לקראת תשעה באב – אהבת חינם

״מוטב שאכשל מאה פעמים באהבת ישראל חינם, מאשר פעם אחת בשנאת ישראל חינם״! "מקדש ראשון מפני מה חרב? מפני שלשה דברים שהיו בו, עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים.[...] אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב? מפני שהיתה בו שנאת חנם, ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירות עבודה זרה גלוי עריות ושפיכות דמים." מסכת יומא ט' ב'

להמשך קריאה

ברכה לראש חודש אב

חודש טוב, חודש נהדר חודש של שמחה, חודש לתפארת, חודש רווי הצלחות, הגשמת חלומות ושאיפות. חודש של העדר כעס וכאוס חודש בו נצמח ונגיע גבוה. חודש של בריאות ואהבה  

להמשך קריאה

פתגמים קצרים חסידיים לחודש אב | אמרות וציטוטים דברי תורה למנחם אב מסודר לפי ימים החודש

דברי תורה קצרים לחודש מנחם אב מסודר לפי ימים א' מנחם-אב (8.7) – ראש חודש מנחם-אב אהרון המדליק יום זה הוא יום ההילולא של אהרון הכהן, שתפקידו להדליק את המנורה בבית המקדש. כל אחד משבעת נרות המנורה מסמל דרגה אחרת בנשמותיהם של ישראל. הדלקה זו  של אהרן את הנרות גילתה בכל יהודי את עצם נשמתו. בעבודה זו של אהרון, לא רק מטרת עבודתו הייתה להאיר, אלא גם האמצעי לכך נעשה ע"י קרבה ואהבה, כמסופר על אהרון שהיה "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה". עלינו ללמוד מדרכיו של אהרון, להיות יותר ויותר "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה".  ובזכות הנהגה זו נזכה בקרוב לגאולה האמיתית והשלימה. (ע"פ לקוטי שיחות כרך ב ש"פ בהעלותך) א' מנחם-אב (8.1) ראש חודש כולנו בעננים ביום זה מציינת התורה את…

להמשך קריאה

תשעה 9 באב שחל בשבת דחוי \ הגיגים והלכות

הגיג על תשעה באב שחל בשבת  אכול בשר בתשעה באב? פעם העלילו על בעל התניא כי ראו אותו אוכל בשר בתשעה באב. שהשם ישמור!  אחר כך התברר כי מדובר היה בתשעה באב שחל בשבת, כמו השנה, שאז הצום נדחה ליום ראשון. בשבת אוכלים בשר ושותים יין אפילו "כסעודת שלמה". נכון שבשבת אסור לצום ולהתאבל. ובכל זאת איך אפשר להתענג על בשר ויין ביום שבו נחרבו שני בתי המקדש? כאשר אנו חווים דבר רע, התגובה הטבעית היא כאב, צער ואבלות. אך היהדות מלמדת גם מבט פנימי, שמאחורי הרע מסתתר הטוב. הכול משמים, ומה שה' עושה, לטובה עושה. הפנמת רעיון זה מאפשרת לאדם לשמוח גם במצבים קשים. לכן בדרך כלל אנו אבלים ועצובים בתשעה באב, כי אכן קרה דבר נורא. אך בשבת יש לנו…

להמשך קריאה

תקופת 3 השבועות "בין המיצרים" ומדריך ימי התענית – קיצור הלכות שלושת השבועות על פי הבית יוסף

שלושת השבועות שבין י"ז בתמוז לתשעה באב, היו בהיסטוריה של עם ישראל ימים של חוסר מזל ואסונות לעם היהודי. בתקופה זו, חרבו שני בתי המקדש, בין שאר הטרגדיות האחרות. מתייחסים לימים אלה כאל תקופת "בין הַמְּצָרִים", כלשון הפסוק: "כל רודפיה הִשיגוּהֶ בין המצרים" (איכה א',ג'). יְמֵי בֵּין הַמְּצָרִים הם שלושת השבועות שבין שבעה עשר בתמוז, היום שבו הובקעה חומת ירושלים, לתשעה באב, היום שבו חרב בית המקדש. ימים אלה מציינים את ימי הצרה והמצוקה הקשורים לחורבן בית המקדש הראשון והשני, וחלים בהם דיני אבלות ההולכים ומחמירים ככל שקרבים לתשעה באב. בשלוש השבתות של ימי בין המצרים קוראים לאחר קריאת התורה שלוש הפטרות העוסקות בפורענות ובעונשים שיבואו על חטאי העם. הפטרות אלו מכונות "תלתא דפורענותא", ובשבע השבתות שאחריהן קוראים הפטרות המכונות "שבע דנחמתא".…

להמשך קריאה

כ"ף מנחם-אב -לוי יצחק שניאורסון

מתחילים להתכונן...  היום כ"ף מנחם-אב ההילולא של אביו של הרבי.לוי יצחק שניאורסון בהתייחסו ליום זה בשנת תש"ד (1944), אמר הרבי: "ניתן לומר שההכנה לכל ענין היא במשך ארבעים יום, כמו הענין ש"ארבעים יום קודם יצירת הוולד וכו'" (סוטה ב,א.) ועל דרך זה ארבעים ימי המבול, שעניינם היה בבחינת הכנה, "לטהר את הארץ", ומזה נמשך גם ענין הטהרה על ידי ארבעים סאה (תורה אור ר"פ נח). ויום זה– כ"ף מנחם-אב – הוא ארבעים יום קודם ראש השנה. ותוכן הענין: שעל ידי ההכנה, בהתעוררות מלמטה, של כל אחד מאתנו לתקן את הדרוש תיקון בעבודת ה' שלו, בלימוד התורה, בתפילה ובגמילות חסדים, בארבעים יום אלו – ממשיכים התעוררות מלמעלה, שתהיה כתיבה וחתימה טובה בספרם של צדיקים ולאלתר לחיים טובים. (מתוך התוועדויות הרבי מליובאוויטש כ"ף מנחם…

להמשך קריאה
שבת חזון ע"פ רבי לוי יצחק מבארדיטשוב
רבי לוי יצחק מברדיטשוב זיע"א

שבת חזון ע"פ רבי לוי יצחק מבארדיטשוב

ותחזינה עינינו- שבת חזון השנה תשעה באב יחול בשבת לכן הצום נדחה ליום ראשון. בשבת זו כבכול שבת שלפני צום תשעה באב נקרא את פרשת 'דברים' ואת ההפטרה של פרשה זו הנפתחת במילים: "חזון ישעיהו בן אמוץ". לכן נקראת השבת 'שבת חזון'. פירוש נוסף לשם "שבת חזון" מובא בחסידות ע"י רבי לוי יצחק מבארדיטשוב: בשבת זו, מראים לכל יהודי ויהודי במחזה, מרחוק, את בניין בית המקדש השלישי. הקב"ה מראה לעם ישראל, פעם בשנה, את בית המקדש השלישי, כדי לעוררנו לתקן את דרכינו עד שנהיה ראויים לזכות בבניינו. מאחר ומטרת ה'מחזה' היא לעורר את העם כולו לתשובה, זוכה כל אחד ואחד, ולא רק צדיקים או בעלי נשמות גבוהות, לחזות בבית המקדש השלישי. הנשמה, שחושיה רוחניים ומעודנים יותר, קולטת את המחזה הרוחני ומשפיעה על…

להמשך קריאה

ה באב יום ההילולא של הארי ז"ל

https://www.youtube.com/watch?v=vdAUoqugGCw   יום הילולא של האריז"ל יום זה, יום הסתלקות האריז"ל - שעת הכושר היא במיוחד להתבונן בדרכים הישרים אשר "הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו" (ל' רבנו הזקן באיגרת הקודש סי' כז). שהרי ודאי זהו אחד הטעמים שדוקא דרכים ואורחות אלו גילה וגילו תלמידיו ונתפרסמו בכל תפוצות ישראל. ואף כי מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לאמר שיעבוד עבודת הקודש של "עיר וקדיש מן שמייא נחית הרב הגדול האלוקי החסיד" (לשון הרח"ו בהקדמתו לשער ההקדמות) האריז"ל - "מ"מ הרי אפס קצהו ושמץ מנהו מרוב טובו ואורו מאיר לכללות ישראל בכל דור ודור" (תניא פמ"ד). וביחד עם גילוי ופרסום הנהגות אלו וההוראה – ה"ז ג"כ נתינת כח וסיוע רב ללכת בדרכים ואורחות אלו, מעין עבודת הקודש שלו. והנה ב'-ג' מדרכים ישרים אלו והנהגותיו…

להמשך קריאה

אהרון הכהן בפרשת מסעי מדוע?

מדוע נכתבו פרטי מיתת אהרן בפ' מסעי? ידועים דברי השל"ה הקדוש ש"בוודאי גלגול המועדים של כל השנה . . הן מועדי דרבנן או תעניות וט' באב, בכולן יש שייכות לאותן הפרשיות שחלות בהן" (חלק תושב"כ ר"פ וישב). והיינו, שיש קשר בין תקופות השנה לפרשיות התורה שקוראים בהן. ויתירה מזו כתב כ"ק אדמו"ר הצמח צדק מליובאוויטש נ"ע, בנוגע לפרשת ניצבים, ש"הסדרה נכתבה בעניין שתהיה נקראת לפני ראש השנה" (אור התורה ר"פ נצבים). והיינו, שלו זו בלבד שיש קשר בין ה"סדרה" לזמן, אלא שה"סדרה" נכתבה באופן מסוים שיתאים לזמן. ובפרשתנו מצינו דוגמא בולטת לדבר זה: מיתת אהרן נזכרת בכתוב לראשונה בפרשת חוקת (כ, כג). ובפרשתנו היא מובאת לכאורה רק אגב מסעות בני ישראל. אולם מצינו שדווקא בפרשתנו נכתבו כמה וכמה פרטים עיקריים בנוגע למיתת…

להמשך קריאה

"היום יום", ג' מנחם אב, הרבי מליובאוויטש.

געגוע... אמר אדמו"ר הרש"ב: "אז, כשמשיח יבוא במהרה בימינו אמן, יתגעגעו לימי הגלות. או אז יחרה מדוע לא עסקו ב'עבודה'. אז כבר יחושו את הכאב הגדול שבהעדר העבודה. כעת, ימי הגלות – הם ימי העבודה להתכונן לביאת המשיח במהרה בימינו אמן". כלומר, עם ביאת משיח צדקנו, בקרוב ממש, כשהכול יהיה גלוי לפנינו, קל ושמח – אנחנו נכיר במעלת העבודה האישית והמאתגרת של כל אחד מאתנו- עבודה עצמית של הוספה במעשים טובים, במצוות, בגמילות חסדים ובאהבת ישראל - עד כדי כך שנתגעגע אליה...!!! יום עבודה פורה ושמח!

להמשך קריאה