עבדו את השם בשמחה יוסף אמר לאחיו "ועתה אל תיעצבו" (בראשית מה,ה) כי כל הרוצה להיות קשור עם הקב"ה עליו נאמר "עוז וחדווה במקומו" אסור לו להיות שרוי בעצבות מי שאין לו שמחת הנפש סימן שאינו במחיצת השכינה רבי ישראל מרוז'ין
אור הבריאה ואור החנוכה כשם שבראשית הבריאה נברא האור כמו שנאמר "ויהי אור" כך מצוות חנוכה בנרות כשם שהאור הראשון נגנז ואין משתמשים בו כך נרות חנוכה אסור להשתמש לאורם כשגברו החשמונאים, זכו לג' אורות אור השכינה אור התורה נר מצווה של"ה הלל והודאה בחנוכה "ועשאום ימים טובים בהלל והודאה" שבת כא,ב לא די בהודאה בלבד, שזהו כוח האמונה, אלא צריך להיות גם הלל השגה והבנה באלוקות בבחינת "דע את אלוקי אביך ועבדהו בלב שלם". אגרות-קודש- הרבי מילובביטש מה ניתן ללמוד מנרות החנוכה נרות חנוכה מלמדים אותנו: א. מצוותם משתשקע החמה - אין להתרשם מהחושך הרוחני השורר בעולם, כי גם מעט אור של תורה ומצוות דוחה הרבה מהחושך, ובפרט אור רב. ב. מצווה להניחם על פתח ביתו מבחוץ - יש להאיר גם…
ממתק לשבת פרשת מקץ וחג החנוכה תשע"ח 2017 בנובמבר 1979, נשבו 52 עובדי שגרירות ארה"ב באירן, (לקרוא בוויקפידיה) והאו״ם ארגן משלחת של אנשי דת לבקר אותם, הרבי מליובאוויטש הפעיל את השפעתו כדי שהרב הרשברג, רבה הראשי של מקסיקו ייכלל במשלחת, מספר הרב הרשברג: , "לפני שיצאנו באתי אל הרבי כדי לקבל ממנו ברכה. הייתי זקוק לברכה מאוד, שכן מאד חששתי ממה שעלול לקרות לנו באירן, הרבי שלל את כל החששות. הוא הדריך אותי בכמה דברים, ולבסוף הפטיר: 'ודאי לא תשכח להדליק נרות חנוכה עם אנשי השגרירות'. דבריו האחרונים היו תמוהים. שכן עד לחנוכה נותרו עוד למעלה מחודשיים! בפועל, מסיבות שונות התעכבה יציאתה של המשלחת עד ...יומיים לפני חנוכה! (לקרוא את הסיפור במלואו) "לקראת הביקור בבניין השגרירות ביקשתי אישור להכניס לבניין חנוכייה. התשובה…
מה למדים מנרות החנוכה לגבינו מנרות החנוכה אנו למדים שאת החושך מגרשים דווקא על-ידי אור בתחילה מאירים מעט אבל לא נשארים באותו מקום אלא בכל יום מוסיפים עוד מעט אור עד שמגיעים לשמונה נרות שמסמלים את גירוש החושך לגמרי לקוטי שיחות חנוכה מלשון - חינוך העולם חנוכה - מלשון חינוך חנוכה רומז לחינוך העולם שכן העולם נברא בשביל התורה והיוונים רצו לבטל את שמירת התורה כשגברו החשמונאים גבר כוח התורה והמצוות והעולם נחנך מחדש. של"ה כתב הרמ"א (תרעג,א): מקומו של השמש למעלה משאר הנרות ללמדנו, כי מי שעוסק בהדלקת "נר ה' נשמת אדם" שבכל יהודי מתעלה למעלה. לא להתפעל מהיוונים את נרות החנוכה מדליקים "על פתח ביתו מבחוץ" היוונים מצאו עניין בקליפה החיצונית בתרבות החוץ, ומטרת נרות חנוכה להמשיך את הקדושה אל…
ממתק לפרשת וישב תשע"ח היו פעם שתי נשמות שנפגשו בדרך, אחת בדרכה לרדת לעולם והשניה עם סיום תפקידה ועזיבתה את העולם, פונה הנשמה שיורדת לחברתה שעולה ומבקשת ממנה "תני לי בבקשה טיפ, מה קורה שם בעולם שאליו אני יורדת?" עונה לה הנשמה העולה "תענוג, ב100 שקלים את קונה מזוזה ומקיימת מצווה, שואלת הנשמה היורדת "אם כן למה את כל כך שמחה לעזוב את העולם המדהים הזה?" עונה לה הנשמה העולה "עד שאת משיגה את המאה שקלים האלו הנשמה שלך יוצאת..." ** בפרשת השבוע אנחנו קוראים על הסיפור המרתק של יוסף והגלגולים שהוא עובר עד להגעתו להיות משנה למלך, למעשה אם נתבונן בסיפורו של יוסף נראה שהסיפור שלו הוא סיפור החיים של כל אחד מאיתנו, יוסף מתחיל את חייו על מי מנוחות בבית…
בנו של רבי מנחם-מנדל מרימנוב היה אביון גדול הקציב לו אביו שלושה זהובים לשבוע למחיית בני ביתו, סכום שהספיק לכמחצית הוצאותיו טען כלפיו הבן: בין כך ובין כך אתה נותן את מחייתי, תן לי אפוא עוד שלושה זהובים ותהיה כל הפרנסה מצויה בביתי. ענה לו אביו: לא, אם אתן לך כדי כל פרנסתך אטול ממך חלילה את מידת הביטחון בה'. לעזור לזולת בפועל ממש כאשר חלילה לא טוב לך עליך להאמין שכנראה הדבר מגיע לך מאת ה' ועליך לבטוח בו כי יעזור לך לעומת זאת, כאשר הזולת מספר לך על מצבו הקשה לעולם אל לך לענותו כי עליו לבטוח בה חובה עליך לעזור לו בפועל ממש ככל יכולתך ספר השיחות ת"ש עיקר הביטחון הוא כאשר הבוטח אינו רואה שום מבוא ומוצא…
ממתק לפרשת וישלח תשע"ח היה פעם מלך שהיה לו עוזר נאמן, כל דבר שהמלך היה צריך הפקיד בידיו, כשאותו עוזר התבגר כבר לא היה לו כוח וביקש להתפטר, אמר לו המלך "יש לי עוד פרויקט אחד שאני רוצה שתעשה ואז תשוחרר, אני רוצה שתבנה לי עוד בית אחד מפואר", העוזר שכבר היה עייף, קיבל את הפרויקט בחוסר חשק ועשה את הדברים בלית ברירה כי המלך ציווה, אבל העבודה נעשתה בעצלתיים והפועלים שראו את חוסר החשק של המעסיק עבדו גם הם ללא חשק וכך נבנה הבית עם כל מיני ליקויים, כשהבית היה מוכן פנה העוזר אל המלך ואמר לו "עכשיו תרשה לי ללכת", המלך הושיט לו מפתח ואמר לו "זו מתנת הפרידה שלי אליך, זה המפתח של הבית המפואר שבנית", כמובן, העוזר התאכזב…
ליקוט משפטים (פתגמים) קצרים של אדמו"רי חב"ד על מה זה חסידות. ומה זה חסיד, מלווה בקישוטי פוטושופ. מוכן לשיתוף. מה חסידות תובעת מאיתנו חסידות תובעת הבנה פנימית בכל עניין ודבר הבנה בעמקות הדבר החסידות חושפת את העומק שבכל דבר לקוטי דברים סדר חסידי אחד מעיקרי תורת החסידות הוא סדר הבעל-שם-טוב היה מסודר הרב המגיד ממזריטש דקדק על סדר אדמו"ר הזקן לימד את חסידיו להיות מסודרים היום-יום אור החסידות החסידות היא אור החיים חיים מאירים כאשר נעשה אור נעלמים כל השרצים ספר המאמרים תש"ט חסידות ושטויות - לא מסתדרים השטות אינה בת-זוג אדמו"ר הזקן אמר: השטות, מחיצה של ברזל היא בפני החסידות. וביאר אדמו"ר הרש"ב: שני פירושים ל'שטות': א פשוטו כמשמעו, ב לא מסודר, כמו "הדס שוטה" סוכה יב,א. לפי כל אחד מהפירושים הללו, השטות…
ממתק לשבת פרשת ויצא תשע"ח היה יהודי שהיה גר בשכנות לביתו של הרבי מליובאוויטש, כל פעם שהרבי היה יוצא מביתו והיה רואה את אותו יהודי היה מניד ראשו לשלום, יום אחד ראה את הדוור עובר ליד הרבי והרבי הרים את ידו ונופף לו לשלום, שאל היהודי את הרבי למה לי הרבי רק מניד את הראש ולדוור הגוי הרבי מרים יד לשלום? ענה לו הרבי "מעולם לא הרכנתי את ראשי בפני מי שאינו יהודי". בפרשת השבוע ויצא אנחנו קוראים על יעקב שיוצא מבאר שבע והולך לחרן, בדרך הוא עוצר לנוח, לוקח מאבני המקום ושם מסביב לראשו, מסביר רש"י "שהיה ירא מפני חיות רעות" ולכן שמר על ראשו, קצת מוזר שהוא פוחד מחיות רעות ושומר רק על הראש, האם החיות לא יכולות לפגוע בחלק…
עניינו של חלום הוא, שכאשר יש דבר שאינו יכול להתרחש או דבר שקשה להגיע אליו, הרי בשעת החלום הדבר אפשרי, ועצם החלום עוזר לחולם שהדבר יוכל אחר-כך להתגשם בפועל. )הצמח צדק( אדם וחלומותיו להכיר את האדם לפי חלומותיו על-ידי החלום אפשר להכיר את האדם, שכן אין אדם רואה אלא מהרהורי ליבו. יעקב רואה בחלומו סולם שראשו מגיע השמימה, מלאכי אלוקים ואחר-כך "והנה ה' ניצב עליו", ואילו פרעה רואה בחלומו - פרות... רבי מאיר מפרמישלן חלומו של צדיק על מה חולם צדיק? על "סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה". "ארצה" מבטא את הגשמיות והחומריות ואילו "השמימה" מבטא את הרוחניות. חלומו של הצדיק הוא לקשר ולחבר בין הרוחניות ובין הגשמיות. ספר השיחות תש"ד חלומות הבל בתהילים נאמר: "בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים".…
ממתק לפרשת תולדות תשע"ח מספר הרב וילהלם: ״לפני כמה שנים, נכנס למשרדי יהודי מבוגר עם בחורה ויאטנמית צעירה ואמר לי תכיר זו אשתי, כנראה שראה על פני חוסר שביעות רצון ואמר לי מיד "למה אתה נראה מאוכזב?" אמרתי לו "אני לא נכנס להיבט הדתי כרגע, אבל אם כבר שקאלת אגיד לך מההיבט האנושי, בחורה כזו צעירה יכלה להתחתן עם הנכד שלך" אמר לי היהודי "אספר לך באיזו השגחה פרטית פגשתי אותה ותבין שזה משמיים" הוא סיפר לי סיפור ארוך ומרתק איך הם נפגשו ממש בצורה מדהימה ואז שאל "נו מה אתה אומר?" אמרתי לו אני מאמין שזו ממש השגחה פרטית, אבל אני מאמין שהקב"ה הוביל את כל ההשגחה הפרטית הזו כדי שלא תתחתן איתה, בדיוק כמו שאני מאמין שהקב"ה ברא את החזיר…
בני ישראל ככוכבים ישראל נמשלו לכוכבים המתנוצצים בשמי רקיע אשר לאורם לא יתעה גם ההולך במחשכי הלילה בכל אחד מישראל, בין איש בין אישה יש די כוח מוסרי ורוחני להשפיע ולהעמיד בקרן אורה גם את מכריו ומיודעיו היום-יום הקב"ה הבטיח לאברהם, שיבוא יום שבני-ישראל יתעלו מעומק השפל אל רום המעלה, ואז יאירו בעולם ככוכבי השמים. הדעה והדיבור אף שהקב"ה כבר הבטיח לאברהם שזרעו ירבה כעפר הארץ כאן הוסיף לו הבטחה שיהיו בהם גם הרבה אנשי-מעלה, שיאירו את העולם כשם שהכוכבים מאירים. הכוכבים מאירים רק בלילה, ואף אור היהדות עולה ומאיר במיוחד ברגעים ובשעות שיהודי מתחיל לחוש את חשכת הגלות במלואה וכך אמנם ראיתי זאת במו עיניי בעת גירוש ספרד כשאצל הפחותים שבישראל הקיץ והאיר אור היהדות אברבנאל הקב"ה אמר לאברהם אבינו…
ממתק לשבת פרשת נח תשעח 2017 איציק למד בישיבה בארץ או יותר נכון ישב בישיבה כי כמעט לא למד, יום אחד פנה ראש הישיבה אל איציק ואמר לו ״בעוד יומיים ייערך מבחן ואם לא תקבל ציון טוב לא תוכל להמשיך לבזבז את זמנך כאן בישיבה", איציק פנה לחבר וביקש ממנו שירשה לו להעתיק ממנו במבחן, החבר אמר לו "אני מסכים בתנאי שנלמד בלילה את כל החומר של המבחן כדי שתתמצא קצת בחומר ותדע במה מדובר" בלילה ישבו שניהם במשך כמה שעות ולמדו את כל הגמרא, ולמחרת במבחן כמעט ולא היה לאיציק צורך להעתיק כי די ידע את החומר, המורה שבדק את המבחנים נדהם לראות שאיציק ענה יפה על כל השאלות ונתן לו ציון 100, למחרת הגיע לכיתה ושאל את איציק ״איך עשית…
לקט קצר של אמרות ומשפטי חז"ל הקשורים בפרשת נח. מלווים בבאנארים להפצה. "אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך נח" -אלה תולדות נח נח איש צדיק - הואיל והזכירו ספר בשבחו שנא' (משלי י) זכר צדיק לברכה ד"א למדך שעיקר תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים- רש"י צדיק אינו מי שהוא בעל ייחוס, שאבותיו ואבות-אבותיו היו צדיקים. צדיק הוא מי שמצטיין בעצמו במעשים טובים. דבר ישראל מי הוא צדיק אמיתי? צדיק אמיתי צריך להיות בבחינת "תמים". כלומר, קיום רצון ה' צריך להיות לא רק בעת התפילה ולימוד התורה, אלא במשך כל היום כולו, גם בעת האכילה, השתייה ושאר עיסוקי החולין. ליקוטי שיחות מעלתו של המשיח לפי הבעש"ט צדיק קטן אוהב גם רשעים קטנים; צדיק גדול…
"הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת". 'סוכה' ראשי- תיבות "סומך ועונה כל הנופלים". מי שמתנהג בשפלות, בבחינת 'נופל', שאינו מחשיב עצמו, הקב"ה עוזרו ומקימו. על- ידי בחינת 'נופלת' זוכים ל"הרחמן הוא יקים לנו". רבי פינחס מקוריץ תמיד בסוכה סיפרו לבעל חידושי הרי"ם, שרבי מנחם-מנדל מקוצק אמר: סוכה היא מצווה שהאדם נכנס בה ראשו ורובו עם נעליו. אמר על כך בעל חידושי הרי"ם: סוכה היא כמו שבת; זו מצווה שאי- אפשר לצאת ממנה, היא מלפניך, מאחוריך ובך, והיא מלווה אותך בכל אשר תפנה. מוקפים במצוות סוכה בספר 'חרדים' מחולקות המצוות לכמה סוגי איברים באדם. יש מצוות הקשורות בפה, בידיים, ברגליים וכדומה. אבל מצווה שהיא תלויה בכל הגוף כולו, מכף רגל ועד ראש, היא מצוות סוכה בלבד. כשאנו נכנסים לסוכה, כל רמ"ח…
לקט ציטוטים, אמרות, ומשפטי חזל על חג הסוכות משולב בבאנארים יפים שנעשו בתמונות פוטושופ מיועד להפצה אין זכויות יוצרים, נא להפיץ לזיכוי הרבים. רבי מנחם-מנדל מקוצק היה יושב בסוכה אפילו בשעה שירדו גשמים. הוא היה אומר על כך: יהודי המסוגל להרגיש בסוכה את הגשם ולהיות מצטער מזה, יהודי כזה באמת אינו ראוי לשבת בסוכה... אורחים הדיוטות בסוכה רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב היה נוהג להכניס לסוכתו הדיוטות ועמי-הארץ. שאלוהו מה ראה לעשות כך. השיב להם: "לעתיד לבוא, כשיישבו הצדיקים בסוכת עורו של לווייתן, אבוא אף אני להיכנס לאותה סוכה, אך לא יניחו לי, שכן מי אני, ההדיוט, שאזכה לשבת במחיצת הצדיקים. אומר להם: כשם שאני הכנסתי הדיוטות לסוכתי, כך הכניסו אותי עכשיו לסוכתכם"... סגולה להצלה מצוות סוכה יש בה סגולה להינצל מכל דבר…
ב"ה ממתק ליום הכיפורים תשע"ח היה זה בלילה הראשון של סליחות, הרב שלום מבלז, הורה לעוזר שלו לרתום את הסוסים ולהתכונן לנסיעה ליער, העוזר ההמום רצה להזכיר לרבי שאלפי חסידים ממתינים בבית הכנסת, אבל הוא ידע שלא כדאי לשאול שאלות ויצא להכין את העגלה. אחרי נסיעה של חצי שעה הרבי סימן לו לעצור. הם ירדו והלכו עד שראו בקתה קטנה במרחק. הרבי סימן לעוזר להמתין וניגש בעצמו אל הבקתה, הוא נעמד ליד החלון והציץ פנימה, יהודי מבוגר ישב לבדו ליד שולחן. על השולחן היו בקבוק וודקה ושתי כוסיות קטנות, אחת לפניו ואחת לפני הכיסא הריק שמולו, מבעד לחלון הרבי ראה אותו מברך ושותה את הכוס שלו, ולאחר מכן שותה את הכוס השנייה. הדבר חזר על עצמו עוד פעמיים, אז חזר הרבי במהירות…
מקום שבעלי תשובה עומדין צדיקים גמורים אינם עומדין. גדולה תשובה שמקרבת את הגאולה. אפילו רשע גמור כל ימיו ועשה תשובה באחרונה אין מזכירים לו שוב רשעו שנאמר ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו מרשעו. שאלו לקודשא בריך הוא: חוטא, מהו עונשו? אמר להן יעשו תשובה ויתכפר לו יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא
אוסף משפטים, פתגמים ואמרות לכבוד ראש השנה מלווה בבאנארים תואמים. אנא שתפו והפיצו! חמישה זמני תשובה הם: חודש אלול – העבודה של תיקון לבושי הנפש, מחשבה, דיבור ומעשה. ימי הסליחות – תיקון המידות. ראש השנה – תיקון המוחין. בין כסה לעשור – תיקון הרצון. יום-הכיפורים – תיקון התענוג. (איגרות קודש אדמו"ר הריי"צ) בְּראשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן וּבְיום צום כִּפּוּר יֵחָתֵמוּן וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה מַעֲבִירִין אֶת רעַ הַגְּזֵרָה." ~ מתוך תפילת ונתנה תוקף צריך האדם לדעת, שכל דיבור ודיבור יקר וחשוב מאוד בשמים, והשם יתברך מחכה לזמן והמקום המתאים לתת לו את בקשתו. רבי נחמן מברסלב כל יהודי הוא שליח של הקב"ה לעשות את העולם דירה לו יתברך בחודש אלול יכולים לתקן ולהשלים כל מה שהחסירו במשך י"א החודשים שעברו – על ידי התשובה, והרי תשובה מועילה גם…
מספר הרב זלמן וישצקי, השליח בבאזל: היה זה שבוע לפני ראש השנה, בשנת תשנ"ג (1993). השעה 23:00 בלילה ואני, בחור בן 16 עם תיק כבד על הגב, מסתובב לי בתחנה המרכזית של ירושלים חסר אונים. בעוד רבע שעה יוצא האוטובוס האחרון למקום מגוריי, ואני חייב להיות עליו, ממש חייב, כי מחר בבוקר יש לי טיסה לניו יורק, אני נוסע אל הרבי לחודש החגים. אני חסר אונים, כי חסרים לי עשרה שקלים בשביל לרכוש כרטיס נסיעה. זה לא הרבה כסף, אבל כשאין לך, אז גם קצת נהיה הרבה. כנראה שראו עלי, כי לפתע ניגש אלי יהודי הדור פנים בעל זקן מאפיר ושאל "בחור, מדוע אתה מסתובב עם פני תשעה באב?" סיפרתי לו, והוא מיד נתן לי עשרה שקלים. ביקשתי: ״תן לי בבקשה את…
טרם בואו של המשיח יהיו בני-ישראל טרודים ושקועים בעסקי חולין בדאגות הפרנסה ובטרדות היום-יום, אבל פתאום בן-רגע, תבוא התעוררות ומכל עבר ייסגרו החנויות ויהיו הכול פורשים מדאגות החול שכן משיח בן-דוד בא. דור דעה
שכר להורים דרש רבי אלעזר בן-עזריה: אנשים באים ללמוד נשים באות לשמוע טף למה באים? כדי ליתן שכר למביאיהם. מכילתא
פעם בראש-חודש אלול עמד רבי לוי-יצחק מברדיצ'וב ליד החלון. עבר אדם שמקצועו לתקן דברים ישנים ושאלו: "האם אין לך דבר הטעון תיקון?". ישב אותו צדיק על הקרקע ובכה בכייה גדולה: "אוי לי ואבוי לנפשי יום הדין ממשמש ובא ועדיין לא תיקנתי את עצמי".
ספר ופרנסה בתפילת 'אבינו מלכנו' אנו מבקשים: "כתבנו בספר פרנסה וכלכלה". אנו מתפללים לה' שייתן לנו אפשרות להישאר עם שני הדברים , עם ה'ספר' ועם ה'פרנסה'. שלא נהיה שקועים בדאגת הפרנסה עד כדי כך שלא תהיה לנו שהות ומנוחה ללמוד ולעיין בספר; וכן להפך, שלא נצטרך לשבת ולעיין בספר רק משום שאין פרנסה ואין מה לעשות. תפארת שלמה
מלאכים ממליצים הרבי ה'צמח-צדק' אמר: לאחר תפילת ערבית של ראש-השנה מלווים את האדם שני מלאכים, וכשהם שומעים איך כל אחד ואחד מברך את חברו בברכת "לשנה טובה תיכתב ותיחתם", מתוך לב טהור, הם עולים למעלה להמליץ טוב ולהפציר על שנה טובה ומתוקה
ממתק לשבת פרשת כי תבא תשע"ז 2017 היו פעם שלושה סוחרים שנכנסו לשותפות, יצאו ביחד ליריד לקנות סחורות, כשהגיעו השאירו את הכסף אצל בעל המלון שהיה נאמן על שלושתם ומכיוון שעדיין לא מספיק הכירו סיכמו עם בעל הבית שייתן להם את הכסף רק אם יבואו שלושתם ביחד, בינתיים יצאו למסע קניות ובכל מקום השאירו את הסחורות במטרה לאסוף הכל בפעם אחת, כשסיימו חזרו למלון ואמרו לצעיר שביניהם "לך אתה ותאסוף את הסחורות", הלך הצעיר לבעל המלון וביקש את הכסף אך בעל המלון אמר שאינו יכול לתת לו רק אם כולם יבואו ביחד, צעקו לו השניים מחדרם שהוא יכול לתת לו ואכן נתן לו, משעברו השעות והשותף לא חזר הבינו שני השותפים שנפלו בפח, באו לבעל הבית ואמרו לו תן לנו את הכסף אמר…
השמחה על-ידי הבחנת הטוב והמשמח שבכל דבר נחשבת בעיני החסידים מצווה מדאורייתא. הבעל-שם-טוב
מפתגמיו של רבי נחמן מברסלב - אין שליטה לקללות השמחה היא המגן החזק ביותר מפני כל מיני פורעניות. כפי שמצאנו, שאף הקללות שב'תוכחה' אין להן שליטה על השמחה, שכן כאשר האדם שרוי בשמחה אין הקללות יכולות לבוא עליו. רבי נחמן מברסלב
בס"ד למה קוראים את הקללות בפרשת כי תבוא לפני ראש השנה די בקריאה הרעיון לקרוא את הקללות קודם ראש-השנה הוא כדי שאם חס-ושלום נגזרו מן השמים גזירות רעות על ישראל, ייצאו ידי חובה בקריאת הקללות בלבד, בבחינת "ונשלמה פרים שפתינו". רבי שלמה מרדומסק
לכן קושרים את הביכורים דווקא באמצעות 'גמי'. גמי - ראשי-תיבות "גדולים מעשי י-ה". ה'גמי' מזכיר לנו, שכל ההצלחה בפירות היא מממעשי ה' ומברכתו. זהו גם מה שנאמר בתהילים "ישא ברכה מאת ה'" על האדם להכיר תמיד שכל הברכה היא מאת ה'. רבי משה-לייב מסאסוב
טעם מצוות הביכורים כדי להעלות את הקב"ה על ראש שמחתנו, לזכור כי לא "כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה", אלא מאת ה' באים אלינו כל הברכות והשפע הטוב. החינוך
"אין מצב - אבוד", או "אין מצב אבוד"? פרשת כי תצא "יהדות היתה בבחינת בל יראה ובל ימצא, ומלבד זקנים אחדים לא שמר איש תורה ומצוות בפרהסיה", סיפר הרב ברלין, ששימש כרבה של מוסקבה לפני עשרות שנים. ביום לא בהיר אחד, קיבל הרב זימון לחקירה, בה נשאל למי הינו מגיש שירותי דת ומי עבר אצלו ברית מילה. הרב שמר על זכות השתיקה ואז התקרב אליו החוקר הרוסי ולחש באוזנו "רואה אנוכי שהנך איש סוד. מחר בשעה 8:00 בבוקר בוא לביתי, שם יהיה בני התינוק. ודאי תדע מה לעשות עמו"... למחרת ניגש הרב למקום ושם מסרה הסבתא את התינוק בידיו והוא ערך לו ברית מילה בחשאי ובזריזות. כעבור שבוע זומן הרב שוב לחקירה למראית עין ובמהלכה הודה לו החוקר בלחש על הברית שערך…
כאשר תצא למלחמה ביצר הרע, מתוך ביטחון וידיעה ברורה שהקב"ה עומד לימינך לעזור לך, הרי כבר ביציאה אתה עומד "על אויביך" - אתה מעליו וחזק ממנו. הרבי מילובביטש - לקוטי שיחות
יציאה מסוכנת "כי תצא למלחמה על אויביך" - מיד כאשר תצא מדבקותך בקב"ה, באותו רגע אתה נכנס למלחמה עם אויביך, הוא יצר הרע. המגיד ממזריטש
צריכים ללמוד מיצר הרע את דרכי המלחמה. יש להשתמש באותם אמצעים שהוא נוקט כדי לצוד את האדם, וללמוד מהזריזות, ההתאמצות והעקשנות שלו. הבעל-שם-טוב
מתקפת מנע מי שפותח במתקפה זוכה ליתרונות רבים, שמגדילים את סיכוייו לנצח. לעומת זאת, מי שממתין למתקפה ורק אז נערך להתגונן מולה, נמצא בעמדת נחיתות. במלחמת היצר צריכים ליזום את המתקפה ולא להמתין למתקפה מצד יצר הרע, ככתוב - "כי תצא למלחמה על אויביך". רבי מנחם-מנדל מקוצק-
אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות