דברי תורה קצרים לפרשת וילך

פרשת השבוע וילך : כישלון ידוע מראש רגע לפני הכניסה לארץ המובטחת אוסף משה את עם ישראל ונשבע להם שהם... לא יחזיקו מעמד. המדינה היהודית תתפרק לכם בין הידיים תוך זמן קצר. כך מבטיח להם משה. אתם תסבלו ותגורשו מהארץ מדוכאים ומושפלים. משה מודיע לעם היהודי שהם יקלקלו את הכל וחלום העצמאות המדינית ייגמר בגירוש עם ישראל מארצו. משה לא חוזה את זה כאפשרות . לא מציג זאת כאפשרות. הוא מבטיח בידיעה ברורה שזה מה שהולך לקרות. לא,כט   כִּי יָדַעְתִּי, אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי-הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן, וְסַרְתֶּם מִן-הַדֶּרֶךְ, אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם; וְקָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים--כִּי-תַעֲשׂוּ אֶת-הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה, לְהַכְעִיסוֹ משה גם דורש מהעם לתעד את התחזית האיומה הזו ולשנן אותה לדורי דורות. וכאילו להוסיף על מחזה האבסורד מכנה משה את ההבטחה האפוקליפטית ״דברי שירה״. כאילו…

להמשך קריאה

פתגמים, ציטוטים ומשפטי חז"ל יפים לעשרת ימי תשובה

עשרת ימי תשובה - ציטוטים מוכנים להפצה בבית דין של מעלה לא ישאלו את האדם למה נכשל בחטא אלא ישאלו אותו מדוע לא שב בתשובה רבי שמחה בונים מפשיסחא     עשרת ימי תשובה - תפילתו ותשובתו עושה פרי "ואם כל השנה הלך בשרירות ליבו ויצרו הפיל עליו תרדמה הנה בהגיע ימי חפץ ימי רצון חודש רחמים ועשרת ימי תשובה לא עת לנום ולישן כי מלך במשפט יעמיד ארץ וחרדה ילבש ויתעורר כאיש אשר יעור משנתו כי הימים ימי רצון ותפילתו ותשובתו עושה פרי". 'פלא יועץ'     מה ההבדל בין עשרת ימי תשובה לשאר השנה? "הפרש יש בין עשרת ימי תשובה לשאר הימים לעניין תשובה ותפילה כהפרש האור מן החושך ויפה שעה בתשובה ומעשים טובים בימים האלה מימים שלמים בשאר הימים".…

להמשך קריאה

פתגמים ציטוטים ומשפטים על תשובה – מיוחד לעשרת ימי תשובה

מקום שבעלי תשובה עומדין צדיקים גמורים אינם עומדין. גדולה תשובה שמקרבת את הגאולה. אפילו רשע גמור כל ימיו ועשה תשובה באחרונה אין מזכירים לו שוב רשעו שנאמר ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו מרשעו. שאלו לקודשא בריך הוא: חוטא, מהו עונשו? אמר להן יעשו תשובה ויתכפר לו יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא

להמשך קריאה

ב' דרגות בתשובה – פנינה יומית ל 10 ימי תשובה

שנינו בסוף מסכת יומא "אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים". והנה, במשנה זו יש לכאורה כפל לשון: "לפני מי אתם מטהרים" ו"מי מטהר אתכם". ודרוש ביאור מה רמזו בזה? ויש לבאר: בירידת הנשמה שני פרטים: א. עצם הירידה בגוף היא ירידה עצומה לנפש "מאיגרא רמא לבירא עמיקתא" (לשון חז"ל חגיגה ה, ב). ב. כאשר האדם חוטא ר"ל, הרי הוא מוריד את הנפש ופוגם בה. כנגד שתי ירידות אלו, ישנן שתי דרגות בתשובה: א. תשובה כפשוטה, הבאה על חטא ועוון. תשובה זו היא בכוחו של כול אחד ואחד, וחובתו של כל אדם לשוב בתשובה על חטאיו. ב. תשובה נעלית יותר, שענינה השבת הנפש למקורה, כמ"ש "והרוח תשוב אל האלוקים אשר נתנה" (קהלת יב, ז). פעולת…

להמשך קריאה

ראשי תיבות תשובה על פי הרה"צ ר' משולם זוסיא מאניפולי

ביחידות ה"צמח צדק" אצל רבינו הזקן [יום] ב [פר'] תצא בשישי באלול תקס"ד סיפר לו רבינו: ש"פ תבוא תקכ"ח אמר מורי ורבי (הרב המגיד ממעזריטש) - תורה, והתחלתה: ושבת עד הוי' אלוקיך, וביאר כי עבודת התשובה צריכה להיות עד אשר 'הוי'', שהוא למעלה מהעולמות, יהיה 'אלוקיך', אלוקים בגמטריא הטבע, בראשית ברא אלקים. כל החבריא קדישא היו בהתעוררות גדולה מתורה ההיא. הרה"צ ר' משולם זוסיא מאניפולי אמר, כי הוא אינו יכול להגיע למעלת תשובה כזו, ועל כן יחלק את התשובה לחלקים, כי תשובה - ראשי תיבות [של חמישה פסוקים]: ת, תמים תהיה עם הוי' אלוקיך. ש, שויתי הוי' לנגדי תמיד. ו, ואהבת לרעך כמוך. ב, בכל דרכיך דעהו. ה, הצנע לכת עם ה' אלוקיך. כשסיפר לי אאמו"ר [הרש"ב] את הנ"ל, סיים: תיבת תשובה…

להמשך קריאה

שנה חדשה – אור חדש

אור חדש!!! על ארץ ישראל נכתב בתורה: "ארץ אשר תמיד עיני ה' אלוקיך בה, מרשית שנה ועד אחרית שנה". שואל אדמו"ר הזקן: לכאורה היה צריך להיות כתוב: ' עיני ה' אלוקיך בה לעולם ועד'. ומסביר, כי ישנו אור המחיה ומקיים את העולם, אשר מתחדש בכל שנה ושנה. בערב ראש השנה מסתלק האור לשורשו, ואח"כ על ידי תפילות ותקיעת שופר נמשך אור חדש עליון יותר, שלא האיר עדיין מימי עולם. (לכן כתוב בפסוק 'רשית' (ולא ראשית), רמז להסתלקות האור לשורשו.) גילויו של אור חדש זה מן ההסתר, תלוי במעשינו, זכויותינו ותשובתנו בחודש אלול ובעשרת ימי תשובה. שתהיה לכולנו שנה טובה ומתוקה, שנת גאולה אמיתית ושלימה בביאת משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!

להמשך קריאה

תמיד בתשובה רבי ישראל מסלנט

תמיד בתשובה העולם נוהג לשוב בתשובה בימי הסליחות, אנשי-מעשה מקדימים לשוב בחודש אלול, ואני אומר שיש להתחיל בתשובה תיכף אחרי תפילת נעילה ביום-הכיפורים. רבי ישראל מסלנט

להמשך קריאה

ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה

אחד מהקטעים הבולטים בתפילות ראש השנה ויום הכפורים, קטע שנאמר בהתרגשות, בקול רם ובהתעוררות יתירה, הוא הפיסקא שבפיוט 'ונתנה תוקף': "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה". תשובה מתורגמת בדרך כלל בשפת האומות למילה חרטה (Regret). אבל בלשון הקודש אנו אומרים תשובה ולא חרטה. 'תשובה' היא הרבה יותר מחרטה. היית שם, ואתה חוזר. הנשמה שלך היא חלק אלוקי ממעל, ואתה חוזר למקום המקורי שלך...(תשוב-ה') תפילה מתורגמת למילה Prayer, אבל גם המילה הזו מראה את ההתיחסות השונה של שפת האומות לעומת שפת היהדות. To pray- משמע 'לבקש'. ולא תמיד האדם מתפלל כדי לבקש משהו מאלוקים. לא זו הנקודה. השורש של המילה 'תפילה' הוא מלשון 'התופל כלי חרס', שמשמעותו לחבר כלי חרס. המילה 'תפילה' היא , אם כך, מלשון חיבור. התפילה היא הזמן וההזדמנות…

להמשך קריאה

גשמיות של יהודים היא רוחניות

תפילה לשפע! "גשמיות של יהודים היא רוחניות. הקב"ה נותן לנו גשמיות כדי שממנה ניצור רוחניות. לפעמים כאשר אין הדבר כן, יש לתת לקב"ה ולו מנחת עני – והוא נותן בשפע." פירוש: עם ישראל, גם כשהוא עסוק בארציות העולם, קשור הוא עם ה' אחד. ה' יתברך יוצר מהרוחניות גשמיות, ועם ישראל יוצר מהגשמיות רוחניות (למשל ע"י מצוות הצדקה). על כן בראש השנה עיקר תפילתנו היא על עניינים גשמיים דווקא!! כמו כן ידוע הרי, כי בעשרת ימי תשובה, נפסקים לאדם כל מזונותיו לשנה הקרובה. לכן, אל לנו לחשוש, גם השנה לפנות אל הקב"ה ולבקש שפע וברכה בכל העניינים! שהקב"ה ייתן לכל אחד מאתנו שנה טובה ומתוקה, שנה של פרנסה בהרחבה, בריאות טובה, מנוחת הנפש ומנוחת הגוף ואנו נמליך אותו ונגלה את כבודו בכל מעשינו!…

להמשך קריאה

בעשרת ימי התשובה, אז התשובה נעלית

על ידי תשובה מתכפרים הזדונות ונהפכים לזכויות. אולם, בעשרת ימי התשובה, אז התשובה נעלית יותר והחטאים מתכפרים ביתר שאת. רבי לוי יצחק מברדיצ'ב הלך ברחוב ופגש יהודי, שהיה ידוע כחוטא גדול. בירכו הצדיק לשלום בחביבות ואמר לו: אני מקנא בך! - בי? מקנא? במה? אחז הצדיק בידו של האיש ולחש באוזנו: רבותינו אמרו שהעושה תשובה מאהבה זדונות נהפכות לו לזכויות. תאר לעצמך כמה זכויות יהיו לך כשתעשה תשובה, וכל חטאיך יהפכו למצוות?! אין ספק שיהיו רבות יותר משלי, ולכן אני מקנא בך.יאללה חברים, להפוך את המינוס לפלוס!

להמשך קריאה

עשרת ימי תשובה בחסידות – מזון רוחני

עשרת ימי תשובה על ימים אלו, שבין ראש השנה ליום הכיפורים, נאמר הפסוק: "דרשו ה' בהימצאו, קראוהו בהיותו קרוב". מכאן למדו חז"ל כי בימים אלו התשובה "יפה ביותר ומתקבלת מיד". בחסידות מוסבר, כי לא די להסתפק ב"בהימצאו... קרוב", אלא יש צורך ב"דרשו.." כלומר למרות שהקב"ה נוכח, קרוב ומשגיח על כל אחד ועל כל פרט (ובימים אלו ביתר שאת), האדם עצמו צריך "לדרוש" ולחפש את הקב"ה, להתייגע בהתקרבות אליו ולגלות את הקדושה שבעצמו! השתדלות זו מבטיחה גמר חתימה טובה, לשנה טובה ומתוקה!

להמשך קריאה