מדוע התורה מתחילה באות ב
JERUSALEM, ISRAEL - OCT 08, 2014: An jewish man is reading in the torah near the wailing wall in Jerusalem

מדוע התורה מתחילה באות ב

מהי ה"אל"ף" שלפני ה"בי"ת" דבראשית? תורתנו הקדושה פותחת בתיבה "בראשית", וידוע השאלה מדוע מתחלת התורה באות בי"ת, ולא באות אל"ף שהיא ראש לכל האותיות, ואמרו בזה כמה ביאורים. ויש לבאר בזה בעבודת האדם לקונו: אמרו רז"ל (נדרים פא, א. ב"מ פה, ב) על הפסוק "על מה אבדה הארץ . . על עזבם את תורתי", שאין הפירוש ב"עזבם את תורתי" שלא למדו ועסקו בתורה, אלא "על שלא ברכו בתורה תחילה" – שהחסירו ברכת התורה. ומבאר הב"ח בזה יסוד נפלא "דכוונתו ית' מעולם הייתה שנהיה עוסקים בתורה כדי שתתעצם נשמתינו בעצמות ורוחניות וקדושת מקור מוצא התורה . . והוא המכוון בברכת אשר בחר בנו . . אבל עתה שעברו חוק זה שלא עסקו בתורה כי אם לצורך הדברים הגשמיים . . לא נתכוונו להתעצם…

להמשך קריאה
למחרת מתן תורה…
כאשר שכלו של אדם מבין את מחשבת התורה, נוצרת התמזגות מושלמת בין השכל האנושי לבין חכמת ה'

למחרת מתן תורה…

בשעת מעמד הר- סיני מינה הקב"ה את כל בני- ישראל ל"ממלכת כוהנים וגוי קדוש" (שמות יט', ו), ובכך העלה אותם למעלה עליונה. רוממות זו מושגת על ידי התורה. המעלה המיוחדת של לימוד התורה – אפילו לגבי קיום המצוות – היא בכך, שעל ידי לימוד התורה נוצרת התאחדות גמורה בין שכלו של האדם לבין חכמת ה' המלובשת בתורה. כאשר שכלו של אדם מבין את מחשבת התורה, נוצרת התמזגות מושלמת בין השכל האנושי לבין חכמת ה'. כשיהודי לומד תורה, היא גורמת לו להתרומם ולהתעלות מעל גדרי המציאות הארצית. ימים אלה שאחרי החג, הם ימי סגולה לקבלת החלטות טובות בכל הקשור ללימוד התורה. הן לימוד באופן אישי בקביעת עיתים לתורה והן בהשתתפות בשיעורי תורה ומסירת שיעורים כל אחד לפי מדרגתו אנשים נשים וטף. ממתן תורה…

להמשך קריאה

טור לפרשת אחרי-קדושים כותרת: מחלת אהבה

טור לפרשת אחרי-קדושים כותרת: מחלת אהבה הוא קדח מחום. החום היה כה גבוה, שהוא חיפש כל דרך להצטנן - את החלון פתח לרוחות שנשבו, ואף הרבה ללגום שתיה קרה. אזהרות הרופא על הסכנה שבדבר לא הועילו, והרופא היה צריך לאיים עליו כי אם ימשיך להחשף לקור, המחלה תחמיר ואף תגיע למצב של סכנת מוות, כפי שכבר ארע לאחד החולים. את הסיפור הזה מביא רש"י כמשל לתיאור תמוה המופיע בפרשת השבוע. ה' מצווה את אהרון שלא להיכנס לקודש הקדשים בימים רגילים. כאילו אין די בציווי רגיל, ה' מוסיף ומאיים עליו שאם לא ייזהר, הוא ימות כדרך שמתו בניו, נדב ואביהוא. מתעוררת השאלה, הלוא אהרון היה צדיק גדול, ומילא בדייקנות את רצון ה'. וכי הוא זקוק לאיומים כדי לקיים את מצוות ה'? מסתבר, שאהרון…

להמשך קריאה
כל זמן כשיהודי לומד תורה יהיה ממש כמו שהקב"ה בעצמו
כל הקורא ושונה הקב"ה קורא ושונה כנגדו בכל מקום ובכל זמן כשיהודי לומד תורה יהיה ממש כמו שהקב"ה בעצמו אומר ומדבר בשעת מתן תורה. וכלשון חז"ל: כל הקורא ושונה הקב"ה קורא ושונה כנגדו (הרבי, ספר המאמרים כ' שבט תש"ל)

כל זמן כשיהודי לומד תורה יהיה ממש כמו שהקב"ה בעצמו

כל הקורא ושונה הקב"ה קורא ושונה כנגדו בכל מקום ובכל זמן כשיהודי לומד תורה יהיה ממש כמו שהקב"ה בעצמו אומר ומדבר בשעת מתן תורה. וכלשון חז"ל: כל הקורא ושונה הקב"ה קורא ושונה כנגדו (הרבי מילובבאיטש, ספר המאמרים כ' שבט תש"ל)

להמשך קריאה
כח בתשרי היום יום- טבעת הקידושין של הקב"ה
אם בחוקתי תלכו גו' ונתתי גשמיכם בעתם.. לימוד התורה וקיום המצות הם טבעת הקדושין שבהם קידש הקב"ה [הקדוש ברוך הוא] את ישראל להתחייב לזון אותם ולפרנסם.

כח בתשרי היום יום- טבעת הקידושין של הקב"ה

אם בחוקתי תלכו גו' ונתתי גשמיכם בעתם.. לימוד התורה וקיום המצוות הם טבעת הקדושין שבהם קידש הקב"ה [הקדוש ברוך הוא] את ישראל להתחייב לזון אותם ולפרנסם.

להמשך קריאה