יום כיפור בפתח וצוות מרכז ניו יורק עיצב באנרים של משפטים יפים ציטוטי חז"ל ליום הכיפורים, אנא שתפו לזיכוי הרבים ביום כיפור מצווה לסלוח "אסור לאדם להיות אכזרי ולא יתפייס, אלא יהא נוח לרצות וקשה
יום כיפור מגיע עוד רגע, ליקטנו מספר דברי תורה קצרים ומרוממים, תמונות, שיעורים, סיפורים וכו לקראת היום הקדוש הזה. סיפור ומשל ליום כיפור מקבוצת הווצאפ החיזוק היומי שלי ✍️ להצטרפות לקבוצה לחצו כאן מעשה שהיה בסוחר
"כשאתה שומר טינה כלפי מישהו אחר, אתה מחויב לאדם או למצב, בקשר רגשי שחזק יותר מפלדה. סליחה היא הדרך היחידה להתיר את הקשר ולצאת לחופשי" (קתרין פונדר)
אתה לא יכול לבטל משהו שכבר נעשה אבל אתה יכול להתמודד עם זה אתה יכול להגיד את האמת אתה יכול לבקש סליחה ואז לתת לאלוקים לעשות את כל השאר צום קל
בשלשה מועדים בשנה נאמר מתן צדקה לעניים והם : כיפור ,פסח ופורים . כיפור – יש בו מנהג כפרות שנותנים לעניים ולת"ח. פסח – שבו מחלקים קמחא דפסחא. פורים – שיש בו מצות מתנות לאביונים .
"לצאת" בשלום מן הקודש בסיום 'סדר עבודה' בתפילת מוסף ביום הכיפורים, אומרים: "הביאו לו בגדי עצמו ולבש, ומלוין אותו עד ביתו". וכן תנן במס' יומא (בסוף עבודת כהן גדול ביום הכפורים) "קדש ידיו ורגליו ופשט [בגדי
בגדים לבנים נקיים; לב נקי וממורק ביום כיפור על יהודי להתבונן ולהכין עצמו לכניסה לקדשי קדשים שבקרבו פנימה. מהו ענינו של קדשי קדשים? בקדשי קדשים שבבית המקדש, נמצא רק הארון, ובארון נמצאו הלוחות. ופירושו של דבר:
מדוע אומרים וידוי בכל תפילות יוה"כ? בתפילות דיום הכיפורים אומרים וידוי כמה וכמה פעמים. ולכאורה תמוה, הרי ביום הכיפורים, בני ישראל הם "דוגמת מלאכי השרת" (שו"ע או"ח סתר"י), ובדרגא כזו אינם שייכים לחטא כלל, ומדוע אומרים
לאכול לשם שמים מדוע "האוכל ושותה בתשיעי, (ט תשרי יום לפני יום הכיפורים) כאילו התענה תשיעי ועשירי"? כי לאכול לשם שמים קשה הרבה יותר מלצום לשם שמים. -מלבי"ם – רבי מאיר ליבוש בן יחיאל מיכל וייזר (המלבי"ם;
סליחה ביום-הכיפורים אמר הקב"ה למשה רבנו: "סלחתי כדבריך". "סלחתי" – הקב"ה סולח ומוחל לאדם על חטאיו – "כדבריך" – כפי דבריו, על-פי תשובתו ותפילותיו של האדם. תפארת שלמה
ב"ה ממתק לשבת שובה פרשת וילך תשע"ו בראש השנה ישבנו על הספות בבית חב"ד והתפתח דיון מעניין, "איך זה שעם כל הישראלים שאנו פוגשים בטיול אנחנו מרגישים משפחה ומאד נחמד לנו לשבת איתם ביחד? וגם, מה
טור ליום כיפור כותרת: יהודי של יום כיפור פעם ראו את הצדיק הירושלמי, רבי אריה לוין, משוחח בלבביות במשך שעה ארוכה עם יהודי גבוה שלא חבש כיפה. כאשר שאלו אותו לפשר הדבר, השיב: "היהודי שמולי גבוה
ב"ה ממתק לשבת פרשת נצבים תשע"ה בכפר קטן ליד העיר מז'יבוז' היה חי רועה צאן צעיר, שנה אחת בימים שלפני יום הכיפורים התעורר בו הניצוץ היהודי והוא החליט ללכת להתפלל ביום כיפור, הוא הגיע לבית הכנסת
תשובה ל"מתעוררים" בלבד! אודות תקיעת שופר כתב הרמב"ם (הל' תשובה פ"ג ה"ד), שעניינה הוא: "עורו ישנים משנתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם וחפשו מעשיכם וחזרו בתשובה כו'". והנה, כהקדמה ל"וחזרו בתשובה" מונה הרמב"ם שני עניינים: א) "עורו ישנים"
תמיד בתשובה העולם נוהג לשוב בתשובה בימי הסליחות, אנשי-מעשה מקדימים לשוב בחודש אלול, ואני אומר שיש להתחיל בתשובה תיכף אחרי תפילת נעילה ביום-הכיפורים. רבי ישראל מסלנט
אחד מהקטעים הבולטים בתפילות ראש השנה ויום הכפורים, קטע שנאמר בהתרגשות, בקול רם ובהתעוררות יתירה, הוא הפיסקא שבפיוט 'ונתנה תוקף': "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה". תשובה מתורגמת בדרך כלל בשפת האומות למילה חרטה (Regret).
אמר הקב"ה: יוקשרו כולם אגודה אחת (ויקרא רבה פרשה ל, יב) בחג הסוכות מתחילים ימי השמחה של חודש תשרי, לאחר אווירת היראה של ימי ראש- השנה ויום- הכיפורים. בימים הנוראים חושף כל יהודי את פנימיות נשמתו,
ביום כיפורים תלבשי לבן…. מצות היום של ראש השנה היא- תקיעת שופר, ואילו הנקודה של יום הכיפורים היא- עבודת הכהן הגדול, ובעבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים- שני סוגים: חלק מהעבודה עושה הכהן בבגדי זהב (העבודה של