י"ט כסלו ,חג הגאולה של בעל התניא, האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי

י"ט כסלו ,חג הגאולה של בעל התניא, האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי.תורת החסידות לא נועדה לחסידים בלבד. האור הגדול הזה נועד לכל עם-ישראל, ועל-כן י"ט בכסלו הוא חגו של כל יהודי.מי זוכר היום שלפני מאתיים שנה ניטש מאבק עז וסוער על היחס לתנועת החסידות? מי יכול להעלות על הדעת, שדמויות נערצות כמו הבעל-שם-טוב, המגיד ממזריטש, בעל התניא, רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב, היו נתונות להתקפות עזות? מי מסוגל להבין שאבני-יסוד בעולמה של היהדות, כמו התקשרות לצדיק, תפילה בהתלהבות, שירה ושמחה, קירוב יהודים פשוטים – היו שנויות במחלוקת?

איננו יכולים להבין זאת, והדברים נראים לנו זרים ורחוקים, מסיבה אחת ויחידה – כי החסידות ניצחה ונהפכה לנחלת הכלל. הזקן, רבי שניאור-זלמן, בעל התניא והשולחן-ערוך, לא ראה במאסרו צרה אישית או תנועתית, וכמו-כן גאולתו לא נתפסה אצלו כגאולה פרטית. לאחר ששוחרר ממאסרו סיפר, שבהיותו בכלא נתגלו אליו רבו המגיד ממזריטש והבעש"ט. הוא שאל אותם מדוע נתחייב בעונש המאסר ומה רוצים ממנו. ענו לו מייסדי החסידות, שהתעורר עליו קטרוג חמור למעלה, על שהוא מפיץ ומגלה את מעיינותיה הכמוסים של החסידות. שאל אותם הרבי אם עליו לחדול מהפצת החסידות. השיבו לו: מכיוון שהתחלת, אל תפסיק, ואדרבה, הפץ עוד…חג-הגאולה י"ט בכסלו הוא חג הניצחון במאבק איתנים שהתחולל בעולמות עליונים, בשאלה אם מותר וראוי להפיץ את האור המופלא של החסידות. שחרורו של הרבי מבטא את ניצחונה של דרכו, ומכאן ואילך קיבלה דרכו זו אישור משמים להוסיף ולהתפתח.

בעל התניא אמר פעמים רבות, שלא בא לייסד תנועה או 'מפלגה', אלא לגלות גילוי אור לכל עם-ישראל. תורת החסידות בכלל ותורת חסידות חב"ד בפרט לא נועדו לחסידים בלבד. האור הגדול הזה נועד לכל עם-ישראל, והוא אכן מגיע לכל שכבות העם ומרווה נפשות צמאות.

ספר התניא, המכונה 'תורה שבכתב' של החסידות, נלמד היום בכל הישיבות ובכל בתי-המדרש. מאמרי החסידות המבארים את רעיונותיו של התניא נחטפים בשקיקה בידי המוני יהודים, מכל החוגים והשכבות. הצימאון הגדול ל'פנימיות' מוצא רוויה באור החסידות.

על השמחים בשמחת גאולתו אמר אדמו"ר הזקן: "מי שישמח בשמחתי (=שמחת גאולת י"ט כסלו) – אוציאנו מן המיצר אל המרחב".איך משתתפים בשמחה? לוקחים החלטה טובה לכבוד היום (צדקה,קריאה קבועה תהילים/תפילה/תפילין וכו') , יש אירועים בכל העולם בבתי חב"ד.

על-כן נתברך כולנו, כמנהג חסידים: "חג שמח! לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תיכתבו ותחתמו"! אמן !

התוועדות חג הגאולה

10 דברים שרציתם לדעת על י"ט כסלו ומדוע מוצבת בובת שעווה בדמות בעל התניא בכלא שבו נאסר?

א. בשנת תקנ"ט (1798) הלשינו כמה ממתנגדיו של רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חב"ד ובעל התניא, לשלטון הצאר הרוסי, כי הרבי הינו מורד במלכות, תוך סיוע לשלטון העותומאני- התורכי, במלחמתו ברוסיה.

ב. בשנים האחרונות, לאחר נפילת המשטר הקומוניסטי בבריה"מ, אופשר עיון במסמכי השלטון הצארי ושם נלמד כי יהודי בשם הירש בן דוד, האשים את הלובביצ'ר, בגיבוש חבורות צעירים יהודיים, פורקי עול, לסיוע למהפכה הצרפתית.

ג. מהיכן צצו הרעיונות כי הרבי תומך בשלטון העותומאני? בעל התניא היה עוסק באיסוף כספי צדקה ושליחת הכסף לעזרת אחיו היהודים בארץ ישראל.

ד. רבי שניאור זלמן נאסר בידי שלטון הצאר והובל במרכבה שחורה, כמנהגם לטפל באסירים שמרדו במלכות, לבית האסורים שבמבצר פטרופבלובסקיה בפטרבורג.

ה. רבי שניאור זלמן נחקר במשך 53 ימים בקשיחות רבה. הרבי השיב להם בלשון הקודש וכתב תשובותיו ב-23 סעיפים שכללו הסבר מפורט מהי חסידות, מה תפקידו של הרבי בניהוג חסידיו וכמובן מהות משלוחי הכספים לארץ ישראל.

ו. רבי שניאור זלמן מלאדי כתב לשוביו במענה לחקירתו "נפלה עלי קינאה ושנאת חינם בלב מקצת אנשים קנאים" וכו' בהמשך כתב: "איני מקבל עבור התשובות לחסידי ולו פרוטה אחת. יש עלי חובה, על דתנו, שכל היודע מחויב ללמד למי שאינו יודע.

ז. מאסרו של הרבי נמשך 53 ימים. לאחר לחץ אדיר של חסידיו, שוחרר הרבי ממאסרו. היה זה ביום י"ט בכסלו תקנ"ט ( 1798) ושמחת חסידיו "המריאה לשמיים".

ח. תאריך יום שחרורו של רבי זלמן שניאור מלאדי, מייסד חב"ד, נקבע ע"י חסידיו כחג גדול. יום זה נקרא בחסידות חב"ד חג הגאולה וכן ראש השנה לחסידות. עברו מאז שחרורו 216 שנים ושמחת חסידי חב"ד וידידיהם הרבים נחוגה בשמחה רבה עד היום.

ט. אצל חסידי חב"ד שחרורו שח הרבי מבית הכלא הינו סמל לניצחונה של תנועת החסידות על מתנגדיה. חסידי חב"ד מברכים ביום זה את הברכה: "לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות, תכתבו ותחתמו". בי"ט כסלו מתחילים החסידים, בסדר לימוד התניא וכמובן מסיימים סדר הלימוד. בי"ט כסלו בישיבות החבדיות קובעים ומתחילים סדר לימוד מסכתות הגמרא שילמדו באותה שנה. חסידי חב"ד אינם אומרים תחנון בחג הגאולה. בסעודותיהם נוהגים החסידים לאכול "שוורצע קאשע" שהיא דייסת כוסמת, היה זה מזון אהוב על רבם. כמובן בכל מרכזי חב"ד ברחבי תבל, מקיימים חגיגת יום הגאולה, שמחה אליה מצטרפים שועי עם ומנהיגים ידועים.

י. כדאי שקוראי היקרים ישימו ליבם כי ההתוועדויות והחגיגות מתקיימות בד"כ בסוף היום של י"ט כסלו. ביהדות התאריך הינו למעשה כ' בכסלו. נסביר ונספר מה עומד מאחורי מנהג זה. ידוע כי כשהרבי שוחרר מכלאו, היה אמור לנסוע לאחד מחסידיו הקרובים. בטעות נכנס הרבי לביתו של אחד המתנגדים החריפים ביותר לתורת החסידות. בעל הבית דיבר ותקף את הרבי כשלוש שעות תמימות, בדברים בגנות החסידות. תוקפנות מילולית שאינה מקובלת בדברך אל רב גדול וידוע. כשהצליחו חסידי הרבי לחלצו מבית המתנגד אמר רבי שניאור זלמן מלאדי: "שלוש השעות ששהיתי בביתו של המתנגד, היו קשות לי יותר מהישיבה בבית הסוהר במשך 53 יום". "שחרורו" של הרבי ממתקפת המתנגד היא סיבה מספקת להמשך חגיגת יום הגאולה.

ולגבי בובת השעווה : לאחר התמוטטות ברית-המועצות החליטה עיריית פטרבורג להפוך את מבצר הכלא הידוע לשמצה לאתר פתוח לציבור. בין השאר הוצבו בכניסה למבצר בובות שעווה של אישים מפורסמים, שישבו בכלא, לצד הסבר על חייהם.

הממונה על המיזם מטעם העירייה היא אישה יהודייה, שבנה למד אצלנו בישיבה", מגלה הרב פבזנר. "היא פנתה אליי וביקשה פרטים על אדמו"ר הזקן. הבאתי לה את ציור תמונתו, ועל-פי הציור הזה יצרו האמנים את בובת השעווה המגלמת את דמותו. בשלט שליד הדמות מצויין שבכל שנה היהודים חוגגים את יום שחרורו מהכלא…

התוועדות חג הגאולה

הועתק ונערך מעמוד הפייסבוק

The Lubavitcher Rebbe – לאוהבי הרבי מליובאוויטש והצדיקים

5/5

תגובה אחת

  1. יש יותר / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:

    היום י"ט בכסלו. היום יצא מהכלא ברוסיה הרב שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב"ד. תלמידיו מסבירים שהיום גם החסידות בעצם יצאה מהכלא, והחלה להתפשט ולפרוץ ולהשפיע יותר ויותר. הנה רק שלושה ציטוטים מתוך ספר "התניא", ספר היסוד של חסידות חב"ד, שהיום מסיימים ללמוד אותו ומתחילים שוב מחדש:

    * *"נפש השנית מישראל היא חלק אלוה ממעל ממש"* – האם אנחנו זוכרים שיש בנו וגם באחרים חלק אלוקי ממש, בתוך הגוף שלנו, שקוראים לו נשמה?
    * *"המוח שליט על הלב"* – התרבות העוצמתית מסביב משכנעת אותנו לזרום, לעשות מה שבא לנו, אבל האמת היא שהאדם יכול לשלוט ברצון שלו, להתאפק, למשול ברוח. זה לא קל, אבל זה אפשרי. המוח חזק מהלב.
    * *"מעט אור גשמי דוחה הרבה מהחושך, שנדחה מאליו וממילא"* – לא צריך להתעסק כל היום בחושך, ברוע, בכישלונות, של הזולת וגם שלנו. אם רק מוסיפים אור, החושך ממילא ייעלם ויסתלק.

    שלושה משפטים קצרים, שכל אחד מהם הוא מהפכה.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

י"ט כסלו ,חג הגאולה של בעל התניא, האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי + 10 עובדות על חג הגאולה

עוד פוסטים דומים

כִּי-ה-אֱלֹקיךָ-מִתְהַלֵּךְ-בְּקֶרֶב-מַחֲנֶךָ

מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל

"לָתֵת אֹֽיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ"מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל צבא הגנה לישראל להצלחה בתפקידו נגד אויבי ישראל:👈 מוקדש לזכות כחות הבטחון המגנים על עם ישראל, שיתן להם הכח

קרא עוד
ברכה לראש השנה

ברכות לראש השנה

יהי רצון מלפניך ה’ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה, מראשית השנה ועד אחרית שנה, שנה של הצלחות, שמחה, בריאות, אושר ועושר. שנה של

קרא עוד
הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

לקראת השנה החדשה והטובה הכנתי לנו שיעור בהלכות ראש השנה וגם כמובן ראש השנה שחל בשבת.
בתקווה שנחגוג את ראש השנה הבא עלינו לטובה בבית המקדש ה 3 עם מלך מלכי המלכים

קרא עוד
ביטול עין הרע

ביטול עין הרע

בלי עין הרע מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אדם שחשש מעין הרע: …ובמה שכותב אודות פלוני-בן-פלוני [-אדם מסוים] שחושש לעין הרע וכו', הרי בענינים כגון אלו [-עין

קרא עוד
דוקא אדם עסוק יצליח

דוקא אדם עסוק יצליח!

מכתב מהרבי מליובאוויטש למר שניאור זלמן שז"ר בנוגע לעסקן מסויים שיסייע לגייס תומכים לפעולות חב"ד: [בנוגע לעסקן מסויים, שבשיחה עמו עלתה] הצעה שהציעו לו שיתעסק בהמצאת

קרא עוד
עירוב תבשילין

עירוב תבשילין הלכה למעשה

כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך

קרא עוד
כל העולם כולו גשר צר מאד

חיזוקים באמונה קצרים ובתמונות

אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: