פרשת בוא למה כתוב בוא ולא לך? לגימת חסידות הרב שרגא זלמנוב

למה כתוב בוא אל פרעה ולא לך אל פרעה? איך אני מפרש את זה היום בהווה ולא בעבר?
על כל זה ועוד בעשר דקות של לגימת חסידות עם הרב שרגא זלמנוב מנהל בית חבד פלטשינג קווינס ניו יורק

קצרצרים:
בא אל פרעה
הפרשה נפתחת בציווי ה' אל משה ללכת לפרעה ולהתריע בו בפעם האחרונה לשלח את בני ישראל ממצרים. שואלים חז"ל מדוע נאמר הלשון 'בא' אל פרעה? יותר מתאים היה לומר 'לך' אל פרעה.

הרבי מליובאוויטש מסביר כי הפרשה מספרת על גאולת עם ישראל ורומזת לנו כי על מנת לקרב את הגאולה נדרשת עבודת ה' באופן של 'בא' דווקא. למשל כאשר אדם קובע עתים ללמוד תורה, ייתכן כי הוא אכן 'הולך' אל הלימוד ומשתתף בו, אך הלימוד בפועל אינו פועל ומשפיע עליו, והוא והעניין הנלמד נשארים שני דברים נפרדים.
על כך נאמר בא — על האדם 'לבוא' אל הלמוד, שהתוכן הנלמד 'יבוא' ויכנס בפנימיותו, והעניין ישפיע עליו ויתאחד עמו בהתאחדות גמורה. זו גם צריכה להיות השאיפה בכל ענייני עבודת ה' בבחינת בא — התאחדות והתקשרות פנימית בין העובד לעבודה.
ועל ידי עבודת ה' בבחינת בא, מחישים את בוא הגאלה האמיתית והשלימה במהרה בימינו.
מעובד מתוך (ליקוטי שיחות שבת בא תש"מ, הרבי מליובאוויטש.

 

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

וידיאו 10 דקות על פרשת בא בראי החסידות! למה כתוב בוא ולא לך ?

עוד פוסטים דומים

שבת חלת מפתח

שבת חלת מפתח

הידעת שבת לאחר שביעי של פסח, בה מברכים את חודש אייר, נהגו ישראל להכין חלות בצורת מפתח כסגולה לפרנסה.

קרא עוד
ב ניסן פרשת הנשיאים והילולת צדיקים

ב ניסן

פרשת קרבנות הנשיאים ב' ניסן והילולא דצדיקיא ב ניסן בַּיּוֹם֙ הַשֵּׁנִ֔י הִקְרִ֖יב נְתַנְאֵ֣ל בֶּן־צוּעָ֑ר נְשִׂ֖יא יִשָּׂשכָֽר: הִקְרִ֨ב אֶת־קָרְבָּנ֜וֹ קַֽעֲרַת־כֶּ֣סֶף אַחַ֗ת שְׁלֹשִׁ֣ים וּמֵאָה֮ מִשְׁקָלָהּ֒ מִזְרָ֤ק אֶחָד֙ כֶּ֔סֶף

קרא עוד
לימוד חסידות ללג בעומר

לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל

בס"ד שיעור לימוד ל"ג בעומר לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל לימוד מוביל

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: