כ טבת הילולת הרמב"ם הקדוש – קצרצרים | יום הילולת הרמב"ם | זירוז הגאולה

Alon Feldbrandt3 דקות קריאה
הרמב"ם רבינו משה בן מימון

לימוד מזרז

"משנה תורה" לרמב"ם הוא החיבור ההלכתי היחיד שמקיף את כל מקצועות התורה, כולל אלה שמעשיים בימות המשיח בלבד. חז"ל אמרו, כי לימודן של הלכות פסוקות מזרז את הגאולה. בלימוד כל "משנה תורה" עוברים על כל ההלכות הפסוקות כולן, ובכך מזרזים וממהרים במיוחד את ביאת הגאולה.

(קונטרס בענין "הלכות של תורה שבעל-פה שאינן בטלין לעולם" תשנ"ב)


יום הסתלקות הרמב"ם

נעים להכיר – בכוח הלימוד

הגאולה כבר קיימת בעולם. כיצד נוכל להכיר בכך? – אחת הדרכים לכך היא על ידי שנתכונן לגאולה ונכין גם אחרים לגאולה באמצעות לימוד מאוחד של כל התורה כולה בספר "משנה תורה" לרמב"ם – כל אחד במסלול הלימוד המתאים לו (שלושה פרקים ליום, פרק אחד ליום, או ספר המצוות. ניתן להשיג את לוחות השיעורים היומיים בכל בית חב"ד). במיוחד חשוב ללמוד את הלכות מלך המשיח שמופיעות בחתימת "משנה תורה" העוסקות בגאולה ומסתיימות בתיאור התקופה המופלאה: "ובאותו הזמן (ימות המשיח) לא יהיה שם לא רעב ולא מלחמה ולא קנאה ותחרות שהטובה תהיה מושפעת הרבה וכל המעדנים מצויין כעפר. ולא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את השם בלבד. ולפיכך יהיו ישראל חכמים גדולים ויודעים דברים הסתומים וישיגו דעת בוראם כפי כוח האדם. שנאמר: 'כי מלאה הארץ דעה את השם – כמים לים מכסים'".

(על פי שיחת שבת פרשת שמות תשנ"ב)

כ טבת הילולת הרמבם הקדוש

"החיים הם לא מה שקורה לנו, אלא המשקפיים שדרכם אנחנו בוחרים לראות אותם" 👓

בואו נלמד מהרמב"ם לראות נכון.

אם הייתם פוגשים את הרמב"ם (רבי משה בן מימון) באמצע חייו, הייתם רואים אדם שבורח מחרב, חי כפליט, סובל ממחלות ועובר טרגדיות משפחתיות קשות. לכאורה? סיבה מספיק טובה להיות מדוכא, פסימי ומיואש.

אבל כשפותחים את הספרים שלו, ובראשם "מורה נבוכים", מגלים את ההפך הגמור: השקפת עולם אופטימית, מלאת אור ואמונה בטוב האלוקי.

איך זה ייתכן?

במכתב מיוחד, הרבי מליובאוויטש מסביר את הסוד: אנחנו לא יכולים לשלוט על מה שקורה לנו בחוץ. סופות יגיעו, אתגרים יצוצו. אבל יש לנו שליטה מוחלטת על ה"משקפיים".

יש אנשים שיש להם הכל בחוץ, אבל המשקפיים שלהם שחורים – והם אומללים. ויש אנשים כמו הרמב"ם, שהמציאות שלהם קשה, אבל המשקפיים שלהם מחפשים את ה"תיקון", את המשמעות ואת הטוב – והם חיים באושר פנימי.

היום, כשמשהו לא מסתדר, תעצרו רגע ותשאלו: האם הבעיה היא במציאות, או שאולי פשוט צריך לנקות את המשקפיים?

תייגו חבר שצריך להחליף משקפיים היום 😉

#פרשנות #חשיבה_חיובית #אמונה #משקפיים_טובים

#הרמבם #חסידות #אופטימיות #מחשבה_יוצרת_מציאות #הרבי_מליובאוויטש

👇 😍המקור לפירוש 😍 👇

מכתב מהרבי מליובאוויטש ובו לימוד מהרמב"ם להשקפה הראויה על אתגרי החיים:

"…רואים אנו במוחש, אשר במידה ידועה ורבה תלוי הרושם ממאורעות חיי האדם – באדם עצמו, באיזו חריפות הוא מקבלם ועונה ו"מגיב" עליהם.

ומי לנו גדול כמו הרמב"ם אשר חייו החיצוניים היו מלאים צרות והרפתקאות יסורים ואסונות רחמנא לצלן יוצאים מן גדר הרגיל, ובכל זאת השקפתו על החיים, כפי שמבואר בספריו מורה-נבוכים, היתה טובה ביותר, אופטימית בלע"ז.

ולאידך גיסא ראינו כמה וכמה אנשים שבחייהם החיצוניים לכאורה מוצלחים הם, ובכל זאת רק לעתים רחוקות ביותר נראהבהם איזו שביעת רצון.

כמו החילוק הזה נמצא במדות טבעיות שבבני אדם.

עוזרת לכל אחד ואחד בזה תורת החסידות, אשר עוד מ[תקופת מייסד החסידות] הבעל שם טוב הכריזו את הענין "עִבְדוּ את ה' בשמחה", אשר אפילו בשעת התשובה, על עבירות שאין ספק שחטא ועבר עליהם, הנה בכל זה אין צריך להיות בזה סתירה ל"חדווא תקיעא בלבא מסיטרא דא" [-יחד עם המרירות על המצב, תקועה בלב גם שמחה על שזוכה לקרבת השם], וכמבואר בארוכה בספר התניא.

ובפרט בעניינים שאינם תלויים בבחירתו, הרי בודאי נותנת תורת החסידות היכולת למצוא בהם, גם בשכל האנושי, איזה צד של שמחה ועל כל פנים של תיקון על ענינים שבעבר.

ובמילא היה זה צריך למעט במדה גדולה את ההתרגשות והמרירות ואין צורך לומר העצבות הבאים על ידי המאורעות…"

מקור: אגרות קודש ח"ד עמ' רסא-ב •

מעובד מדברי הרמבם

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *