קטגוריה: ספר דברים

טור לפרשת ואתחנן כותרת: זיווג מן השמים שני ילדים משוחחים בבית ספר ממלכתי בארצות הברית. שח האחד לחברו: "אתמול אבא שלי פגש יהודי"… קוטע אותו החבר: "אין צורך להזכיר את דתו של אדם. כאן יש הפרדת

"אנכי" המדבר לכל יחיד מישראל בנוגע לעשרת הדברות כתוב בפרשת ואתחנן "את הדברים האלה דבר ה' גו' קול גדול ולא יסף" (ה, יט). ופרשו חז"ל "קול אחד . . שממנו נתנבאו כל הנביאים שעמדו" (שמו"ר ספכ"ח). והנה, התחלת

"קשירת" תאוות הלב ושעבוד המוח בפרשת שמע שבפרשתנו כתוב "וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עיניך" (ו, ח). ויש לדייק בלשון הכתוב, שבנוגע לתפילין של יד נקט לשון "וקשרתם", ובתפילין של ראש לא נאמר "וקשרתם

ב"ה טור לפרשת ואתחנן: כותרת: דתי בלב? יש לך נקודת פתיחה טובה! "האם הרעיון של המחשב מופיע בתורה?", שאל מדען את הרבי מליובאוויטש, כאשר תופעת המחשבים החלה להתפתח. הרבי השיב בחיוב, והפתיע את המדען באומרו כי הרעיון

אהבת ישראל וחביבות התורה בבת אחת! אמרו רז"ל (ב"מ פה, ב. ירושלמי חגיגה פ"א ה"ז) אשר חורבן בית ראשון אף שנגרם על ידי עונות אבל אם היתה התורה חשובה בעיניהם הנה המאור שבתורה היה מחזירם למוטב

בין "ה' אחד" ל"ה' חד" בפרשתנו ואתחנן כתוב "שמע ישראל וגו' ה' אחד", ותרגם אונקלוס "ה' חד". והנה ידוע מה שכתוב בספרים, שפירוש 'אחד' שמורכב מג' אותיות, א' ח' וד' הוא שה"ז' רקיעים וארץ [שמרומזים באות

בעלות ארץ ישראל של ה"גוי קדוש" בלי מלחמה על הפסוק שבתחילת פרשת דברים"רב לכם שבת בהר הזה" (א, ו)כתב רש"י "כפשוטו. ויש מדרש אגדה, הרבה לכם גדולה ושכר על ישיבתכם בהר הזה, עשיתם משכן ומנורה וכלים, קיבלתם

"חותכים הראש עם הזרוע במכה אחת" בעבודה רוחנית על הפסוק בפרשתנו דברים "חלוצים תעברו לפני אחיכם" (ג, יח)כתב רש"י "הם היו הולכים לפני ישראל למלחמה לפי שהיו גבורים ואויבים נופלים לפניהם שנאמר וטרף זרוע אף קדקוד".

להתנהג כגוי קדוש גם בארץ נושבת על הפסוק שבתחילת פרשתנו דברים  "רב לכם שבת בהר הזה" (א, ו)כתב רש"י "הרבה לכם גדולה ושכר על ישיבתכם בהר הזה, עשיתם משכן ומנורה וכלים, קיבלתם תורה, מניתם לכם סנהדרין".

אין לנוח 'הרבה יותר מדי'! על הפסוק בתחילת פרשתנו (פרשת דברים) "רב לכם שבת בהר הזה"(א, ו)כתב רש"י "כפשוטו". והנה, הפירוש "כפשוטו" של "רב לכם" הוא "הרבה יותר מדאי", כמו שפירש רש"י במקום אחר (קרח טז,

"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל" הדבר העיקרי שמשה דרש הוא "אל כל ישראל" שתהיה אחדות בתוך העם ושיחיו כולם מתוך אהבה ואחווה. הגר"א

ניצבים לפני ה' " אתם ניצבים היום כולכם…" (דברים כט,ט). פרשת ניצבים נקראת תמיד בשבת שלפני ראש השנה. הרבי מליובאוויטש מסביר כי בשבת זו הקב"ה מברך את עם ישראל וכל אחד ואחת מאתנו. ומהי הברכה? "אתם