הושט את ידך לאחדות

ממתק לשבת- הקהל

ב"ה

ממתק לשבת שובה פרשת וילך תשע"ו

בראש השנה ישבנו על הספות בבית חב"ד והתפתח דיון מעניין, "איך זה שעם כל הישראלים שאנו פוגשים בטיול אנחנו מרגישים משפחה ומאד נחמד לנו לשבת איתם ביחד? וגם, מה מושך את כל המטיילים לבוא לשמוע קידוש ולהתחבר יותר לרוחניות?" היו שטענו בתוקף שזה רק בגלל שאנחנו בטיול והכל נחמד ונעים ואנחנו לא באמת "עצמנו", אבל מיד כשחוזרים לארץ מתגלה המצב הטבעי שלנו, והיו שאמרו בדיוק ההיפך, שבארץ אנחנו מושפעים מהפוליטיקה, מהלחצים, ומעומס העבודה, אבל דווקא בטיול מתגלה ה"אני האמיתי" שלנו, החיבור בינינו כעם אחד, וגם החיבור עם הנשמה שלנו, בסופו של הדיון כולם השתכנעו שאכן כאן בטיול זה באמת אנחנו, והלוואי שנצליח גם בארץ להישאר עם ההרגשה הזו, אמרתי להם, שלא מפתיע שהם בחרו במסקנה שמוציאה אותם אנשים טובים יותר.. אך זוהי האמת, ומעניין שזהו עניינה המרכזי והמיוחד של השנה החדשה אליה נכנסנו בימים אלו "שנת הקהל"…

***

בפרשת השבוע "פרשת וילך" אותה משה אומר לבני ישראל ביומו האחרון, הוא מצווה עליהם את המצווה המיוחדת של הקהל, אחת לשבע שנים עם סיום שנת השמיטה היו כל עם ישראל מתאספים בבית המקדש והמלך שהיה באותה תקופה היה מקריא קטעים מהתורה לכל העם, מעמד זה נקרא "הקהל" ועל שמו נקראת כל השנה שלאחר השמיטה "שנת הקהל", מטרת המעמד היתה לשחזר את מעמד קבלת התורה בהר סיני, לחזק את עם ישראל ביראת שמים ולזרזם במצוות, מסביר הרבי מליובאוויטש על כך שבמשך שנת השמיטה עם ישראל התנתקו מעבודת האדמה לשנה שלימה וממילא התעסקו יותר ברוחניות (הם היו בסוג של טיול…), ועכשיו עם סיום השנה (עם חזרתם לארץ…) הם מתאספים ביחד כדי ללמוד איך לקחת את הרוחניות שחוו ולהביא אותה לידי ביטוי בשש השנים הבאות בהם יחזרו לעבודת האדמה ולהתעסקות עם הגשמיות.

***

כיום כשאין לנו בית מקדש איך נוכל לקיים מצווה זו? מסביר הרבי שכיום תפקידנו לחזק את האחדות בתוכנו על ידי עריכת התכנסויות מיוחדות לשנה זו בהם נחזק אחד את השני בעשיית מצוות ומעשים טובים.

***

בנוסף, אם נשים לב נראה שהתורה מדגישה שהמצווה היא להקהיל אנשים נשים וטף, לכל אחד מהם יש תכונות ומעלות, יש מעלות שמיוחדות לאנשים יש מעלות שמיוחדות לנשים ויש גם דברים שניתן ללמוד דווקא מהטף וכך גם לכל אחד באופן אישי יש קצת מכל התכונות הללו, שנת הקהל זה הזמן לאחד את כל הכוחות שבתוכנו ולהשתמש בכל הכוחות ביחד כדי לחזק את הקשר עם הקב"ה.

***

אין ספק שהאחדות של כל עם ישראל ואיחוד הכוחות שבתוכנו הם ההכנה הכי טובה להיחתם ביום הכיפורים לשנה טובה כפי שנאמר "ברכנו אבינו כולנו כאחד" כשאנחנו מאוחדים אזי אנחנו ראויים לברכת השם.

***

יהי רצון שעל ידי ההוספה באחדות של כולנו כעם ועל ידי החיזוק של כל אחד באופן אישי עם איחוד כל הכוחות שבתוכו נזכה כבר השנה בחג הסוכות לחוות שוב את המעמד המיוחד הזה בבית המקדש.

שבת שלום

 

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

ממתק לשבת- הקהל

עוד פוסטים דומים

כִּי-ה-אֱלֹקיךָ-מִתְהַלֵּךְ-בְּקֶרֶב-מַחֲנֶךָ

מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל

"לָתֵת אֹֽיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ"מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל צבא הגנה לישראל להצלחה בתפקידו נגד אויבי ישראל:👈 מוקדש לזכות כחות הבטחון המגנים על עם ישראל, שיתן להם הכח

קרא עוד
ברכה לראש השנה

ברכות לראש השנה

יהי רצון מלפניך ה’ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה, מראשית השנה ועד אחרית שנה, שנה של הצלחות, שמחה, בריאות, אושר ועושר. שנה של

קרא עוד
הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

לקראת השנה החדשה והטובה הכנתי לנו שיעור בהלכות ראש השנה וגם כמובן ראש השנה שחל בשבת.
בתקווה שנחגוג את ראש השנה הבא עלינו לטובה בבית המקדש ה 3 עם מלך מלכי המלכים

קרא עוד
ביטול עין הרע

ביטול עין הרע

בלי עין הרע מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אדם שחשש מעין הרע: …ובמה שכותב אודות פלוני-בן-פלוני [-אדם מסוים] שחושש לעין הרע וכו', הרי בענינים כגון אלו [-עין

קרא עוד
דוקא אדם עסוק יצליח

דוקא אדם עסוק יצליח!

מכתב מהרבי מליובאוויטש למר שניאור זלמן שז"ר בנוגע לעסקן מסויים שיסייע לגייס תומכים לפעולות חב"ד: [בנוגע לעסקן מסויים, שבשיחה עמו עלתה] הצעה שהציעו לו שיתעסק בהמצאת

קרא עוד
עירוב תבשילין

עירוב תבשילין הלכה למעשה

כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך

קרא עוד
כל העולם כולו גשר צר מאד

חיזוקים באמונה קצרים ובתמונות

אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב

קרא עוד