ענווה וצניעות – ציטוטים ומשפטי חז"ל מחזקים על תכונת הענווה
עֲנָוָה היא תכונת נפש או רגש שבו האדם מחשיב עצמו כשווה בין שווים ואינו מרגיש כחשוב ונישא מאחרים מכל סיבה שתהיה. מי שיודע את ערכו ומכיר בכישוריו היתרים אך לא שם את עצמו במרכז ולא מבקש לעצמו תהילה וכבוד מהעולם אלא מבקש לעשות את המעשים הראויים והרצויים לזכות הדס בת מרים

ענווה וצניעות – ציטוטים ומשפטי חז"ל מחזקים על תכונת הענווה

ציטוט מאיגרת הרמב"ן על איך לנהוג בענווה האדם צריך לדבר תמיד בנחת להימנע מכעס להתבייש מכל אדם ולהחשיב כל אדם כגדול ממנו הרמב"ן לרפואה שלמה של נחמה קזז טבריה האדם צריך לדבר תמיד בנחת להימנע מכעס להתבייש מכל אדם ולהחשיב כל אדם כגדול ממנו הרמב"ן לרפואה שלמה של נחמה קזז טבריה איך אנשים גדולים מתנהגים אנשים קטנים רוצים את הדברים הגדולים אנשים גדולים מסתפקים בקטנות לרפואה שלמה של נחמה קזז טבריה אנשים קטנים רוצים את הדברים הגדולים אנשים גדולים מסתפקים בקטנות לרפואה שלמה של נחמה קזז טבריה נקה את הטפל בקש מה שאתה צריך לו ועזוב מה שאינך צריך לו כי בעזיבת מה שאינך צריך לו השגת מה שאתה צריך לו רבי שלמה אבן גבירול לרפואה שלמה של נחמה קזז טבריה בקש…

להמשך קריאה

סטטוסים יהודיים מחזקים על ענווה

דברי חז"ל על ענווה, משפטים וציטוטים חזקים על ענווה מלווה בתמונות יפות מוכנות להפצה הפתגם היומי על ענווה ״והאיש משה עניו מאוד מכל האדם״ (במדבר יב,ג). ראשי התיבות של 'אדם' הם: אברהם, דוד, משה. אלה שלושה שהצטיינו במידת הענווה אברהם אמר: ״ואנכי עפר ואפר״ דוד אמר: ״ואנכי תולעת ולא איש״ הרחיק לכת משה בענוותנותו, שאמר: ״ונחנו מה״. השל"ה לזכות הדס בת מרים ״והאיש משה עניו מאוד מכל האדם״ (במדבר יב,ג). ראשי התיבות של 'אדם' הם: אברהם, דוד, משה. אלה שלושה שהצטיינו במידת הענווה אברהם אמר: ״ואנכי עפר ואפר״ דוד אמר: ״ואנכי תולעת ולא איש״ הרחיק לכת משה בענוותנותו, שאמר: ״ונחנו מה״. השלה לזכות הדס בת מרים מה היא ענוה? עֲנָוָה היא תכונת נפש או רגש שבו האדם מחשיב עצמו כשווה בין שווים…

להמשך קריאה
חכמה וענווה
דרגתו של משה רבנו היא דרגת החכמה, ולכן הצטיין במידת הענווה. שכן הידיעה וההשגה בגדולת ה' מביאות את האדם להתבטלות מוחלטת כלפי הקב"ה, והתבטלות זו באה לידי ביטוי גם בענווה לפני כל אדם.

חכמה וענווה

מהיכן מגיע ענווה גדולה? דרגתו של משה רבנו היא דרגת החכמה, ולכן הצטיין במידת הענווה. שכן הידיעה וההשגה בגדולת ה' מביאות את האדם להתבטלות מוחלטת כלפי הקב"ה, והתבטלות זו באה לידי ביטוי גם בענווה לפני כל אדם.

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת ויקרא תשע"ה

מעשה בחייט פשוט וצנוע שהיה מתפרנס בקושי מתיקונים ותפירות פשוטות, יום אחד פגש אדם עשיר את החייט ומצא חן בעניו, הזמין העשיר חליפה יוקרתית וכעבור זמן קצר סיפק החייט את המבוקש בהצטיינות יתרה. העשיר התלהב מאוד מכישרונו של החייט, סיפר לחבריו וכך הפך החייט לבעל שם נחשק בתחומו. *** אחד משרי המדינה ששמע על החייט זימן אותו לאחוזתו, הראה לו גליל בד יקר מאוד שהביא מחו"ל ואמר לו "רכשתי את הבד הזה בסכום מאוד גבוה, אני מצפה שתתפור ממנו חליפה מיוחדת מאוד". החייט הוחמא מאוד ואמר בביטחון מלא "אני חייט מומחה ומקצועי, הסר כל דאגה מלבך!", השר נרגע, החייט חזר לביתו והחל בתפירה, במהלך הכנת הבגד, לא הפסיק החייט לדמיין את המחמאות שיקבל על הבגד היפה, הוא תפר את החליפה, השתדל מאוד…

להמשך קריאה

טור לפרשת ויקרא : עולים לכיתה א

ב"ה טור לפרשת ויקרא כותרת: עולים לכיתה א' מי לא זוכר את ההתרגשות הזו, התרגשות של ילד העולה לכיתה א'. חתן השמחה מגיע לבית הספר, מלווה בהורים הנרגשים, ומתחיל לשאול שאלות. אז נכון שאנו נמצאים כעת באמצע שנת הלימודים, אבל על פי המסורת, ילדים קטנים מתחילים ללמוד תורה דווקא מספר ויקרא, אותו אנו מתחילים לקרוא בשבת הקרובה. מסופר, כי כאשר הרבי ה'צמח צדק' (השלישי בשושלת חב"ד) היה ילד קטן, הביא אותו סבו הגדול, בעל התניא, אל ה'מלמד' ללמוד תורה. כאשר התחילו ללמוד את ספר ויקרא, צדה את עינו של הילד האל"ף הקטנה הכתובה במילה "ויקרא", והוא שאל את סבו לפשר הדבר. בעל התניא הרהר והשיב לנכדו: בספר דברי הימים כתובה המילה "אדם" עם אל"ף גדולה, שכן אדם הראשון היה מודע לחשיבותו העצמית,…

להמשך קריאה

אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות