החלטה לזירוז הגאולה
הספרים "תורה אור" ו"לקוטי-תורה" הם קיבוץ מובחר של ביאורי חסידות יסודיים מאת כבוד קדושת רבי שניאור זלמן מלאדי על פרשיות התורה והמועדים. ראוי לכל אחד ללמוד אותם. לעצם ההחלטה ללמוד אותם יש משקל רוחני רב, שממהר את ביאת הגאולה בפועל ממש!
(משיחת שבת פרשת חיי שרה תשנ"ב)
****
'דידן נצח' (ניצחון שלנו) נוסף במשפט הספרים
הר, שדה, בית
אברהם אבינו כינה את מקום המקדש 'הר'. יצחק אבינו כינהו 'שדה' ויעקב אבינו כינהו 'בית'. השדה מיועדת לחרישה וזריעה, ועדיפה על הר שהנו מקום שומם. בית הוא מקום למגורי קבע ולכן נחשב יותר גם משדה.
שלושה תארים אלה מקבילים לשלושת בתי המקדש: לבית השני היה יתרון מסוים על הבית הראשון. הוא היה גדול יותר והחזיק מעמד יותר זמן, ולכן הוא מדומה לשדה, שעדיפה על הר. אולם המושלם מכולם הוא הבית השלישי המדומה לבית, משום שבו תשכון השכינה משכן קבע, לעד ולעולמי עולמים.
(פירוש עיון יעקב על מסכת פסחים פח, א)
****
הנה המשיח
בהגיע רגע הגאולה, יאחז הקדוש ברוך הוא את כל אחד מישראל בידו ויעלה אותו לארץ ישראל ולבית המקדש. וכל יהודי מכריז, תוך כדי שהוא מראה באצבעו ואומר: "הנה נשיא דורנו, הנה משיח צדקנו"!
-ע"פ דבר מלכות ש"פ ויחי תשנ"ב סעיף י"ב
