להסיר את המסכה פרשת וירא

מעשה שהיה: באחת משכונות העיר באר שבע, נפתח לו מרכז רוחני. יחד עם הפצת יהדות, החליט מנהל המקום לעסוק גם בסיוע לנזקקים. במסגרת זו, היה מעניק לעוברים ושבים ארוחה מלאה, חינם אין-כסף. מיודענו, מנהל המרכז, ניצל את זמן הארוחה להשמיע את עיקרי האמונה באלוקים בפני אורחיו, בשפה קולחת ומשכנעת. בסיום הסעודה, נהג לבקש מהם להודות לבורא עולם באמירת ברכת המזון.
לא פעם נענה בהתנגדות, כמו למשל: "בתור אתאיסט, אינני מוכן למלמל טקסטים דתיים". במקרים כגון אלו, פניו החייכניות של המארח היו הופכות קשוחות. מי שלא נאות לברך לה', נדרש לשלם חשבונית מנופחת על הסעודה הדשנה. האורח, שהיה זע בחוסר נוחות, נאלץ בסופו של דבר לומר ברכת המזון, כדי להיפטר מהתשלום הגבוה.

אתם מזהים נכון: מנהל המרכז הוא לא אחר מאשר אברהם אבינו. באוהלו המפורסם, דרש אברהם מהאורחים לברך את ה', או לחילופין, לשלם מחיר מלא על הארוחה.
ודאי תשאלו, מה ראה אברהם להפעיל לחץ על האורחים כדי שיברכו את ה'? וכי יש משמעות בברכה הנאמרת מתוך כפיה?
מסתבר, שאברהם פעל מתוך שכנוע פנימי עמוק. הוא ידע בביטחון כי בתוכו של כל אדם קיימת נקודת אמת פנימית, המאפשרת לו להכיר בבורא עולם. גם כאשר אנשים סרבו לברך את ה', אברהם הניח כי הדבר נובע מקושי רגשי להכיר בסמכות עליונה. בתת מודע, גם הם מוכנים להודות לה'.
אם כן, אברהם לחץ כדי לגלות את האמונה בלב האורחים שלו. בדרך כלל, הוא שכנע עם הסברים שכליים והוכחות לוגיות. אבל כשנתקל באנשים עם מחסום רגשי,
הפעיל לחץ קל כדי לשבור את המחסום, ואז, הם אמרו את הברכה מכל הלב.
אברהם מלמד אותנו מסר חשוב: אם לכל בן אנוש יש פוטנציאל להכיר באמת, על אחת כמה וכמה שכך הם פני הדברים ביחס לכל יהודי. אין יהודי שאינו מאמין בתוך תוכו. גם יהודי המגדיר עצמו כופר – יש בקרבו ניצוץ יהודי, המחכה שיבעירו אותו. כדברי חז"ל: "ישראל מאמינים בני מאמינים".

מיטיב לתאר זאת השיר הבא:
"בתוך הלב שלי יש מגירה,
ובתוכה עוד מגירה ועוד מגירה.
בתוך המגירה האחרונה יש נקודה,
מישהו נגע בה והיא רעדה".

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
שיתוף ב facebook
Facebook
שיתוף ב twitter
Twitter
שיתוף ב linkedin
LinkedIn
שיתוף ב email
Email
שיתוף ב print
Print
שיתוף ב telegram
Telegram
שיתוף ב whatsapp
WhatsApp
שיתוף ב pinterest
פינטראס
שיתוף ב facebook
Facebook

להסיר את המסכה: טור לפרשת וירא

עוד פוסטים דומים

לימוד חסידות ללג בעומר

לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל

בס"ד שיעור לימוד ל"ג בעומר לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל לימוד מוביל

קרא עוד
תזכורת לפני חג הפסח

תזכורת לפני חג הפסח

לעשות ברכת האילנות ללמוד הלכות לפסח הגעלה, קנייה, טבילת כלים לקנות מצות שמורות לקנות יין אדום קידוש לבנה לתת קמחא דפסחא שווי סעודת חג כל 8

קרא עוד
הא לחמא עניא

בס"ד שיעור וידיאו הכנה לפסח לפי שיחה של הרבי מליובאוויטש למה מתחילים את הסדר עם "הא לחמא עניא" ומידת הביטול

שיעור חסידות לפסח שיעור הכנה לפסח לפי שיחה של הרבי מליובאוויטש למה מתחילים את הסדר עם "הא לחמא עניא" ומידת הביטול שיעור תורה בנושא הרבי מליובאוויטש

קרא עוד
תפילה למציאת הטוב

תפילה לכל בקשה

אוסף תפילות לכל בקשה, עצלות וכו מוכן לשיתוף והפצה ה' אחד הענק לי את העוז להשיל מעלי כל עצלנות ואדישות שבנפשי, אשר מעיקות על גופי האפשר

קרא עוד
לראות את הטוב שבאנשים

ציטוטים על אופטימיות וחשיבה חיובית

אופטימיות וחשיבה חיובית משפטים מחזקים ציטוט אופטימי מהתלמוד: כָּל דְּעָבִיד רַחְמָנָא – לְטַב עָבִיד הוא ביטוי ארמי שמשמעו: "כל מה שעושה הקב"ה – לטובה הוא עושה

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: