מקבץ משפטים מחזקים מוכן לשיתוף והפצה

ר`-ישראל-הבעל-שם-טוב-מחשבת-האדם

לקט משפטים מחזקים. מלווים בתמונות ערוכות בפוטושופ. רצוי לשתף באינסטגרם, פייסבוק, אימיילים וכו… רבי פנחס מקוריץ משפט מחזק על עצבות וגאווה העצבות באה מגאווהכי מדמה האדם בנפשושמגיע לו יותרממה שיש לו רבי פנחס מקוריץ משפט מחזק של הבעל שם טוב מידת הענווה טובהאפילו כשהיא לא לשמהכי אחר כך זוכההאדם לקיימה לשמה רבי ישראל הבעל שם […]

דברי תורה קצרים לפרשת משפטים

לברוח מהשקר

ב"ה ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ח בבית קטן בקצה העיירה היה גר איש זקן, בוקר אחד הוא שומע דפיקות בדלת ביתו, הזמין הזקן את האורח להיכנס פנימה. היה זה בחור צעיר, שהתנשם והתנשף כמי שרץ דרך ארוכה. "חלמתי בלילה חלום", אמר הצעיר, חלום שלא נתן לי מנוח כל הלילה. חלמתי שבקצה הכפר, בבית קטן, גר […]

מה הערובה לקיומינו – מטה אהרון

הערובה לקייומינו בעולם

הערובה לקיומנו "חוקותי" ו"משפטי" הם הדרך שבאמצעותה יכול יהודי לחיות. הם ורק הם הערובה לקיומו של עם יהודי בכל הזמנים, גם במצבים קשים. מטה אהרן

פרשת משפטים – הגיגים ודברי תורה לשולחן שבת – חסידות קלילה על הפרשה

האדמור הזקן על אהבת ישראל

ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ז שמעתי פעם ממישהו סיפור: בילדותי, הייתי בגינת המשחקים עם חברי ושיחקנו, לפתע הגיע לגינה ילד עם ארגז בידו והכריז "מי רוצה?" כולנו רצנו אליו וצעקנו ״אני״ מבלי לדעת מה בארגז, הילד פתח את הארגז ולהפתעת כולנו הארגז היה מלא בחפיסות שוקולד שלימות, כולם שלחו את ידיהם והחלו לאכול בהנאה, רק […]

הגיגים קצרים לפרשת משפטים לאור החסידות

תכלית הבריאה ושלימותה

מי קובע לשכל כיצד להתנהג? פרשתנו "משפטים" פותחת במילים "ואלה המשפטים" ה'ואו' במילה "ואלה" לכאורה מיותרת. מספיק היה לומר "אלה" המשפטים? אלא שחכמינו מסבירים שכמו שבפרשת יתרו הסמוכה למשפטים קבלנו את הדברים בגלל נתינתם ב'סיני' ללא עוררין, כך אפילו דינים "משפטים" הנוהגים בין אדם לחברו גם אותם צריך לעשות בגלל צווי הקב"ה בסיני ולא רק […]

פרשת משפטים – משפטים בפנימיות

עץ ירוק בתוך זכוכית שבורה

להביא את המשפטים בפנימיות הנשמה בתחילת פרשתנו כתוב "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם". וביאר כ"ק אדמו"ר הזקן אשר "לפניהם" משמעו "לפנימיותם". ופירוש הדברים הוא, אשר צריך "להמשיך" דעת באלוקות בפנימיותם של ישראל, היינו בדרגות הפנימיות והנעלמות של הנשמה. ולכאורה הדבר צריך ביאור, הרי "משפטים" – "הן המצות שטעמן גלוי וטובת עשייתן בעולם הזה ידועה" (לשון […]

ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ו

שוקולד וממתקים לילדים

ב"ה ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ו שמעתי פעם סיפור מאדם בשם בועז: בילדותי, הייתי בגינת המשחקים עם חברי ושיחקנו, לפתע הגיע לגינה ילד עם ארגז בידו והכריז "מי רוצה?" כולנו רצנו אליו וצעקנו ״אני״ מבלי לדעת מה בארגז, הילד פתח את הארגז ולהפתעת כולנו הארגז היה מלא בחפיסות שוקולד שלימות, כולם שלחו את ידיהם והחלו […]

מדבר שקר תברח או תרחק?

מדבר שקר תרחק

"מדבר שקר תרחק". פרשת משפטים זו העבירה היחידה שנאמר בה "תרחק". ללמדנו, שלא די שהאדם אינו משקר, אלא חובה עליו להתרחק מהשקר ולברוח ממנו… רבי זושא מאניפולי

עקב: לשמור מצוות בקבלת עול מלכות

חיי תורה ומצוות

לקיים את המשפטים בבחינת "עקב" בתחילת פרשתנו עקב  כתוב "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה גו'". ויש לבאר ענין זה בעבודת האדם לקונו: ידוע שיש כמה סוגים במצוות. והמצוות הנקראים בשם "משפטים" הם המצוות שיש להם טעם, ושכל האדם יכול להבינם ולהשיגם. והנה מבואר בספרי חסידות, שעקבו של אדם מורה על ענין הקבלת עול, שהרי […]

נעשה ונשמע – חסידות

נשמע ונעשה

מדוע אמרו ישראל "נעשה ונשמע" ולא "נעשה" בלבד? ידועים דברי חז"ל(שבת פח, א-ב) במעלת ישראל לפני מתן תורה "שהקדימו ישראל נעשה לנשמע". והנה, ידוע שהיסוד העיקרי בקיום התורה ומצוותי' הוא קבלת עול מלכות שמים וקבלת עול מצוות (ראה משנה ברכות יג, א). וזה מתבטא בזה ש"הקדימו ישראל נעשה לנשמע", כי "נעשה" הוא קבלת עול מלכות […]

וידיאו 8 דקות על פרשת משפטים והשומרים, בראי החסידות

פרשת משפטים והשומרים.  הרב שרגא זלמנוב לגימת חסידות 2 אחרי מתן תורה מגיע פרשת משפטים? פרשת החי! השיעור יעסוק בדינים של 4 השומרים: שומר חינם, שומר שכר, שוכר ושואל ואיך זה מתקשר אלינו בצד הרוחני ולא בגשמי לפי הביאור של הרבי מילובבאיטש

איך ממשיכים קדושה באבנים ובהמות?

אבסטרק ירוק וכחול

בסוף פרשתנו נאמר, שאחד מההכנות למתן תורה שעשה משה הוא "ויבן מזבח תחת ההר" (כד, ד). ואיתא בגמרא: "בשני (בסיון) עלה משה וירד, בשלישי עלה וירד כו', ברביעי עלה וירד, בחמישי בנה מזבח והקריב עליו קרבן" (שבת פח, א). ולכאורה צריך ביאור, הרי בחמישי בסיון עשה משה גם דברים אחרים כמפורט בסוף פרשתנו, ואם כן […]

מחשבה על עצמו – מעילה בשליחות!

מחשבה על זמן

בפרשתנו נאמר "ועבדתם את ה' אלקיכם גו' לא תהי׳ משכלה ועקרה בארצך את מספר ימיך אמלא" (כג, כה-כו). ויש לבאר פסוקים אלו בעבודת האדם לקונו: לפעמים האדם עובד את הקב"ה – "ועבדתם את ה' אלקיכם", אך אחרי משך זמן נפסקת ההתעוררות שלו ועבודתו לקונו פוסקת, והרי עבודתו בבחינת "משכלה ועקרה", שאין לה "תולדות" והמשך. אומר […]

ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ה

יהלום

בבית קטן בקצה העיירה היה גר איש זקן, בוקר אחד הוא שומע דפיקות בדלת ביתו, הזמין הזקן את האורח להיכנס פנימה. היה זה בחור צעיר, שהתנשם והתנשף כמי שרץ דרך ארוכה. "חלמתי בלילה חלום", אמר הצעיר, חלום שלא נתן לי מנוח כל הלילה. חלמתי שבקצה הכפר, בבית קטן, גר זקן שיש לו יהלום יקר ערך, […]

שמירת הפיקדון, פרשת משפטים

הגנה ושמירה

בפרשת משפטים מפורטים דיני השומרים (שומר חינם, שומר שכר, שוכר ושואל) ומידת אחריותם לפיקדון שהופקד בידם.  בחסידות מוסבר כי ברובד פנימי כל יהודי גם הוא "שומר" פיקדון. נפשו "האלוקית" היא הפיקדון שהפקיד בידו הקב"ה. כפי שמוסבר ב"תניא" נשמתו היא "חלק אלוקה ממעל ממש". חלק מהקב"ה שהופקד בגופו של היהודי. יתירה מכך על השומר להשיג את […]

גם המצוי וה"הווה" בא מ"דבר הכתוב"

שור בהמה

על הפסוק בפרשתנו "וכי יגח שור" (כא, כח) פירש רש"י "אחד שור ואחד כל בהמה חי' ועוף אלא שדבר הכתוב בהווה". ויש לפרש כלל זה "דבר הכתוב בהווה" (שמביאו רש"י בפרשתנו עוד כמה פעמים (כב, יז. שם, כא. שם, ל)) בדרך הדרוש והרמז: כאשר מתרחש בעולם מאורע שהוא נגד הטבע ויוצא מגדר הרגיל, אזי ניכר […]

האם "אתה" עובר עבירה או רק "הוא"?

אבסטרקט רקע מנורה

בפרשתנו כתוב "ואשר לא צדה והאלקים אנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה" (כא, יג). ובכתבי האריז"ל (שער הפסוקים כאן) מקשה, מדוע כתוב תחילה "אנה לידו" לשון נסתר, ואחר כך "ושמתי לך" לשון נוכח, ולכאורה הי' צריך להיות כתוב "ושמתי לו מקום"? ויש לבאר הדברים על פי מה המבואר בלקוטי תורה (לכ"ק אדמו"ר הזקן […]

מהו "עבד יהודי"? פרשת משפטים-חסידות למתקדמים

עבד קשוק בשרשרת

בתחילת פרשתנו נאמר "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם . . כי תקנה עבד עברי" (כא, א-ב). ויש לבאר הטעם שהדין הראשון שנאמר בפרשתנו בהמשך למתן תורה הוא דין עבד עברי: במתן תורה נעשו בני ישראל עבדים להקב"ה, ו"נשתחררו" מכל סוג של עבדות אחרת. והנה, עבדות אחרת כוללת לא רק עבדות לאדון גשמי, אלא גם "השתעבדות" […]

מדוע יורה היצר לאדם לקיים מצווה?

מאזני צדק

על הפסוק בתחילת פרשתנו "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" פירש רש"י "לפניהם ולא לפני עכו"ם, ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנין אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם". ולכאורה צריך ביאור, הרי באם "דנין אותו כדיני ישראל", מה בכך שאלו שיפסקו את הדין בפועל יהיו עכו"ם, הרי גם כך יצא הדין כפי שצריך להיות על […]

טור לפרשת משפטים: כן לשלום, לא לתערובת

חנות תבלינים

טור לפרשת משפטים כותרת: כן לשלום, לא לתערובת בדיוק הערב רצית לשתות כוס קפה ולהתרענן, אבל אז נזכרת שלפני שעתיים אכלת ארוחה בשרית… ואז אתה שואל: למה אסור לאכול בשר עם חלב? איסור בשר בחלב מופיע בפרשת השבוע, במילים "לא תבשל גדי בחלב אמו". למרות שגם הבשר כשר וגם החלב כשר, התורה אוסרת לחבר ביניהם. […]

טור לפרשת משפטים – המשפט לאלוקים

צדק ומשפט

טור לפרשת משפטים כותרת: המשפט לאלוקים איזה תכונות נדרשות משופט? חכמה, הבנה טובה, יכולת ירידה לפרטים, רגישות, סבלנות, ועוד מיומנויות כאלו ואחרות. רגע, שכחנו דבר אחד… אמונה! פרשת משפטים מציגה משפטים שונים, ופורסת את ההשקפה היהודית הנכונה לגבי דין ומשפט. באופן כללי, משפט מבוסס על אדני ההיגיון והשכל הישר. ואכן, גם התורה מכירה בחשיבותו הגדולה […]

אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות