משפטים מחזקים מוכנים להפצה ולעילוי נשמת אייל בן יפה והרב אברהם דרעי זצוק"ל

אנא הפיצו את המשפטים המחזקים הללו לזיכוי הרבים   המסלול המהיר להגיע לגן עדן עין הרע ויצר הרע ושנאת הבריות מוציאין את האדם מן העולם. אבות ב,יד     הבעל שם טוב - על אהבת ישראל אהבת ישראל פירושו לאהוב יהודי בלי הבדל אם הוא למדן או יהודי פשוט, ואופן האהבה צריכה להיות בהתגלות האהבה ממש. (ר` ישראל הבעש"ט).   השלום הכי חשוב בין ישראל לישראל גדול השלום שאפילו ישראל עובדים עבודה זרה ושלום ביניהם, אומר הקב"ה כביכול: אינני יכול לשלוט בהם ולעונשם, כי שלום ביניהם. (ר` יהודה הנשיא).         משפט מחזק של רבי מאיר בעל הנס אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו יש קנקן חדש מלא ישן וישן שאפילו חדש אין בו. (רבי מאיר בעל הנס).  …

להמשך קריאה

לקט משפטי חזל מסודרים להפצה

מהו יהודי הבעל-שם-טוב גילה מהו יהודי לו ידע יהודי איזה מקום הוא תופס למעלה עד אין-סוף היה נראה אחרת לגמרי עשרת כוחות נפשו ושלושת לבושיה היו עסוקים בדברים שונים לחלוטין רבנו הזקן בעל התניא התפילין של הקב"ה רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב היה אומר: ריבונו-של-עולם ישראל הם התפילין שבראשך יהודי פשוט, אם נפלו התפילין שלו לארץ מיד הוא מרימן בזהירות, מנקה אותן ומנשקן ריבונו של-עולם תפילין שלך נפלו על הארץ!...   תאמין  "שלא עשני גוי" יהודי שאינו מתהלך כשליבו גואה משמחה ושאינו יוצא בריקוד על שהוא יהודי כפוי-טובה הוא כלפי שמים סימן הוא שמעולם לא שמעה אוזנו את הברכה: שלא עשני גוי פניני תורה תציל אותו לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להוציאו מהתהום כל עוד הוא…

להמשך קריאה

דברי תורה קצרים לפרשת נח – מוכנים לשולחן שבת

ממתק לשבת פרשת נח תשעח 2017 ‎איציק למד בישיבה בארץ או יותר נכון ישב ‎בישיבה כי כמעט לא למד, יום אחד פנה ראש הישיבה אל איציק ואמר לו ״בעוד יומיים ייערך מבחן ואם לא תקבל ציון טוב לא תוכל להמשיך לבזבז את זמנך כאן בישיבה", איציק פנה לחבר וביקש ממנו שירשה לו להעתיק ממנו במבחן, החבר אמר לו "אני מסכים בתנאי שנלמד בלילה את כל החומר של המבחן כדי שתתמצא קצת בחומר ותדע במה מדובר" בלילה ישבו שניהם במשך כמה שעות ולמדו את כל הגמרא, ולמחרת במבחן כמעט ולא היה לאיציק צורך להעתיק כי די ידע את החומר, המורה שבדק את המבחנים נדהם לראות שאיציק ענה יפה על כל השאלות ונתן לו ציון 100, למחרת הגיע לכיתה ושאל את איציק ״איך עשית…

להמשך קריאה

הנצי"ב מוולוז'ין על אהבת ישראל

ציטוט על אהבת ישראל לא לפירוד "לא תתגודדו" קשור גם עם האיסור שלא לעשות אגודות-אגודות )יבמות יד,א(. הואיל וישראל בנים למקום הם, עליהם להימנע מכל פירוד ופילוג, כי בני-ישראל בנים לאב אחד צריכים ללכת בדרך אחת ולתמוך זה בזה. הנצי"ב מוולוז'ין

להמשך קריאה

מה יקרה בזכות אהבת חינם

בית-המקדש השני חרב בגלל שנאת חינם והבית השלישי ייבנה בזכות אהבת חינם יהודים יאהבו איש את רעהו בלא שום חשבונות אלא פשוט מפני שכולנו עם אחד זו אהבה שאינה צריכה סיבה. תולדות יעקב יוסף

להמשך קריאה

שסופרים יהלומים, לא מתעייפים – הרבי מלובביץ

לא מתעייפים אישה מבוגרת עמדה בתור זמן רב כדי לקבל ברכה ושטר של דולר לשליחות מצווה מהרבי. כשהגיעה אליו אמרה בהשתוממות "אני עומדת על רגליי שעתיים ומרגישה שאני על סף התמוטטות ואילו הרבי עומד שעות רבות כל-כך ענה הרבי: "כשסופרים יהלומים, לא מתעייפים".

להמשך קריאה

הזוהר הקדוש על אהבת ישראל

בלי אהבת ישראל , אי אפשר להגיע לאהבת ה' בשלימות. ~~~הזוהר הקדוש האהבה לישראל צריך להיות בפועל לכל יהודי, ולא רק אהבה אבסטרקטית ורוחנית לכלל ישראל, ואותה אהבה בסיסית בפועל מתחיל באהבת האשה המשלימה אותך. פעם הרבי מקלויזנברג אמר משפט בוטה וחזק ונכון, לבטא את הרעיון לעיל. הוא אמר "שמי שלא מסוגל למצוץ את הדם שעל גבי המכה של החבר שלו, הוא רחוק רחוק רחוק מאהבת ישראל"

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת בלק תשע"ו 2016

קבוצת חסידים באו פעם אל רבם ושאלו אותו "מה הראשי תיבות של בלק?" ענה להם הרבי "ראשי התיבות של בלק הם - ואהבת לרעך כמוך" יצאו החסידים מחדרו של הרבי, הסתכלו אחד על השני ושאלו מי הבין איך זה מסתדר וכמובן אף אחד לא הבין, חזר המבוגר שביניהם לחדרו של הרבי ואמר "רבי סליחה שאני שואל שוב, לא הבנו איך ואהבת לרעך כמוך זה ראשי התיבות של בלק? אמר לו הרבי מה לא הבנתם ב' לא דגושה זה כמו ו' כנגד ואהבת, ל כנגד לרעך וק' זה כמו כ' דגושה כנגד כמוך, אמר לו החסיד "רבי, אבל זה לא מסתדר" ענה לו הרבי בחיוך "מה חשבת ש"ואהבת לרעך כמוך" זה רק כשמסתדר... גם כשלא מסתדר לך לאהוב את זולתך צריכים לאהוב אותו.…

להמשך קריאה

פנינה יומית | חוקת | כל יהודי אוהב את כל ישראל – ואין זה שקר!

בפרשתנו כתוב על מיתת אהרן ש"ויבכו את אהרן שלשם יום כל בית ישראל" (כ, כט), ובאבות דר' נתן (פי"ב מ"ג) נאמר הטעם לזה שבכו כל בית ישראל על מיתת אהרן, כי הוא היה מטיל שלום בין בני ישראל, וכאשר היה רואה שני בני אדם שעשו מריבה זה עם זה, היה הולך לכל אחד בפני עצמו, ואומר לו שחבירו מתחרט ומצטער על המריבה, ועל ידי זה השכין שלום ביניהם. ויש לבאר הנהגה זו, שוודאי לא היתה באופן של שקר ח"ו: ידועים דברי הרמב"ם (ספ"ב דהל' גירושין) ש"מי שהדין נותן שכופין אותו לגרש את אשתו ולא רצה לגרש . . בית דין . . מכין אותו עד שיאמר רוצה אני . . ולמה לא בטל גט זה שהרי הוא אנוס? . . [כי] זה…

להמשך קריאה

ערבים זה בזה – ברכה! | פרשת בחוקותי | פנינה יומית

בה"תוכחה" שבפרשתנו בחוקותי  נאמר "וכשלו איש באחיו" (כו, לז). ובגמרא (שבועות לט, סע"א) דרשו כתוב זה "איש בעון אחיו מלמד שכל ישראל ערבים זה בזה". והנה, ידועים דברי כ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע בנוגע לה'תוכחה' ש"אף שלפי הנראה דברי התוכחות אלו הם קללות, אבל לפי האמת אינם רק ברכות" (לקוטי תורה פרשתנו מח, א). ועל דרך זה יש לפרש ענין זה, שזה ש"כל ישראל ערבים זה בזה" – ברכה היא, שכל אחד יכול לעזור ולהועיל לחבירו, ויש לו "ערבות" לחבירו. והטעם ל"ערבות" זו הוא מפני ש"כל ישראל ערבים זה בזה, כלומר "מעורבים" זה בזה . . [ו]כמו האדם שיש לו ראש ורגל והראש מקבל חיות גם מהרגל שצריך לו, כך כל ישראל ביחד הם נקראים "אדם" אחד - קומה אחת" (לשון אדמו"ר הזקן…

להמשך קריאה

על אהבת ישראל – ממתק לשבת לפרשת קדושים תשע"ו 2016

ב"ה ממתק לפרשת קדושים תשע"ו לעילוי נשמת כל קורבנות השואה השם יקום דמם. בעיר ריו דה ז'נרו שבברזיל היה רב שניהל את בית הספר היהודי, יום אחד פנו אליו הורים של אחד מילדי בית הספר וביקשו אם יוכל לדבר עם בתם שעומדת להתחתן עם גוי ולבקש ממנו לבטל את התוכנית, הרב נפגש עם הבחורה והסביר לה שאבא שלה על סף התקף לב ואמא שלה כל היום בוכה אבל היא התעקשה ואמרה שהם לא יכולים להתערב בחייה והיא לא מוכנה לעזוב את החבר, הרב היה לפעמים מתייעץ עם הרבי מליובאוויטש ומשלא הצליח לשכנעה פנה לרבי בשאלה מה הוא יכול לעשות ענה לו הרבי "תגיד לבחורה שיש יהודי בניו יורק שלא יכול לישון בלילה בגלל שהיא עומדת להתחתן עם גוי" הוא הוריד את הטלפון…

להמשך קריאה

איך שייך להרגיש אהבה "לרעך כמוך"? פרשת קדושים

בפרשתנו נאמר הציווי "ואהבת לרעך כמוך" (יט, יח). ובנוגע למצוה זו הקשו המפרשים (רמב"ן, פענח רזא, חזקוני, ועוד), הרי כל אדם יכול לשלוט על מעשיו אך אין בכחו של כל אחד ליצור רגש בלבו, ואם כן, היאך שייך שיבוא כל אחד מישראל לקיים מצוה זו, שירגיש בלבואהבה לכל אחד מישראל? ויש לומר הביאור בזה: שנינו באבות "חביבין ישראל שנקראו בנים למקום" (פ"ג מ"ד). וכן אמרו חז"ל "למה הדבר דומה, למלך בשר ודם, שכעס על בנו וחבשו בבית האסורין, וצוה עליו שלא להאכילו ושלא להשקותו, והלך אדם אחד והאכילו והשקהו, כששמע המלך – לא דורון הוא משגר לו, ואנן קרויין בנים, דכתיב בנים אתם לה' אלקיכם" (ב"ב י, א). ונמצא, שכל ישראל, מבלי הבט על מצבם הרוחני, גם במצב ש"כעס על בנו", הם…

להמשך קריאה

אהבת ישראל – גם כשההבדלים נרגשים!

בפרשתנו תצווה נאמר בנוגע לאבני השוהם "ששה משמותם על האבן האחת ואת שמות הששה הנותרים על האבן השנית כתולדותם" (כח, י). והנה, בסדר חקיקת שמות השבטים על אבני השוהם "כתולדותם" מצינו להרמב"ם שיטה מיוחדת, שמפרש ש"כתולדותם" אינו כסדר לידתם אלא כסדר לידת אמותיהם, והיינו שתחילה מנויים בני לאה, אח"כ בני בלהה, ולאחר מכן בני זלפה, ולבסוף בני רחל (ראה קרית ספר להמבי"ט על הרמב"ם הל' כלי המקדש פ"ט ה"ט ועוד). ולכאורה יש לעיין בזה, הרי חקיקת שמות השבטים על אבני השוהם הוא כדי שעל ידי זה "יהא רואה הקב"ה השבטים כתובים לפניו ויזכור צדקתם" (לשון רש"י ד"ה לזכרון כח, יב), שדבר זה תלוי באחדותם ואהבתם של ישראל זה לזה (ראה תניא פל"ב), ולכן היה מתאים לכאורה שיהיו השבטים חקוקים באופן המדגיש את…

להמשך קריאה

הסיפור על הנגר ואיש העסקים

תושב עיר בדרום, מובטל, הגיע למכולת כדי לקנות קצת מוצרי חלב לתינוקת הקטנה שלו. "מצטער", אמר לו בעל המכולת לפני כל הקונים האחרים בחנות, "אבל אני לא יכול למכור לך. אתה חייב לי כבר אלפי שקלים. מתי אתה מתכוון לשלם? מצאת כבר עבודה?" לשמע הדברים המובטל פרץ בבכי. אחד האנשים שעמד בתור היה איש עסקים עשיר, שעצר במכולת לקנות משהו קר לשתות בדרכו לפגישה.ולאחר שהמובטל יצא מן החנות, הוא ניגש לבעל המכולת ואמר לו "אני אשלם את החוב. כמה זה יוצא?" בעל המכולת המופתע הביט בו ואמר "אתה לא צריך לשלם עליו, הוא סתם בטלן ואפס". "למה אני משלם, זה לא עניינך. על כמה עומד החוב שלו?" השיב איש העסקים. בעל המכולת בדק ואמר "הסכום המדויק הוא 5,267 שקל". איש העסקים שלף…

להמשך קריאה

פרשת יתרו – ממתק לשבת תשע"ו 2016

ב"ה ממתק לשבת פרשת יתרו תשע"ו אב ובנו הגיעו פעם לרב וביקשו את עזרתו להכריע בוויכוח קשה שיש ביניהם, יש להם מעיל אחד בבית, החורף הקשה בפתח וכל אחד טוען שהמעיל צריך להגיע דווקא אליו, האבא טוען שהוא חולה ואם לא יהיה לו מעיל הוא לא יוכל לצאת מהבית וייאלץ לבלות חודשים סגור בבית, לעומתו טוען הבן שהוא זה שעובד ומפרנס גם את האבא ואם הוא יצא בלי המעיל הוא יהיה חולה, לא יוכל לעבוד ולשניהם לא יהיה מה לאכול. *** הרב שמע את הטענות, אמר שקשה לו לענות והפנה אותם לבית הדין, אך הציע להם שיבואו בגישה שונה, שכל אחד מהם יסביר לדיינים למה לדעתו השני צריך לקבל את המעיל, הגיעו האב ובנו לדיינים, האב אמר אני כבר זקן ולא ייקרה…

להמשך קריאה

צום גדליה חיזוק יומי

בס"ד .. ג' תשרי צום גדליה רבי נפתלי מרופשיץ סיפר פעם לחסידיו: "כשהייתי ילד קטן למדתי לקרוא בתורה, אבי לימד אותי שכאשר מופיעים שני יודים הכתובים זה לצד זה, זהו שם ה' (יי). התחלתי לקרוא ובכל סוף פסוק (:) אמרתי את שם ה'. פנה אלי אבי ושאל: 'בני, מדוע כל פעם שאתה מגיע לסוף פסוק אתה אומר את שם ה'?' עניתי לו: 'אני עושה בדיוק מה שלימדת אותי, כל פעם שיש שני יודים אחד ליד השני זה שם ה'..' חייך אבי ואמר לי: 'כאשר יש שני יודים אחד ליד השני זה שם ה', אבל כאשר יש שני יודים אחד מעל השני זה סוף פסוק ולא שם ה'..' "למדתי מכך מוסר גדול" המשיך לומר לחסידיו - "כאשר יש שני יודים (יהודים) עומדים אחד…

להמשך קריאה

מה הקב"ה מבקש

כך אמר הקב"ה לישראל: בניי, מה אני מבקש מכם? הא איני מבקש אלא שתהיו אוהבים זה את זה ותהיו מכבדים זה את זה. תנא דבי אליהו רבה

להמשך קריאה

אהבת ישראל זה שער הכניסה לתפילה

שער הכניסה בכמה סידורים נאמר: "נכון לומר קודם התפילה הריני מקבל עלי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך", שכן מצוות אהבת-ישראל היא שער הכניסה לבוא ולעמוד לפני ה' להתפלל. פרפראות לתורה https://www.youtube.com/watch?v=RR2nmxZGqOk  

להמשך קריאה

פרשת ואתחנן ואהבת ישראל

https://www.youtube.com/watch?v=YL6XF9H5U-U ב"ה ממתק לשבת פרשת ואתחנן תשע"ה מסופר על יהודי שישב בשדה התעופה בהמתנה לטיסה, קנה חבילה של עוגיות והתרווח על אחת הכורסאות עם ספר, מולו התיישב בחור צעיר, להפתעתו הבחור לוקח את חבילת העוגיות מהשולחן פתח אותה, לוקח עוגייה אחת ומושיט לו ולוקח אחת לעצמו, הוא לא כל כך הבין מה קורה אבל בחר להבליג, בנתיים הבחור לוקח עוד עוגייה ונותן לו ועוד אחת לעצמו וכך עד שכמעט נגמרה החבילה, כשבסוף נשארה עוגייה אחת לקח אותה הבחור הצעיר חתך לשניים ונתן לו חצי ולקח חצי לעצמו, הוא ממש מתאפק, קם מהמקום בעצבים וצועד לכיוון המטוס, כשהתיישב במקומו במטוס פתח את התיק להוציא שוב את הספר ולהפתעתו גילה שם את העוגיות שלו... מסתבר שהבחור הצעיר שכל כך כעס עליו היה נדיב ביותר.…

להמשך קריאה

פרשת דברים ואחדות

"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל" הדבר העיקרי שמשה דרש הוא "אל כל ישראל" שתהיה אחדות בתוך העם ושיחיו כולם מתוך אהבה ואחווה. הגר"א

להמשך קריאה

"היום יום", ג' מנחם אב, הרבי מליובאוויטש.

געגוע... אמר אדמו"ר הרש"ב: "אז, כשמשיח יבוא במהרה בימינו אמן, יתגעגעו לימי הגלות. או אז יחרה מדוע לא עסקו ב'עבודה'. אז כבר יחושו את הכאב הגדול שבהעדר העבודה. כעת, ימי הגלות – הם ימי העבודה להתכונן לביאת המשיח במהרה בימינו אמן". כלומר, עם ביאת משיח צדקנו, בקרוב ממש, כשהכול יהיה גלוי לפנינו, קל ושמח – אנחנו נכיר במעלת העבודה האישית והמאתגרת של כל אחד מאתנו- עבודה עצמית של הוספה במעשים טובים, במצוות, בגמילות חסדים ובאהבת ישראל - עד כדי כך שנתגעגע אליה...!!! יום עבודה פורה ושמח!

להמשך קריאה

כל תורה שאין עמה מלאכה- סופה בטילה

בשבתות הקיץ נוהגים ללמוד פרקי אבות בין מנחה לערבית. בפרק ב, משנה ב, כתוב: "כל תורה שאין עמה מלאכה- סופה בטילה". הבעש"ט מסביר כי משמעותה של "מלאכה" היא התעסקות באהבת ישראל. כדי שיהיה קיום לתורה חייבת להצטרף אליה התעסקות באהבת ישראל. כפי שגם מוסבר בגמרא, שכאשר חסרה השפעה על הזולת- חסר גם העזר מלמעלה, ויתירה מזו- העשיר נעשה עני. אהבת ישראל פירושה אכפתיות ממצבו של הזולת ועזרה ממשית למילוי צרכיו וחסרונו. עזרה זו מתבטאת הן בגשמיות צרכיו והן ובפרט ברוחניות, לעורר את הזולת לשמחה, לתשובה ולמעשים טובים. שבת שלום וחג שמח מלא תורה ומלאכה...

להמשך קריאה

אז יקום דבר – ראש חודש סיוון

כאיש אחד בלב אחד היום חל ראש חודש סיון. ביום זה לפני 3324 שנה, הגיעו בני ישראל למדבר סיני והחלו בהכנות האחרונות לקבלת התורה. ככתוב: "ויחן שם ישראל נגד ההר" (שמות יט', ב). חז"ל עומדים על הדיוק כי לא כתוב "ויחנו בני ישראל" אלא "ויחן" לשון יחיד. רש"י מסביר כי זהו רמז לכך שבני ישראל התייצבו לקבל את התורה באופן של "כאיש אחד בלב אחד". הקשר של כל יהודי לתורה הוא קשר עצמי, ללא קשר למדרגתו והתקשרותו החיצונית לתורה. וכמו הקשר לתורה, כך גם בין יהודי ליהודי – קיים קשר עצמי, כיוון ששורש אחד ואב אחד לכולנו. ימים אלו של הכנה לקראת מתן תורתנו (שבועות) מאפשרים התעלות מעל המחלוקות והניגודים, וגילוי נקודת האחדות האמיתית ואהבת ישראל. הגלות היא תוצאה של שנאת חינם.…

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת אחרי מות, קדושים תשע"ה

ממתק לשבת פרשת אחרי מות, קדושים תשע"ה סיפור עם המון מוסר השכל, מספרת בחורה שהייתה עדה למקרה, "זה קרה לפני כמה שנים, עבדתי כמתנדבת בבית החולים סטנפורד, למדתי מילד קטן בן חמש בסך הכול, מה זה אומץ, מהי מסירות ומה הפירוש "אהבת אחים", בבית החולים היתה מאושפזת ילדה קטנה בשם ליזה שסבלה ממחלה נדירה וקשה. הסיכוי היחיד שלה להחלמה היה לעבור תהליך של החלפת דם עם אחיה בן החמש, שחלה באותה מחלה ובאופן פלאי החלים ממנה. בדמו היו נוגדנים כנגד המחלה. הרופא הסביר את המצב הקשה של האחות לילד הקטן ושאל אותו אם הוא מוכן לתת את דמו לאחותו. ראיתי שהוא מהסס לרגע לפני שאמר לרופא "כן, אני אעשה זאת בשמחה כדי להציל את ליזה". כאשר שכבו השניים במיטותיהם הצמודות בתהליך העברת…

להמשך קריאה

כפי שתאהב את רעך, כך יתנהג אליך ה'.

נאמר "ה' צילך" הקב"ה נוהג כצילו של האדם: אם האדם גומל חסדים ואוהב אפילו אנשים שאינם ראויים לאהבה, גם ה' יאהבהו וירעיף עליו שפע ברכה גם כאשר לא יהיה ראוי לכך. זהו שנרמז בפסוק כפי שתאהב את רעך, כך יתנהג אליך ה'. הבעל-שם-טוב

להמשך קריאה

ממתק לשבת פרשת תזריע מצורע תשע"ה

מעשה במלך גדול שמינה שר יהודי למשנה למלך, והשר ההוא היה אהוב מאוד על המלך והגדיל והרחיב את בית המלוכה ואת עושרה. יום אחד, יצא המלך ביחד עם השר לראות את נתיניו, כשהגיעו לשערי השוק עמד אדם והתחיל לסלסל בקולו שירים בגנות השר היהודי. כעס המלך מאוד, ציוה על השר היהודי "אתה בפקודת המלך, תדאג לחתוך את הלשון של האיש הזה". עברו חודשים ושוב המלך יצא עם השר לראות את נתיניו, כשהגיעו לשוק שוב שמעו את אותו אדם מסלסל בקולו, כעס המלך על השר ואמר לו: מדוע לא חתכת את לשונו?! אמר השר למלך: שמע מלכי מה הוא שר הפעם, שירת הלל ותשבחות, במקום לחתוך את לשונו, החלפתי את לשונו, לימדתי אותו להשתמש בלשונו בצורה טובה. *** בפרשת השבוע אנחנו קוראים על…

להמשך קריאה
יהודי "שלם" – מחובר עם הקב"ה ויהודי אחר
אהבת ישראל של הבעל שם טוב - אין לשער. הרב המגיד אמר: הלואי היו נושקים הספר תורה באותה האהבה, שהיה מורי מנשק את הילדים בהוליכו אותם אל ה"חדר" כשהיה עוזר למלמד

יהודי "שלם" – מחובר עם הקב"ה ויהודי אחר

נאמר בתחילת פרשתנו  כי-תשא (ל, יג): "זה יתנו גו' מחצית השקל בשקל הקודש". ולכאורה תמוה, מדוע לא נצטוו לתת דבר שלם, שקל שלם, כי אם "מחצית" משקל שלם? ויש לומר שרמוזים בזה שתי הוראות נפלאות בעבודת האדם לקונו: א. כל אחד מישראל צריך לידע ולהרגיש שהוא לבדו אינו אלא "מחצית", ורק על ידי שמתאחד עם רעהו, ומקיים מצוות "ואהבת לרעך כמוך", רק אז נעשה "שלם", והרי הם ביחד "שקל שלם". ב. "ישראל וקודשא בריך הוא כולא חד" (ראה זח"ג עג, א). ומבאר מורנו המגיד ממעזריטש נ"ע שישראל וקוב"ה הם כמו שני "חצאי צורות", ש"כל אחד בעצמו אינו בשלימות ואינו רק חצי צורה" ורק "שניהם ביחד הוי צורה שלימה" ("אור תורה" מה, ד ואילך). ולכן נתנו "מחצית השקל" כי יהודי לבד אינו אלא…

להמשך קריאה

וידאו 16 דקות על ואהבת לרעך כמוך לפי הארי ז"ל

https://www.youtube.com/watch?v=RR2nmxZGqOk מה הקשר המיוחד בין מצוות אהבת ישראל לתפילה? מדוע את המצווה הזאת החליט הארי ז"ל מכל 613 המצוות דווקא להתחיל את התפילה עם מצווה זאת? זריקת חסידות על מצוות ואהבת לרעך כמוך פרוש קצרצר: שלוש דרגות באהבת ישראל! הרב הקדוש רבי זושא מאניפאלי, לא היה מסוגל לראות דבר רע על יהודי. כאשר יהודי התנהג שלא כראוי, דרגת האהבת ישראל של ר' זושא הייתה כזו שפשוט לא ראה זאת. להרב הקדוש רבי לוי-יצחק מברדיטשוב הייתה אהבת ישראל כזו, שגם כאשר ראה דבר בלתי רצוי ביהודי, היה תמיד מלמד זכות ומליץ טוב על אותו יהודי. ואילו מורנו הבעל שם טוב הקדוש, ראה בכל יהודי את כל החסרונות שלו וגם הוכיח אותו על כך. עבודתו הקדושה לא הייתה דווקא בלימוד זכות על אותו יהודי,…

להמשך קריאה

המבחן שלפני הגאולה

בפרשת השבוע שקראנו השבת מסופר על הציווי המיוחד שקיבלו בני ישראל ערב צאתם ממצרים: כל משפחה נצטוותה לקחת כבש הביתה בעשירי לחודש ניסן, להחזיק את הכבש בבית ארבעה ימים, וביום הארבעה עשר בניסן לשחטו ל''. מטרת הציווי הייתה להפגין את הדבר לעין כל. להעמיד את היהודי במבחן ולראות האם אמונתו בגאולה חזקה יותר מהפחד מפני המצרים. שהרי הכבש היה אליל מצרים ואיך יגידו היהודים עבדי מצרים כי הם הולכים לשחוט את אליליהם של מצרים אדוניהם. חז"ל אומרים שבזכות תוקף אמונתם ומסירות נפשם למלא את ציווי הבורא – זכו בני ישראל להיגאל ממצרים. הרבי מליובאוויטש מסביר כי התקופה ההיא , ערב יציאת מצרים, דומה ומקבילה, לתקופה בה אנו חיים כאשר עומדים אנו על סף הגאולה השלימה, תוך צפייה עמוקה לבואו של משיח צדקנו.…

להמשך קריאה
  • 1
  • 2