Warning: Declaration of QuietSkin::feedback($string) should be compatible with WP_Upgrader_Skin::feedback($string, ...$args) in /home/centerny/public_html/heb/wp-content/plugins/ocean-extra/includes/wizard/classes/QuietSkin.php on line 12
אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה Archives - מרכז ניו יורק - לישראלים בניו יורק
פרשת צו ופורים – "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה"
האושר נמצא בראש ולא בארנק

פרשת צו ופורים – "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה"

ב"ה ממתק לחג הפורים ושבת פרשת צו תשע"ו משה היה גר בכפר סמוך לעיר קוז'ניץ. בכל שנה היה מגיע בפורים לקוז'ניץ כדי לשמוע את קריאת המגילה מפיו של הרבי ישראל מקוז'ניץ, פורים אחד שמע משה את קריאת המגילה מפיו של הרבי וחש עונג רוחני עצום. כשניגש לרבי לברכו בשלום, שאלו הרבי: "הרי אתה מתגורר קרוב אלי, ומדוע לא הבאת לי משלוח מנות?" ר' משה שתק. תמיד היה עני מאד, אך בזמן האחרון מצבו החמיר ובביתו אין לחם לתת לילדים, ומנין ישיג כסף למשלוח מנות? אמר לו הרבי: "בא עמי לביתי ונגיד לחיים ביחד, הן פורים היום". בביתו של הרבי הציעו לפניו מאכלים ומיני מגדנות וכן יין בשפע. הטיב שמעון את לבו ביין וקינח במיני מאפה, וכשסיים איחל לנוכחים "פורים שמח" ויצא את…

להמשך קריאה
להיות בהתלהבות תמיד!
כל ענייני התורה והמצוות ועבודת-ה' בתפילה, צריכים להיות מתוך חמימות ורשפי אש, והכוח לזה ניתן במתן תורה.

להיות בהתלהבות תמיד!

בקשר לפסוק "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" מובא בירושלמי "תמיד ‑ אפילו בשבת. תמיד ‑ אפילו בטומאה" (ו, ו. ירושלמי יומא פ"ד ה"ו). יש לפרש לימוד זה בדרכי עבודת האדם לקונו: ה'אש תמיד' היא התלהבות הלב, המתלהט ברגשי קודש להקב"ה. ועל האדם ליזהר שאש זו תוקד ותבעיר את לבו בכל עת, ולא תיכבה ח"ו. והנה בשבת שהיא יום המוקדש כולו לעבודת ה', עלול האדם לחשוב, שצריך הוא להשקיע כל כולו במחשבה עמוקה והתבוננות, שהיא עבודת המוח, ואין לו לעורר בעצמו את רגשי הלב. וזהו "תמיד ‑ אפילו בשבת", שאפילו בהיות האדם שקוע בהשגת הבורא, גם אז עליו לעורר בעצמו רגשי התשוקה להקב"ה. ומאידך, גם הרחוק ח"ו מעבודת הבורא, ו"טמא" הוא, אין לו לחשוב שכבר "אבוד" הוא, ואי אפשר לו להתקרב…

להמשך קריאה
להיות בהתלהבות תמיד!
כל ענייני התורה והמצוות ועבודת-ה' בתפילה, צריכים להיות מתוך חמימות ורשפי אש, והכוח לזה ניתן במתן תורה.

להיות בהתלהבות תמיד!

בקשר לפסוק "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" מובא בירושלמי "תמיד ‑ אפילו בשבת. תמיד ‑ אפילו בטומאה" (ו, ו. ירושלמי יומא פ"ד ה"ו). יש לפרש לימוד זה בדרכי עבודת האדם לקונו: ה'אש תמיד' היא התלהבות הלב, המתלהט ברגשי קודש להקב"ה. ועל האדם ליזהר שאש זו תוקד ותבעיר את לבו בכל עת, ולא תיכבה ח"ו. והנה בשבת שהיא יום המוקדש כולו לעבודת ה', עלול האדם לחשוב, שצריך הוא להשקיע כל כולו במחשבה עמוקה והתבוננות, שהיא עבודת המוח, ואין לו לעורר בעצמו את רגשי הלב. וזהו "תמיד ‑ אפילו בשבת", שאפילו בהיות האדם שקוע בהשגת הבורא, גם אז עליו לעורר בעצמו רגשי התשוקה להקב"ה. ומאידך, גם הרחוק ח"ו מעבודת הבורא, ו"טמא" הוא, אין לו לחשוב שכבר "אבוד" הוא, ואי אפשר לו להתקרב…

להמשך קריאה

וידיאו 4 דקות על פרשת צו

https://www.youtube.com/watch?v=CDTQwCzGAwQ כותב הבעל שם טוב הקדוש שאמירת הפסוק אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה זאת סגולה לבקש את שריפת ההרהור שבלב. מה קשור המזבח אלינו ולהרהורי הלב? איך אנחנו יכולים ללבן את האש על המזבח? על שאלות אלו אנסה לענות בסרטון קצר (4 דקות ) זה על פרשת צו

להמשך קריאה

אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות