יום הסגולה כ"ג בסיון
עליו כתוב בספר מגילת אסתר:
וַיִּקָּרְאוּ סֹפְרֵי־הַמֶּלֶךְ בָּעֵת־הַהִיא בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי הוּא־חֹדֶשׁ סִיוָן בִּשְׁלוֹשָׁה וְעֶשְׂרִים בּוֹ וַיִּכָּתֵב כְּכָל־אֲשֶׁר־צִוָּה מָרְדֳּכַי אֶל־הַיְּהוּדִים
ביום כ״ג סיון התבטלה גזרת המן
ולכן זהו יום סגולה בו אפשר לבטל גזר דין מעל כל אדם גם אם ח״ו גזר הדין כבר נכתב ונחתם!
לאחר ביטול הגזירה התקיים ביום הזה:
וְאַתֶּם כִּתְבוּ עַל־הַיְּהוּדִים כַּטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ וְחִתְמוּ בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ כִּי־כְתָב אֲשֶׁר־נִכְתָּב בְּשֵׁם־הַמֶּלֶךְ וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ אֵין לְהָשִׁיב׃
לכן אפשר לכתוב מחדש בספרים את כל הברכות והישועות בכל המצטרך לנו בתוך כלל ישראל ולחתום בטבעת המלך, ומה שנחתם בטבעת המלך אין להשיב.
משיחת הרבי על מעלת יום הסגולה כ"ג סיון
"בכ"ג סיון מידי שנה בשנה נקראים ״סופרי המלך״ – מלכו של עולם, שאחרית וראשית שלו והם כותבים ״ככל אשר צוה מרדכי וגו׳״ דקאי על כאו״א מישראל, "עם מרדכי", מכיון שהנהגתו היא באופן ד״לא יכרע ולא ישתחווה״ שהוא נעשה הבעה״ב המצווה מה לכתוב ״ככל אשר ציווה מרדכי״ ״והימים האלו נזכרים ונעשים״ – כמבואר בכתבי האר״י ז״ל שכאשר ״נזכרים״ כדבעי אזי ״נעשים״ שוב אותם הענינים שהיו בפעם הראשונה. ועד״ז בעניננו – שכאשר נזכרים כדבעי אודות המאורע הנ״ל שאירע בכ״ג סיון, אזי ״נעשים״ כל ענינים אלו מחדש״
(תורת מנחם, התוועדויות תשמ״ג, חלק ג׳, ש״פ שלח, עמודים 1651-1652)
זאת אומרת שכל שנה בכ״ג בסיון כל אחד ואחד מישראל נעשה "בעל הבית" על כללות הנהגת העולם כך שכל העניינים נעשים בהתאם לרצונו
ומתקיים בנו, "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן וְהָעִיר שׁוּשָׁן צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה"׃
וכן, "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר".
מצווה לפרסם
תגובה אחת
הערב ומחר כ"ג בסיוון !!!
האם ידעתם כי בתאריך זה נכתבו הספרים לביטול הגזירות שגזר המן הרשע, וכי מדובר ביום שמסוגל לישועה? קבלו סגולה מיוחדת ומומלצת, שתוכלו לקיים עד מחר בשקיעה.
על פי סיפור המגילה, תאריך כ"ג בסיוון, הוא התאריך שבו נכתבו הספרים לביטול הגזירות שגזר המן הרשע על כלל היהודים, שחיו ב-127 מדינות מלכותו של המלך אחשוורוש.
יום זה בא ומגלה כי יש כוח לגרום שמלכו של עולם יכריז, בדיוק כפי שנכתב במגילה ביום זה:" ועתה כתבו על היהודים כטוב בעיניכם…".
כלומר, בדיוק כמו שבימי מרדכי ואסתר, שמיום זה ואילך התחיל להתקיים בהם" :ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת וחור ועטרת זהב גדלה ותכריך בוץ וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה"
וגם, מיום זה ואילך החל להתקיים: "ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר… שמחה וששון ליהודים משתה ויום טוב", וכן "ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם".
משכך, מובא בספרים הקדושים כי מדובר ביום שמסוגל לישועות ולבטל גזר דין מעל כל אדם. ביום זה, מומלץ לקרוא את פרק כ"ב בתהילים, המיוחס לאסתר המלכה, וכן במגילת אסתר עצמה את פרק ח', פסוקים ג'- ט"ו. רצוי גם להדליק שני נרות, לכבוד מרדכי ואסתר, ולתת שלוש מטבעות לצדקה, בשתי ידיים.
ואלה הפסוקים:
ט וַיִּקָּרְאוּ סֹפְרֵי הַמֶּלֶךְ בָּעֵת הַהִיא, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי הוּא חֹדֶשׁ סִיוָן, בִּשְׁלוֹשָׁה וְעֶשְׂרִים בּוֹ, וַיִּכָּתֵב כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּה מָרְדֳּכַי אֶל הַיְּהוּדִים וְאֶל הָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִיםוְהַפַּחוֹת וְשָׂרֵי הַמְּדִינוֹת אֲשֶׁר מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ, שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה, מְדִינָה וּמְדִינָה כִּכְתָבָהּ, וְעַם וָעָם כִּלְשֹׁנוֹ, וְאֶל הַיְּהוּדִים כִּכְתָבָם וְכִלְשׁוֹנָם. י וַיִּכְתֹּב בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ וַיַּחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, וַיִּשְׁלַח סְפָרִים בְּיַד הָרָצִים בַּסּוּסִים, רֹכְבֵי הָרֶכֶשׁ הָאֲחַשְׁתְּרָנִים בְּנֵי הָרַמָּכִים. יא אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל עִיר וָעִיר לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם, לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם, טַף וְנָשִׁים, וּשְׁלָלָם לָבוֹז. יב בְּיוֹם אֶחָד בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר. יג פַּתְשֶׁגֶן הַכְּתָב לְהִנָּתֵן דָּת בְּכָל מְדִינָה וּמְדִינָה, גָּלוּי לְכָל הָעַמִּים, וְלִהְיוֹת (היהודיים)הַיְּהוּדִים (עתודים) עֲתִידִים לַיּוֹם הַזֶּה לְהִנָּקֵם מֵאֹיְבֵיהֶם. יד הָרָצִים, רֹכְבֵי הָרֶכֶשׁ הָאֲחַשְׁתְּרָנִים, יָצְאוּ מְבֹהָלִים וּדְחוּפִים בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ, וְהַדָּת נִתְּנָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה. {פ}
טו קהל: וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת, תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן, וְהָעִיר שׁוּשָׁן צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה. טז לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן וִיקָר. יז וּבְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה, וּבְכָל עִיר וָעִיר, מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ, שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן לַיְּהוּדִים, מִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב, וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים כִּי נָפַל פַּחַד הַיְּהוּדִים עֲלֵיהֶם.
לאחר מכן, כדאי להתפלל מעומק הלב, ולבקש בקשות על כל דבר, קטן כגדול, שהאדם נצרך לו. חשוב לבקש כי משאלות הלב יתגשמו לטובה, כלומר, שרק מה שטוב עבורנו יתקבל. לעיתים אדם מבקש לעצמו ישועה מסוימת, ואינו יודע כי זו אינה תהיה טובה עבורו (כמו למשל, להינשא לאישה מסוימת). לכן, אנו שוטחים את בקשותינו בפני הקב"ה, קורא הדורות מראש, וסומכים עליו, כך שיידע לתת לנו אך ורק את הטוב ביותר עבורנו. אמן כן יהי רצון.
חשוב לציין, כי את הסגולה ניתן לקיים רק עד מחר בשקיעה (כלומר עד השעה 19:51 בלבד).
אפשר גם להוסיף את התפילה בנוסח הבא:
"אנא ממך אלי צורי וגואלי,
כשם שעשית ניסים ונפלאות לאבותינו בימים ההם בזמן הזה,
כן תתמלא רחמים גם עלי, בתוך שאר כל עמך בית ישראל
הפזורים בארבע כנפות תבל,
ותתמלא רחמים על כולנו, להפוך מהרה מרע לטוב,
גם את כל סוגי גזרי הדין,
ברוחניות ובגשמיות, בכלליות ובפרטיות,
ושלושה החטופים יחזרו מהשבי בשלום ומיד
ויהיה מעתה אך טוב וחסד – בגוף ונפש וממון…".
אמן