האדמור הזקן על אהבת ישראל

פרשת משפטים – הגיגים ודברי תורה לשולחן שבת – חסידות קלילה על הפרשה

ממתק לשבת פרשת משפטים תשע"ז

שמעתי פעם ממישהו סיפור: בילדותי, הייתי בגינת המשחקים עם חברי ושיחקנו, לפתע הגיע לגינה ילד עם ארגז בידו והכריז "מי רוצה?" כולנו רצנו אליו וצעקנו ״אני״ מבלי לדעת מה בארגז, הילד פתח את הארגז ולהפתעת כולנו הארגז היה מלא בחפיסות שוקולד שלימות, כולם שלחו את ידיהם והחלו לאכול בהנאה, רק אני, שהייתי ילד עם חוש צדק מפותח, לא הסכמתי לקחת לפני שאברר את העניין, פניתי לילד בשאלה, "מאיפה השוקולדים?" ״מהחנות״, ענה הילד, קנית אותם? שאלתי, והילד אומר ״לא בדיוק״, ״אלא מה גנבת?״ ״לא, לקחתי״, הסתכלתי עליו בנסיון להבין, לקח הילד שתי חפיסות שוקולד ואמר לי ״בא ואסביר לך, אם תבין, בסדר, ואם לא, יישאר לי יותר״, התיישבנו בצד והילד מסביר לי "כאשר מתמחרים מוצר, התמחור מורכב מכמה מרכיבים, העלות הבסיסית של המוצר, השכר של החנווני, עלות שכירות של החנות וכו', יש עוד מרכיב אחד שמוסיפים בין 5 ל10 אחוזים על גניבות ובלאי שיש בחנות, תאר לעצמך שבחנות הזו אף אחד לא גנב, יוצא שבעל החנות גונב מהלקוחות שלו 5-10 אחוז, כשאני לוקח מפעם לפעם משהו מהחנות אני עוזר לו לא לגנוב״, מסיים הבחור את סיפורו ואומר "מה שמדהים זה שאני אכלתי את השוקולד בידיעה שבדקתי לפני כן שזה בסדר.. שלא כמו שאר הילדים שאכלו בלי לבדוק,

*

בפרשת השבוע אנחנו קוראים את הפסוק "ושוחד לא תיקח כי השוחד יעוור פקחים ויסלף דברי צדיקים״, בפשטות מדובר על השופט היושב למשפט והתורה אומרת לו שלא ייקח שוחד כי אפילו אם הוא פיקח השוחד יעוור אותו, הוא לא יוכל לראות את הדברים נכונה ויסלף את הדברים גם אם הצדק הוא שונה,

*

בחסידות מתייחסים לשוחד גם כשוחד של האדם עם עצמו, לכל אחד מאיתנו יש מערכת של שכל ורגש, פעמים רבות השכל והרגש חלוקים ומשום מה הרבה יותר קל לנו ללכת בעקבות הרגש, ולהתעלם משיקולים וחשבונות, באה התורה ואומרת לנו שלא ניקח שוחד, כי ברגע שאני מאוד רוצה משהו, אני משוחד ולא רואה את המציאות בצורה הנכונה, ברגע שאני רוצה את השוקולד אמצא כל הצדקה כדי שהוא יהיה כשר, ברגע שהתאהבתי קשה לי לראות את החסרונות, הרגש שלנו הוא כמו תינוק שהוא טהור וחמוד אבל חייב מבוגר אחראי לידו וזה תפקידו של השכל להיות המבוגר שיוביל את הרגש למקום הנכון, ורק אז יוכל האדם להתחבר למעשיו בצורה הנכונה הן בשכל והן ברגש.

*

וכשקשה לי להחליט זה המקום לקיים את דברי חז"ל "עשה לך רב" לקחת אדם שאני סומך עליו ולהתייעץ איתו שיגיד לי בצורה אובייקטיבית מה נכון לי לעשות.

*

יהי רצון שנזכה באמת לחיות את החיים בצורה הנכונה בהרמוניה טובה בין שכל לרגש וכך ניתן קצת יותר ביטוי לנפש האלוקית השוכנת בתוכנו ובזכות העבודה עצמית שכל אחד מאיתנו יעשה עם עצמו נזכה בקרוב ממש לגאולה אמיתית ושלימה.

 

חיים הבר Heber: מסרון השבוע – שבת מברכים אדר
לו הייתי __ הייתי שמח

השבוע סערה התקשורת על הטיפול בקשישים. מידי שבוע אני מבקר במרכז יום לקשיש בשכונה לשוחח על הפרשה. אני מגלה שוב ושוב שאין תחליף לחכמת החיים של המבוגרים, שעברו הרבה בבית הספר של החיים.

אנו גם שרים שירים ישנים. שמתי לב שכל פעם הקשישים מבקשים שאשיר להם "א יידישע מאמע". יתכן שהאמא נפטרה לפני שמונים שנה, ובכל זאת יש געגוע לזכרונות הילדות. למדתי מזה כמה חשוב לתת חום ואהבה לילדים בגיל הכי צעיר.

פעם אחרת שרתי "לו הייתי רוטשילד יבבבם יבבבם". הרי כולם רוצים להיות רוטשילד… אך כשיש חכמת חיים, רואים אחרת. פתאום אחת פרצה בצחוק. "בשביל מה אתה צריך את זה", שאלה.

ואני למדתי ממנה שלא כסף יעשה אותי שמח. המשפט הנכון הוא: "לו הייתי מעריך כל מה שיש לי, הייתי שמח".

השבת מברכים את חודש אדר, ומשנכנס אדר מרבים בשמחה. יבבבבבבבם?

שבת שלום וחודש טוב!
ועוד משהו. אמר לי פעם אדם חכם את המשפט הבא: כסף לא עושה את האדם שמח, הוא רק עוזר לו להסתדר גם בלי השמחה.
נקודה למחשבה.

כשהחתן עונד לכלה את הטבעת, הדבר מסמל בין היתר את העבודה הנדרשת מבני הזוג. אם כל אחד יתבצר במקומו, לא ייוצר עיגול, רק כשמעגלים קצוות ובאים האחד לקראת השני נסגר המעגל.?

בספר התורה השני שנוציא השבת בבית הכנסת, לקראת חודש אדר, נקרא על עיגול קטן  בצורת מטבע, שמצווה לתת אותו בתור 'מחצית השקל'. מהו הסוד של החצי? למה לא שלם?

אלא, כנגד טענת המן הרשע "ישנו עם אחד מפוזר ומפורד", אנו נותנים מטבע של מחצית, הממחיש את העובדה כי רק באמצעות האחדות עם הזולת נשיג את השלמות ונזכה לניסים ולגאולה, בימים ההם בזמן הזה.

 

משפטים שלנו

"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם". כך נפתחת הפרשה שלנו. הרבי מלמד אותנו, שגם שם של פרשה, בתורה – שהיא תורת חיים – הוראה לחיים, צריכה ללמד אותנו מסר לחיים. מחקרים גילו שאדם ממוצע מדבר כ-15,000 מילים ביום! תתארו לעצמכם, כמה משפטים הילדים שלנו שומעים מאיתנו.

עם יד על הלב, אם נחלק את אותם משפטים למשפטים חיוביים בדמות הערכה, תודה, העצמה, מחמאות – ולעומתם משפטים בסגנות ביקורת, הערות, גערות וכדומה. איזה צד לדעתכם ינצח?

אני סבור שאין ילד טוב, יש ילד ששומע שהוא טוב. ילד שמאמינים בו – מעז ומצליח. מחקר מרתק שנערך בארה"ב וזכה לשם 'אפקט פיגמליון', גילה שכאשר מורים קיבלו דיווח על תלמידים שהם 'תלמידים מצטיינים' (למרות שאותם תלמידים נבחרו באקראי) – אותם תלמידים הגיעו להישגים מרשימים מאד.

המחקר למעשה אישש את מה שאנחנו כבר יודעים, שמחשבה מועילה, 'תחשוב טוב – יהיה טוב', או אם תרצו, תחשוב עליו טוב- הוא יהיה טוב. ולכאורה, זהו המסר שהפרשה מנסה לומר לנו: אלו המשפטים אשר תשים לפניהם. למשפטים שלנו, יש כח, עצמה והשפעה. הם אלו שילכו לפניהם במשך כל החיים! המשפטים שהם ישמעו אתכם אומרים אותם – גם כשלא תהיו איתם.

המשפטים שלנו היום – מעצבים את עתידם 

הבה נחליט שאנחנו מודעים למשפטים שיוצאים מפינו.

נשקף לילד בצורה מאד ברורה וחדה מה הוא עשה שלא כהוגן, מה עליו לתקן ולשפר, ועם זאת, המסר שלנו תמיד יהיה זה לא מתאים לך. משפט כזה, לא מתאים שיצא מפיך. כי מי שמאמין (בו אפילו אדם אחד), לא מפחד, גם לא להעז ולהצליח.

שבת שלום,

הרב מנחם מענדל ערד
מנהל הת"ת בנשיאות הרבי – כפר חב"ד

חינוך ילדים מאושרים

פרשת משפטים – דקה תורה
5/5

2 תגובות

  1. שנכנס אדר – מרבים בשמחה


    יהודי ביקש ברכה מהבעל שם טוב ברכה לפרנסה, אמר לו הצדיק להיות בשמחה. שאל היהודי, אבל איך אפשר להיות בשמחה כשאין פרנסה? השיב לו הבעל שם טוב: ומה לא עושים בשביל פרנסה?!- – –

    האם הייתם חושבים לרגע להכתיר אדם שאיבד בשואה כמעט את כל בני משפחתו כאדם המאושר עלי אדמות?

    מפתיע ביותר, אך זהו השם אותו בחר אדי גא'קו (אברהם יעקובוביץ') בן המאה לספר שהוציא זמן קצר לפני פטירתו, המגולל את סיפור חייו;
    הוא שרד את מחנות המוות בניסי ניסים, מתוך תושייה ותעוזה בלתי מצויה, ואף נשא לאשה את פלורה, ניצולת שואה גם היא, אך התקשה למצוא טעם בחייו. כשנולד בנו הראשון מייקל הוא התמלא באושר ונזכר במה שאמר לו אביו בנעוריו כי בנתינה ובהענקה יש הרבה יותר אושר מאשר בקבלה, והוא חש כיצד הנתינה מעניקה משמעות מחודשת לחייו.
    בהמשך הוא אף זכה להציל שתי נפשות, בנות שהתלאות הובילו אותן לאשפוז כפוי, אך הוא הצליח להוציא אותן משם, להפיח תקווה בחייהן והן נישאו והקימו משפחות מאושרות.

    לאושר ולנתינה יייחס אדי את אריכות הימים לה זכה:
    "כשאני זוכר שעמדתי למות, ולמרות זאת אני חי, אני משתדל לעזור לאנשים שמצבם ירוד. הייתי בתחתית הבור, אז אם אצליח להביא חיוך לפניו של אדם אומלל, אני מאושר.
    מי יתן ותהיה לכם תמיד אהבה רבה לתת"…

    📖
    נכון, לא כל יום פורים, אך אסתר המלכה, מעבירה לנו מסר אופטימי.
    בכתובים מכונה אסתר בשם אילת השחר – ישנו את הרגע החשוך ביותר, בו החושך עב וסמיך, אך מיד אחריו מגיע האור. בדיוק כמו בסיפור המגילה.

    זוהי תזכורת מתמדת עבורנו, שגם ברגעים פחות סימפטיים ויותר נמוכים שאלוקים מתזמן בחיינו, עלינו להיות אופטימיים בטוחים וסמוכים, שהנה עוד רגע קט יפציע השחר, ונזכה לניסים ונפלאות בימים ההם בזמן הזה.
    ובינתיים, נביט ונחשוב מי סביבנו זקוק לחיוך, למילה טובה, או למעשה טוב, שידביק אותו באנרגיות חיוביות ויהפוך גם אותו לשגריר של הפצת טוב לאדם נוסף. שווה לנסות, זה ויראלי בקטע טוב…

  2. 👍 מעלת חודשי אדר בשנה מעוברת 😀 עצב בטל ב-60
    מעלת חודשי אדר בשנה מעוברת בטל ב-60
    בשנת תשנ"ב הדגיש הרבי את מעלת חודשי אדר ב"שנה מעוברת" והסביר שדווקא על ידי שני חודשי אדר (שהמאפיין של חודש אדר הוא השמחה), על ידי 60 יום של שמחה, מתבטלים כל המניעות והעיכובים לבוא הגאולה יחד עם שאר הדברים הלא רצויים, וזאת על פי הגדר ההלכתי של "ביטול ב-60"
    השנה היא הרי "שנה מעוברת", וחודש אדר אפוא נחגג פעמיים, חודש א' וחודש ב'. בסך הכל קיבלנו 60 ימי שמחה.
    רבות דיבר הרבי על מעלתה של שנה כזו, והחשיבות למספר 60 של שמחה; כי משקל רב יש למספר זה, שבא לידי ביטוי במושג "בטל בשישים" – מושג הלכתי, שעל-פיו באם קרה שהתערב משהו
    שאסור לאכול בתוך מאכל שמותר לאכול ולא ניתן לזהותו אם יש במאכל המותר כמות גדולה פי שישים מהרכיב האסור, אפשר במקרים רבים להתעלם מהרכיב האסור ולאכול את הכול.
    ולענייננו, כאשר ישנם דברים מעציבים, יש לנו כוח עם 60 ימי השמחה לבטל את העצב ולהפוך אותו לטוב.

    🎺 משנכנס אדר מרבין בשמחה 🎺

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

פרשת משפטים – הגיגים ודברי תורה לשולחן שבת – חסידות קלילה על הפרשה

עוד פוסטים דומים

ראש חודש ניסן "החודש הזה לכם ראש חודשים, ראשון הוא לכם לחודשי השנה" בחודש ניסן יש כוח להגשים נסים, מי ייתן והחודש הזה חודש ניסן יבוא עלינו לטובה ולברכה לפרנסה טובה, ולבריאות, לזוגיות, לאושר, ולשמחה

ברכה לראש חודש ניסן

ברכה לחודש ניסן – ראש חודש ניסן "החודש הזה לכם ראש חודשים, ראשון הוא לכם לחודשי השנה" בחודש ניסן יש כוח להגשים נסים, מי ייתן והחודש

קרא עוד
כִּי-ה-אֱלֹקיךָ-מִתְהַלֵּךְ-בְּקֶרֶב-מַחֲנֶךָ

מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל

"לָתֵת אֹֽיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ"מכתב ברכה מהרבי מליובאוויטש, לרמטכ"ל צבא הגנה לישראל להצלחה בתפקידו נגד אויבי ישראל:👈 מוקדש לזכות כחות הבטחון המגנים על עם ישראל, שיתן להם הכח

קרא עוד
ברכה לראש השנה

ברכות לראש השנה

יהי רצון מלפניך ה’ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה, מראשית השנה ועד אחרית שנה, שנה של הצלחות, שמחה, בריאות, אושר ועושר. שנה של

קרא עוד
הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

הלכות ראש השנה שחל בשבת בקצרה

לקראת השנה החדשה והטובה הכנתי לנו שיעור בהלכות ראש השנה וגם כמובן ראש השנה שחל בשבת.
בתקווה שנחגוג את ראש השנה הבא עלינו לטובה בבית המקדש ה 3 עם מלך מלכי המלכים

קרא עוד
ביטול עין הרע

ביטול עין הרע

בלי עין הרע מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אדם שחשש מעין הרע: …ובמה שכותב אודות פלוני-בן-פלוני [-אדם מסוים] שחושש לעין הרע וכו', הרי בענינים כגון אלו [-עין

קרא עוד
דוקא אדם עסוק יצליח

דוקא אדם עסוק יצליח!

מכתב מהרבי מליובאוויטש למר שניאור זלמן שז"ר בנוגע לעסקן מסויים שיסייע לגייס תומכים לפעולות חב"ד: [בנוגע לעסקן מסויים, שבשיחה עמו עלתה] הצעה שהציעו לו שיתעסק בהמצאת

קרא עוד
עירוב תבשילין

עירוב תבשילין הלכה למעשה

כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך

קרא עוד