ראשי תיבות תשובה על פי הרה"צ ר' משולם זוסיא מאניפולי

ביחידות ה"צמח צדק" אצל רבינו הזקן [יום] ב [פר'] תצא בשישי באלול תקס"ד סיפר לו רבינו: ש"פ תבוא תקכ"ח אמר מורי ורבי (הרב המגיד ממעזריטש) - תורה, והתחלתה: ושבת עד הוי' אלוקיך, וביאר כי עבודת התשובה צריכה להיות עד אשר 'הוי'', שהוא למעלה מהעולמות, יהיה 'אלוקיך', אלוקים בגמטריא הטבע, בראשית ברא אלקים. כל החבריא קדישא היו בהתעוררות גדולה מתורה ההיא. הרה"צ ר' משולם זוסיא מאניפולי אמר, כי הוא אינו יכול להגיע למעלת תשובה כזו, ועל כן יחלק את התשובה לחלקים, כי תשובה - ראשי תיבות [של חמישה פסוקים]: ת, תמים תהיה עם הוי' אלוקיך. ש, שויתי הוי' לנגדי תמיד. ו, ואהבת לרעך כמוך. ב, בכל דרכיך דעהו. ה, הצנע לכת עם ה' אלוקיך. כשסיפר לי אאמו"ר [הרש"ב] את הנ"ל, סיים: תיבת תשובה…

להמשך קריאה

מדבר שקר תברח או תרחק?

"מדבר שקר תרחק". פרשת משפטים זו העבירה היחידה שנאמר בה "תרחק". ללמדנו, שלא די שהאדם אינו משקר, אלא חובה עליו להתרחק מהשקר ולברוח ממנו... רבי זושא מאניפולי

להמשך קריאה

הייה "זושא" – פרשת לך לך

לכל אדם אומרים "לך לך" - לך לעצמיותך. אין האדם נדרש לעשות מה שלמעלה מכוחותיו, אבל הוא נדרש להשיג את מה שבאפשרותו להשיג. אין דורשים מזושא להיות הבעל-שם-טוב, אבל דורשים ממנו להיות זושא. רבי זושא מאניפולי

להמשך קריאה

במידה שאדם מודד

יש אחד בעירו של רבי זושא מאניפולי ראה בעוניו, והיה בא בכל יום לבית- הכנסת ומניח בתוך שקית התפילין שלו מטבע בן 20 פרוטות, להחיות בו את נפשו ואת נפש בני ביתו של הצדיק. והנה החלה ההצלחה להאיר לו פנים. הוא ראה ברכה במעשה ידיו, ומיום ליום גדל עושרו. הלה קישר בין הדברים ופעל בהתאם – ככל שהצליח יותר כן הגדיל את תמיכתו הכספית ברבי זושא; וככל שהרבה לתת לו – כן גדלה הצלחתו. פעם אחת חשב לעצמו אותו אדם: רבי זושא הוא הלוא תלמידו של המגיד ממזריטש. אם הנתינה לתלמיד מצמיחה תשואה גבוהה כל- כך, הרי שנתינה לרבי בכבודו ובעצמו תכפיל ותשלש את ההצלחה!... נסע למזריטש, ואחרי הפצרות רבות נעתר המגיד לקבל מידיו צרור מעות. וראה זה פלא – מרגע זה…

להמשך קריאה

מחשבה חסידית

רבי זושא מאניפולי היה עני מרוד. יום אחד הגיע רעבונו עד כדי פיקוח-נפש ממש. אמר רבי זושא בליבו: "לו אדם כלשהו היה מביא עכשיו לזושא דבר-מאכל, היה מציל נפש מישראל וקונה לו חיי העולם הבא. מדוע אפוא לא יזכה זושא בעצמו במצווה הזאת?"… מיד הסיר את חגורתו מעל מותניו, יצא החוצה ומכר את החגורה בכמה פרוטות, שבהן קנה פרוסת לחם להחיות את נפשו. מתוך עלון "שיחת השבוע", בעריכת הרב מנחם ברוד.

להמשך קריאה

מדבר שקר תרחק

נאמר בתורה  "מדבר שקר תרחק". זו העבירה היחידה שנאמר בה "תרחק". ללמדנו, שלא די שהאדם אינו משקר, אלא חובה עליו להתרחק מהשקר ולברוח ממנו... רבי זושא מאניפולי

להמשך קריאה

בדיחות על גנבים :) ודברי רבי זושיא מאניפולי על גנבים

איש עסקים, רוצח וגנב טסים במטוס. איש העסקים פונה לגנב ודורש ממנו, “תחזיר לי את שעון הזהב שלי מייד!” שואל אותו הגנב, “למה דווקא אותי אתה מאשים בגנבה?” הרוצח מתעצבן מהרמיזה של הגנב, ואומר לו, “תחזיר לו את השעון או שאני דוקר אותך.” הגנב משיב לו בחיוך זדוני, “קודם תוודא שהסכין עדיין אצלך…” :) שאלה: מה ההבדל בין זקן לגנב? תשובה: זקן בא בימים, וגנב בא בלילות… :) גנב פורץ לבית באישון לילה. פתאום הוא שומע קול שאומר פקד יוסי ורמי מסתכלים עליך". מי זה? שואל הגנב" אך הקול חוזר על עצמו: פקד יוסי ורמי מסתכלים עליך! הגנב המופתע מחפש את מקור הקול ופתאום רואה תוכי ומבין שהוא זה שדיבר שואל הגנב: מי אתה? עונה התוכי: אני אלכסנדר אלכסנדר זה שם מוזר לתוכי, מציין הגנב שואל…

להמשך קריאה

ראשי התיבות של תשובה מתוך היום יום ג תשרי

ביחידות ה"צמח צדק" אצל רבינו הזקן יום ב פרשת תצא בשישי באלול תקס"ד סיפר לו רבינו: שבת פרשת תבוא תקכ"ח אמר מורי ורבי (הרב המגיד ממעזריטש) - תורה, והתחלתה: ושבת עד הוי' אלוקיך, וביאר כי עבודת התשובה צריכה להיות עד אשר 'הוי'', שהוא למעלה מהעולמות, יהיה 'אלוקיך', אלוקים בגמטריא הטבע, בראשית ברא אלקים. כל החבריא קדישא היו בהתעוררות גדולה מתורה ההיא. הרב הצדיק ר' משולם זוסיא מאניפולי אמר, כי הוא אינו יכול להגיע למעלת תשובה כזו, ועל כן יחלק את התשובה לחלקים, כי תשובה - ראשי תיבות [של חמישה פסוקים]: ת, תמים תהיה עם הוי' אלוקיך. ש, שויתי הוי' לנגדי תמיד. ו, ואהבת לרעך כמוך. ב, בכל דרכיך דעהו. ה, הצנע לכת עם ה' אלוקיך. כשסיפר לי אאמו"ר [הרש"ב] את הנ"ל, סיים:…

להמשך קריאה