חודש אדר ב – ציטוטים על שמחה ואושר
מה שבאמת חיוני לחיים מאושרים

חודש אדר ב – ציטוטים על שמחה ואושר

אנא שתפו את משםטי השמחה לחיזוק הרבים! עצבות נועלת שערי שמיים תפילה פותחת שערים נעולים השמחה בכוחה לשבר חומות הבעל שם טוב לזכות מיטל צידון ניו יורק האושר נמצא בראש ולא בארנק אושרנו תלוי במה שבראשנו ולא במה שבכיסנו. ארתור שופנהאואר לזכות מיטל צידון ניו יורק האושר נמצא בראש ולא בארנק הגוף הבנק והארנק אינם מקור לאושר אלא ההגינות והתבונה לזכות מיטל צידון ניו יורק המקור לאושר הגינות ותבונה תשקיע את זמנך להיות מאושר אם אתה אומלל, סימן שאתה סובל מעודף זמן המאפשר לך לבדוק את מידת אושרך. ג'ורג' ברנרד שו תשקיע את זמנך להיות מאושר

להמשך קריאה

הרגע המושלם עכשיו

ביום בו הפסקתי להמתין ״לרגע המושלם״ ולזמן המתאים, התחלתי לחיות את שארית חיי בדרך הנכונה, ואז הפנמתי... הרגע המושלם הוא עכשיו!!!

להמשך קריאה

זמן בחינם

◀הפתגם היומי▶➡ ״זמן הוא בחינם, אך הוא יקר ערך, אתה לא יכול לשלוט בו, אך הינך יכול להשתמש בו, אתה לא יכול לשמור אותו, אך אתה יכול לבלות בו, וברגע שהפסדת אותו, לעולם לא תוכל לקבל אותו בחזרה.״ ⬅◀בוקר נפלא, לשבוע מוצלח▶

להמשך קריאה

לאיפה צריך ללכת מיטב הזמן

מתנה ל'כהן' פרשת קורח מתמקדת, למעשה, סביב נושא הכהונה. הכהונה היא יסוד חשוב בעבודת ה', ומחלוקת קורח מסמלת את הגורמים המנסים להפריע לה. הכוהנים הם מי שמוסרים את כל חייהם לעבודת הבורא, ככתוב: "ה' הוא נחלתם". מתנות הכהונה אותם נותנים בני ישראל מבטאות את ההתמסרות של כל יהודי לעבודת הבורא ולכן הכלל הוא: "כל חלב לה'" – יש לתת לקב"ה מהטוב ומהיפה. המשמעות הרעיונית של מצוות מתנות- הכהונה תקפה גם בימינו. הקדשת מיטב הנכסים לכהן מבטאת גם את הצורך לתת את מיטב הנכסים הרוחניים – מיטב הזמן והכוח – ל'כהן' שבקרבנו – לנשמה, לה' ולתורתו. אדם נדרש להקדיש את מיטב זמנו וכוחותיו לעבודת ה'. את הרגע הראשון של היום עליו לייחדו למתן תודה לה' – באמירת 'מודה אני לפניך'. לאחר מכן, את…

להמשך קריאה
כל מה שברא הקב"ה בעולמו לא ברא דבר אחד לבטלה
כל רגע יקר! הזמן הוא דבר שאינו חוזר, כל שכן בתקופתנו תקופת עקבתא דעקבתא דמשיחא כשהנה זה עומד אחר כתלנו ממש, כל רגע יקר מאד ואפשר לפעול בו גדולות ונצורות פירות ופירי פירות עד סוף כל העולם ("עולם" מלשון "העלם").

כל מה שברא הקב"ה בעולמו לא ברא דבר אחד לבטלה

מדוע נדב כל נשיא רק "חצי" עגלה?  בפרשתנו מסובר על דבר העגלות שנדבו הנשיאים (ז, ב-ג), ואשר השתמשו בהם לצורך נשיאת הקרשים והמשכן, וכמו שנאמר (ז, ז-ח) "את שתי העגלות גו' נתן לבני גרשון כפי עבודתם. ואת ארבע העגלות גו' נתן לבני מררי כפי עבודתם". ולכאורה תמוה הדבר ביותר, הרי בנוגע למשכן ולבית המקדש יש כלל ש"אין עניות במקום עשירות" (שבת קב, ב), ואם כן, מדוע נדבו הנשיאים רק ארבע עגלות לצורך נשיאת הקרשים המרובים, שרק בדוחק רב הספיקו לנשיאת הקרשים (עיין שבת צט, א)? ויש לבאר בזה, שאף שבמשכן היה הכל צריך להיות ברחבות ובעשירות מכל מקום היה כל דבר במשכן מנוצל לגמרי לתכליתו ובכל פרטיו, מבלי שהיה אפילו פרט אחד מיותר. וכדברי הספרי (פרשתנו ז, פה) "היו כלי המקדש מכוונים…

להמשך קריאה
הזמן הוא דבר שאינו חוזר
כל רגע יקר! הזמן הוא דבר שאינו חוזר, כל שכן בתקופתנו תקופת עקבתא דעקבתא דמשיחא כשהנה זה עומד אחר כתלנו ממש, כל רגע יקר מאד ואפשר לפעול בו גדולות ונצורות פירות ופירי פירות עד סוף כל העולם ("עולם" מלשון "העלם").

הזמן הוא דבר שאינו חוזר

כל רגע יקר! הזמן הוא דבר שאינו חוזר, כל שכן בתקופתנו תקופת עקבתא דעקבתא דמשיחא כשהנה זה עומד אחר כתלנו ממש, כל רגע יקר מאד ואפשר לפעול בו גדולות ונצורות פירות ופירי פירות עד סוף כל העולם ("עולם" מלשון "העלם").

להמשך קריאה
לחיות עם הזמן
הקשר בין הפרשה לבין הזמן בו קוראים בה איננו מקרי

לחיות עם הזמן

השבוע יצאנו מקדושת חגי תשרי, וממשיכים להתקדם לחיי השגרה והיום יום של חודש מר חשון וימי החורף. במקביל, בשעה טובה ומוצלחת ציינו השבת, "שבת בראשית", לימוד חדש של חמשת חומשי תורה, פרשה לכל שבוע. השבוע הזה התחלנו כבר בקריאת הפרשה השנייה בתורה, פרשת "נח". בשנות נשיאותו הראשונות נהג רבנו הזקן (בעל התניא) לומר ברבים כי "יש לחיות עם הזמן". זקני החסידים גילו כי כוונת הרבי היא, שיש 'לחיות' עם פרשת השבוע. כלומר, לא רק לקרוא וללמוד אותה כל יום, אלא 'לחיות' עמה ממש! מוסבר כי הקשר בין הפרשה לבין הזמן בו קוראים בה איננו מקרי, אלא גם הוא הוראה בעבודת ה'. פרשת השבוע והתכנים שלה מספקים מפתחות פנימיים עמוקים באמצעותם יכול כל אחד להתקדם ולהתעלות בעבודה הפנימית והרוחנית שלו. אז שתהיה לכולכנו…

להמשך קריאה

כל רגע יקר!

הזמן הוא דבר שאינו חוזר, כל שכן בתקופתנו תקופת עקבתא דעקבתא דמשיחא כשהנה זה עומד אחר כתלנו ממש, כל רגע יקר מאד ואפשר לפעול בו גדולות ונצורות פירות ופירי פירות עד סוף כל העולם ("עולם" מלשון "העלם").

להמשך קריאה