בחינת היחידה שבנפש האלוקית

קח תרמיל קח מקל 

בפרשת השבוע נקראים שבטי ישראל בשם 'מטות'. "וידבר משה אל ראשי המטות" (מדבר, ל,ב). 'שבט' ו'מטה', הם שניהם שמות לענפי האילן. ה'שבט' הוא ענף רך (המחובר עדיין לאילן), ואילו ה'מטה' הוא מקל חזק וקשה, העשוי מענף שכבר נכרת.

מסביר הרבי מליובאוויטש כי השם 'שבט' מתייחס לנשמה כפי שהייתה קודם ירידתה לעולם הזה, קודם התלבשותה בגוף גשמי. בהיותה שרויה בעולם רוחני נאצל ובדביקות מוחלטת עם הקב"ה. אך לאחר שהנשמה יורדת להתלבש בגוף בעולם הזה, אזי היא בבחינת 'מטה'. כאן אין היא מרגישה בגלוי את חיבורה עם מקורה האלוקי כיון שהגוף החומרי והיצרים נלחמים בהרגשה זו.

אולם, אף על פי ש'שבט' הוא מקל המחובר לאילן, הרי הוא ענף רך וחלש, ואילו 'המטה' הוא מקל חזק ונוקשה. וזו משמעות הירידה של הנשמה לעולם. דווקא על ידי הירידה וההתרחקות לכאורה מהמקור האלוקי, מגלה הנשמה כוחות גדולים וחזקים יותר שהיו חבויים בתוכה, ומגיעה לדרגה עליונה יותר. קשיי העולם הזה, פתויי יצר הרע מעוררים בסופו של דבר את ה'מטה' שבנשמה, את התקיפות והנחישות להישאר קשורים בקב"ה למרות הקשיים – וקשר זה עמוק הוא באין ערוך.

שימרו על קשר….

מעובד מתןך, ליקוטי שיחות", שיחות הרבי מליובאווטיש.

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

מה ההבדל בין שבט למטה? – פרשת מטות

עוד פוסטים דומים

שבת חלת מפתח

שבת חלת מפתח

הידעת שבת לאחר שביעי של פסח, בה מברכים את חודש אייר, נהגו ישראל להכין חלות בצורת מפתח כסגולה לפרנסה.

קרא עוד
ב ניסן פרשת הנשיאים והילולת צדיקים

ב ניסן

פרשת קרבנות הנשיאים ב' ניסן והילולא דצדיקיא ב ניסן בַּיּוֹם֙ הַשֵּׁנִ֔י הִקְרִ֖יב נְתַנְאֵ֣ל בֶּן־צוּעָ֑ר נְשִׂ֖יא יִשָּׂשכָֽר: הִקְרִ֨ב אֶת־קָרְבָּנ֜וֹ קַֽעֲרַת־כֶּ֣סֶף אַחַ֗ת שְׁלֹשִׁ֣ים וּמֵאָה֮ מִשְׁקָלָהּ֒ מִזְרָ֤ק אֶחָד֙ כֶּ֔סֶף

קרא עוד
לימוד חסידות ללג בעומר

לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל

בס"ד שיעור לימוד ל"ג בעומר לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל לימוד מוביל

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: