תגית: עצבות

שמחה מרחיבה דעתו של אדם כאשר אדם שמח הוא שלו ורגוע והכל נראה לו טוב יותר. שמחה מרחיבה את כלי המוח, בניגוד לעצבות המצמצמת את יכולת המחשבה. על כן יש להרבות בשמחה כדי להגיע לישוב הדעת

עם-הארץ שמח משבח אני את עם-הארץ שאינו יודע אלא להתפלל, אולם הוא שרוי בשמחה, מתלמיד-חכם היודע ללמוד, אך שרוי בעצבות ובמרה שחורה. -החוזה מלובלין

רעל הממית העצבות משלוחי היצר הרע היא, לבלבל את האדם מעבודתו בלימוד התורה ושקידת העבודה, ועוד יותר אשר לאט-לאט מאבד כישרונותיו ח"ו ומטמטם את חושי הנפש. רבותינו הקדושים מזהירים מאוד על העצבות, לגרשה בכל תוקף ועוז

השרוי בדאגות חז"ל אמרו (סנהדרין קו,ב): "אין תורתו של דואג האדומי אלא מן השפה ולחוץ". יש בזה רמז, שהשרוי בדאגות ובעצבות אין תורתו בלב ונפש אלא היא רק מן השפה ולחוץ. -רבי יחזקאל מקוזמיר

נסיים בדברים שכתב הרבי (בתרגום מאידיש): הינך כותב שבגלל שמצב היהדות בעירך ובערים מסביב איננו טוב, נכנסת לעצבות! האם הינך חושב שזו העצה והדרך לתקן את המצב? בוודאי הינך יודע שאדמו"ר הזקן כותב בתניא – פרק

כלל, כל דבר שתרצו לעשות, אם הוא ייעשה מתוך עצבות יהיו לו סיכויי הצלחה קטנים יותר. הנה דברים שכתב הרבי: ידוע המבואר בתניא ונראה גם במוחש שהענינים הנעשים מתוך עצבות אינם כדבעי למהוי (=כפי שצריך להיות), והשמחה מביאה

או בדבריו של רבי שמואל, הרבי המהר"ש: עצבות היא אסקופה הנדרסת לכל העוונות שמייאש את עצמו מכל וכל, וזהו מקור לכל העוונות ולכן צריך לדחות את העצבותמכל וכל!

כדי לנצח את היצר הרע צריכים שמחה; כשיש עצבות, זו מזימה של היצר הרע בעצמו. הוא יודע שזו הדרך להרחיק את האדם מלימוד התורה וקיום המצוות. כך כותב רבי יוסף יצחק, האדמו"ר הריי"צ: באמת הנה העצבות

לגרש את העצבות מרה שחורה ועצבות צריך לגרשם כלה ממחנה ישראל יהיה מה שיהיה, ואיננה מביאה תועלת, ואדרבה: הרי היא סיבה ומקום לכל עניני הירוס. הרבי מליובאוויטש אם אתם מחפשים פסכיאטר בניו יורק שמטפל בדיכאון בצורות

כל הרוצה להתחבר אל הקב"ה, שנאמר עליו "עוז וחדוה במקומו", אסור לו להיות שרוי בעצבות, ומי שאין לו שמחת הנפש סימן שאינו במחיצת השכינה. רבי ישראל מרוז'ין

עצבות נועלת שערי שמיים, תפילה פותחת שערים נעולים, והשמחה בכוחה לשבר חומות! – הבעל שם טוב