אחדות

   טור לפרשת בשלח

  כותרת: אחד בפה, אחד בלב

המלחמה האחרונה, מעבר לחשיבותה במישור הביטחוני, הביאה עמה סימפטום חיובי נוסף – המצב הביטחוני הקשה הביא לאחדות נדירה בין הקצוות בעם ישראל. החיילים והתושבים בדרום זכו לחיבוק חם מיהודים מכל גווני הקשת, מה שמוכיח כי כולנו 'עם אחד'.
תופעה מקבילה התרחשה לפני למעלה מ-3000 שנה, כפי שמתואר בפרשת השבוע. עם יציאת מצרים, נדרשו בני ישראל לברוח מפרעה וחייליו ולצלוח את ים סוף. בעקבות הנס הגדול של קריעת ים סוף, שרו כולם את שירת הים – "אז ישיר משה ובני ישראל". לפי אחת הדעות, משה רבנו התחיל את המילים הראשונות של השירה וכל בני ישראל המשיכו יחד באופן אחיד, כי שרתה על כולם רוח הקודש.
רוח הנבואה ששרתה אז על בני ישראל מעלה את השאלה – מדוע היה בכלל צורך שמשה יתחיל את השירה, אם ממילא בני ישראל יודעים מה לומר?
לשם כך יש להבין את הרובד העמוק יותר של השירה. מעבר לשירת הודיה על הנס, מבטאת השירה אחדות מיוחדת בעם ישראל. העובדה שכולם שרו יחד היא תוצאה של האחדות ששררה בעם.
באחדות ניתן למצוא שתי רמות – "כאיש אחד" ו"בלב אחד":
"כאיש אחד" – יש אחדות של גוף האדם, בה 248 אברים שונים לחלוטין משלימים זה את זה ומרכיבים גוף אחד. בדומה לכך, גם בעם ישראל ניתן למצוא עדות מגוונות וזרמים שונים המרכיבים את הפסיפס המדהים של עם ישראל. למרות היופי והמעלה באחדות כזו, סוף סוף יש הבדלים גדולים בין יהודי ליהודי;
"בלב אחד" – זו אחדות עמוקה יותר, ללא הבדלים. כל ישראל זהים לגמרי, והם דבר אחד, כמו לב אחד ויחיד. כי כאשר מסתכלים על הנקודה היהודית – כל ישראל זהים לגמרי, ללא הבדלים. כולם יהודים.
כאשר עמדו בני ישראל לפני שירת הים, הם היו מחולקים לשבטים שונים, דבר שהיה עלול להביא להבדלים בשירה ולקולות שונים. לכן, היה צורך במנצח שיקבע את הטון. רק כך, יוכלו כל השבטים להמשיך יחד את השירה בקול אחד, בלב אחד.
הגורם המאחד, שגיבש סביבו את כל השבטים, היה משה רבינו, מנהיג העם כולו. משה התחיל את השירה, וכך נתן את הכוח לכולם לשיר מתוך אחדות מוחלטת.
את האחדות שהתגלתה בעת המלחמה, יש לתרגם גם לעיתות שלום. את ההבדלים בינינו – שלעיתים עומדים לרועץ וגורמים למחלוקת – יש להניח בצד. עלינו לזכור שלכולנו יש נקודה יהודית שווה המאחדת אותנו.
אז בבקשה, אל תשכחו לראות בכל יהודי את ה"יהודי".

סקירת וידיאו 12 דקות על פרשת בשלח

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

שירת הים | אחד בפה, אחד בלב | בשלח | אז ישיר משה ובני ישראל

עוד פוסטים דומים

כִּי-ה-אֱלֹקיךָ-מִתְהַלֵּךְ-בְּקֶרֶב-מַחֲנֶךָ

מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל

"לָתֵת אֹֽיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ"מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל צבא הגנה לישראל להצלחה בתפקידו נגד אויבי ישראל:👈 מוקדש לזכות כחות הבטחון המגנים על עם ישראל, שיתן להם הכח

קרא עוד
ברכה לראש השנה

ברכות לראש השנה

יהי רצון מלפניך ה’ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה, מראשית השנה ועד אחרית שנה, שנה של הצלחות, שמחה, בריאות, אושר ועושר. שנה של

קרא עוד
הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

לקראת השנה החדשה והטובה הכנתי לנו שיעור בהלכות ראש השנה וגם כמובן ראש השנה שחל בשבת.
בתקווה שנחגוג את ראש השנה הבא עלינו לטובה בבית המקדש ה 3 עם מלך מלכי המלכים

קרא עוד
ביטול עין הרע

ביטול עין הרע

בלי עין הרע מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אדם שחשש מעין הרע: …ובמה שכותב אודות פלוני-בן-פלוני [-אדם מסוים] שחושש לעין הרע וכו', הרי בענינים כגון אלו [-עין

קרא עוד
דוקא אדם עסוק יצליח

דוקא אדם עסוק יצליח!

מכתב מהרבי מליובאוויטש למר שניאור זלמן שז"ר בנוגע לעסקן מסויים שיסייע לגייס תומכים לפעולות חב"ד: [בנוגע לעסקן מסויים, שבשיחה עמו עלתה] הצעה שהציעו לו שיתעסק בהמצאת

קרא עוד
עירוב תבשילין

עירוב תבשילין הלכה למעשה

כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך

קרא עוד
כל העולם כולו גשר צר מאד

חיזוקים באמונה קצרים ובתמונות

אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: