על קללות ושמחה – סגולה נגד קללה – רבי נחמן מברסלב

מפתגמיו של רבי נחמן מברסלב - אין שליטה לקללות השמחה היא המגן החזק ביותר מפני כל מיני פורעניות. כפי שמצאנו, שאף הקללות שב'תוכחה' אין להן שליטה על השמחה, שכן כאשר האדם שרוי בשמחה אין הקללות יכולות לבוא עליו. רבי נחמן מברסלב

להמשך קריאה על קללות ושמחה – סגולה נגד קללה – רבי נחמן מברסלב

קללות בפרשת כי תבוא לפני ראש השנה מדוע?

בס"ד למה קוראים את הקללות בפרשת כי תבוא לפני ראש השנה די בקריאה הרעיון לקרוא את הקללות קודם ראש-השנה הוא כדי שאם חס-ושלום נגזרו מן השמים גזירות רעות על ישראל, ייצאו ידי חובה בקריאת הקללות בלבד, בבחינת "ונשלמה פרים שפתינו". רבי שלמה מרדומסק

להמשך קריאה קללות בפרשת כי תבוא לפני ראש השנה מדוע?

מה זה גמי ומה ראשי התיבות של גמי

לכן קושרים את הביכורים דווקא באמצעות 'גמי'. גמי - ראשי-תיבות "גדולים מעשי י-ה". ה'גמי' מזכיר לנו, שכל ההצלחה בפירות היא מממעשי ה' ומברכתו. זהו גם מה שנאמר בתהילים "ישא ברכה מאת ה'" על האדם להכיר תמיד שכל הברכה היא מאת ה'. רבי משה-לייב מסאסוב

להמשך קריאה מה זה גמי ומה ראשי התיבות של גמי

מה חשוב לדעת במלחמה ביצר הרע

כאשר תצא למלחמה ביצר הרע, מתוך ביטחון וידיעה ברורה שהקב"ה עומד לימינך לעזור לך, הרי כבר ביציאה אתה עומד "על אויביך" - אתה מעליו וחזק ממנו. הרבי מילובביטש - לקוטי שיחות

להמשך קריאה מה חשוב לדעת במלחמה ביצר הרע

מתקפת מנע ביצר הרע – רבי מנחם מנדל מקוצק

מתקפת מנע מי שפותח במתקפה זוכה ליתרונות רבים, שמגדילים את סיכוייו לנצח. לעומת זאת, מי שממתין למתקפה ורק אז נערך להתגונן מולה, נמצא בעמדת נחיתות. במלחמת היצר צריכים ליזום את המתקפה ולא להמתין למתקפה מצד יצר הרע, ככתוב - "כי תצא למלחמה על אויביך". רבי מנחם-מנדל מקוצק-

להמשך קריאה מתקפת מנע ביצר הרע – רבי מנחם מנדל מקוצק

עצה של הבעל שם טוב לנצח את יצר הרע – פרשת כי תצא

ניצחון מובטח על יצר הרע התורה אומרת "כי תצא למלחמה על אויביך" מפרש הבעל שם טוב "כי תצא" - בלשון יחיד, כל יחיד אין לו אוייב גדול מיצרו הרע. אם תצא למלחמה נגדו, מובטח אתה כי "נתנו ה' אלוקיך בידיך" התורה מבטיחה לך שתנצח ולא עוד אלא "ושבית שביו", תשעבד גם את כוחות יצר הרע לעבודת ה'.

להמשך קריאה עצה של הבעל שם טוב לנצח את יצר הרע – פרשת כי תצא

שוחד מצוות – רבי חיים מקוסוב

דרכו של יצר-הרע לתת לאדם שוחד. הוא משדלו שכבר עשה מצוות דיו, למד הרבה תורה, ומותר לו גם לעשות קצת שלא כפי דרך התורה. על זה מזהירה התורה: "ולא תיקח שוחד". רבי חיים מקוסוב

להמשך קריאה שוחד מצוות – רבי חיים מקוסוב

מה עושים גם שלא מבינים? אבן עזרא זצ"ל

כשם שהבנים הקטנים עושים רצון הוריהם גם אם אינם מבינים את הטעם לכך, כך ישראל, שהם בנים למקום, צריכים לשמוע בקול אביהם שבשמים, גם אם הם אינם מבינים תמיד את טעמי הציוויים. אבן עזרא

להמשך קריאה מה עושים גם שלא מבינים? אבן עזרא זצ"ל

הנצי"ב מוולוז'ין על אהבת ישראל

ציטוט על אהבת ישראל לא לפירוד "לא תתגודדו" קשור גם עם האיסור שלא לעשות אגודות-אגודות )יבמות יד,א(. הואיל וישראל בנים למקום הם, עליהם להימנע מכל פירוד ופילוג, כי בני-ישראל בנים לאב אחד צריכים ללכת בדרך אחת ולתמוך זה בזה. הנצי"ב מוולוז'ין

להמשך קריאה הנצי"ב מוולוז'ין על אהבת ישראל

בריאות יהודית על פי הרבי מילובביץ

אצל יהודי, בריאות הגוף ובריאות הנשמה אינן שני דברים נפרדים, אלא דבר אחד ממש. בריאות הגוף תלויה גם בבריאות הנשמה. ככל שהנשמה חזקה יותר, כן ייטב גם לבריאות הגוף. אגרות קודש

להמשך קריאה בריאות יהודית על פי הרבי מילובביץ

הלהב החסידית

הלהב כלפי עצמך סיפר כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש: מורי הרשב"ץ היה רגיל לומר: חסידים מוחלים במהירות. כמו-כן היה רגיל לומר: חסידים צריכים להיות שנונים וחדים, אבל לא להפנות את הלהב כלפי הזולת אלא כלפי עצמם. ספר השיחות

להמשך קריאה הלהב החסידית

מה חשוב לשכח ומהר – רבי שאול קצנלבויגן

רבי שאול קצנלבויגן נתפרסם בזכות זיכרונו הבלתי-מצוי, עד שהיו אומרים עליו שאין לשר השכחה שליטה עליו. רק בדבר אחד לא עמד לו זיכרונו אם העליב אותו מישהו, מיד נשכח הדבר מליבו.

להמשך קריאה מה חשוב לשכח ומהר – רבי שאול קצנלבויגן

בלי צביעות – רבי ישראל מסלנט

  בלי צביעות מהי משמעות הביטוי "כדרך"? אלא בדרך-כלל אדם משתדל למצוא חן בעיני הבריות על-ידי חנופה, שקר וצביעות. לכן מזהירים אותו, שימצא חן בעיני הבריות כדרך שעליו למצוא חן בעיני המקום, שאותו אי-אפשר להונות. רבי ישראל מסלנט

להמשך קריאה בלי צביעות – רבי ישראל מסלנט

צניעות וגדולה יהושע בן נון

  נוסף על ידיעותיו בתורה ובהנהגה, היה גם צנוע ביותר ונהג כמשרת פשוט צניעות זו, נוסף על גדולתו, היא שהכשירה אותו להיות מנהיג. רבי יהושע מקוטנא

להמשך קריאה צניעות וגדולה יהושע בן נון

מה צריך ללמוד מיצר הרע – הבעל שם טוב

מה אפשר ללמוד מיצר הרע צריך אדם ללמוד מיצר הרע מה יצר הרע מסית ומדיח ואינו מרפה כדי לקיים את השליחות שלמענה נוצר אף אתה דבק במה שמוטל עליך לעשות. הבעל-שם-טוב

להמשך קריאה מה צריך ללמוד מיצר הרע – הבעל שם טוב

לא לשבור את יצר הרע – החוזה מלובלין

לכבוש ולא לשבור את יצר הרע אנשים רגילים לומר שצריכים לשבור את היצר ולא היא. את יצר הרע צריך לכבוש ולא לשבור שכן אם תשבור אותו יהיו לך שני יצרים של רע. החוזה מלובלין

להמשך קריאה לא לשבור את יצר הרע – החוזה מלובלין

מתי יצר הרע מתעורר בבוקר – רבי נפתלי מרופשיץ

מי מתעורר ראשון רבי נפתלי מרופשיץ אמר: כשהייתי משכים קום לפנות בוקר היה יצר הרע בא למיטתי ואומר, למה תזדרז, קר בחוץ הישאר לישון עוד קצת. ואני הייתי עונה לו: אתה זקן ממני וכבר קמת לעבודתך לפניי, ולי אתה מייעץ להוסיף לישון?!

להמשך קריאה מתי יצר הרע מתעורר בבוקר – רבי נפתלי מרופשיץ

למה יש להרבות בשמחה

שמחה מרחיבה דעתו של אדם כאשר אדם שמח הוא שלו ורגוע והכל נראה לו טוב יותר. שמחה מרחיבה את כלי המוח, בניגוד לעצבות המצמצמת את יכולת המחשבה. על כן יש להרבות בשמחה כדי להגיע לישוב הדעת לשלוה ולא להיות בעצבות המורה על חסרון באמונה.

להמשך קריאה למה יש להרבות בשמחה

תשובה עושים דווקא בשמחה – על פי הרבי מילובביטש

תשובה אמיתית נעשית בשמחה גדולה דוקא תשובה אמיתית יש לעשות בשמחה גדולה. שאם כל מצוה צריך לעשות בשמחה שהיא עבודה גדולה! קל וחומר מצוה חשובה כמצות התשובה שיכולה לתקן כל מה שהחסירו בכל המצוות, שבודאי היא גדולה וחביבה מכל המצוות (הרבי בשיחת ו' תשרי ה'תשמ"ב).  

להמשך קריאה תשובה עושים דווקא בשמחה – על פי הרבי מילובביטש

סגולה 1 מהתורה לזכרון – על פי רבי מנחם-מענדל מקוצק

סגולה לזיכרון אחד מחסידיו של רבי מנחם-מענדל מקוצק היה תלמיד-חכם גדול, שהיה שקוע במשך כל היום בלימוד התורה. עם זאת סבל מאוד מזיכרון חלש ומנטייה לשכוח את אשר למד. פעם החליט להיכנס אל רבו ולבקש עצה וסגולה לחיזוק הזיכרון. הרבי מקוצק, שהיה ידוע באמרותיו החריפות והשנונות, הגיב קצרות: "סגולה לזיכרון אתה מבקש? בתורה יש סגולה אחת 'ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם למען תזכרו'"...

להמשך קריאה סגולה 1 מהתורה לזכרון – על פי רבי מנחם-מענדל מקוצק

אם מצאתם אי דיוקים בכתבה או שחסר מידע או בא לכם להוסיף לכתבה אנא כתבו לנו בתגובות