלן?

דועה הקושיא על מה שנאמר בתחילת פרשתנו "זאת חוקת התורה", הרי לאחרי זה נאמרו דיני פרה אדומה, ואם כן היה צריך לומר "זאת חוקת הפרה" (ראה אוה"ח הק' כאן, ועוד). ויש לומר הביאור בזה: ידוע שהמצוות נחלקו לכמה סוגים, וחוקים הם המצוות שאינם מובנים על פי השכל ומקיימים אותם רק מפני שכן צווה הקב"ה (ראה […]

אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות