בשיעור נלמד 08:00 מה ההבדל בין נרות חנוכה לנרות של המנורה בבית המקדש? 26:20 האם מותר לעבוד בחנוכה? 26:50 למה נשים מחמירות יותר (הסיפור של יהודית)? 35:11 האם ילדים מדליקים נרות חנוכה? 53:00 מה מדליקים קודם
בית-המקדש השני חרב בגלל שנאת חינם והבית השלישי ייבנה בזכות אהבת חינם יהודים יאהבו איש את רעהו בלא שום חשבונות אלא פשוט מפני שכולנו עם אחד זו אהבה שאינה צריכה סיבה. תולדות יעקב יוסף
"חזקה" בענין השמחה השמחה דליל ג' דחג הסכות יש בה עילוי מיוחד לגבי השמחה בלילות שלפני זה, כי "בתלת זמני הוי חזקה", ונמצא, שע"י השמחה בלילה השלישית, נפעל ענין של "חזקה" בכללות הענין ד"שמחת בי השואבה".
"בשעה שבנה שלמה בית-המקדש, נטע בו כל מיני מגדים של זהב, והיו מוציאים פירותיהם בזמנם… וכשנכנסו נכרים להיכל – יבש… ועתיד הקב"ה להחזירם" יומא, כא,ב
בתחילת פרשתנו: "אלה פקודי המשכן משכן העדות". ופירש רש"י "המשכן משכן – שני פעמים, רמז למקדש שנתמשכן בשני חורבנין". לכאורה תמוה, מדוע רמז כאן הכתוב לזה "שנתמשכן" המקדש, והיינו חורבנו, ולא רמז כאן לבנין המקדש? גם
נצחיות בית המקדש השלישי אמר להם הקב"ה לשעבר על ידי שנבנה בית המקדש על ידי בשר ודם, לפיכך חרב ושמם, וסלקתי שכינתי מתוכו, אבל לעתיד לבוא אבננו ואשכין שכינתי בתוכו, ואינו חרב לעולם (מדרש תהלים מז
"יש להכריז ולפרסם שבימינו אלה נמצאים אנו בזמן (ומקום) מיוחד, אשר לא נותר בו אלא ענין אחד ויחיד – וחייב אדם לומר בלשון רבו, בלשון כ"ק מו"ח אדמו"ר (כבוד-קדושת , מורי-וחמי, אדונינו-מורינו-ורבינו): עמדו הכן כולכם לבנין בית