קטגוריה: גאולה

לנצח, ללא יצר הרע "בעולם הזה – על ידי יצר הרע השנים מתקצרות. אבל לעתיד לבוא מאחר והיצר הרע יתבטל מן העולם לכן – 'בילע המוות לנצח ומחה השם דמעה מעל כל פנים'". (מדרש תנחומא, סוף

החלטה לזירוז הגאולה הספרים "תורה אור" ו"לקוטי-תורה" הם קיבוץ מובחר של ביאורי חסידות יסודיים מאת כבוד קדושת רבי שניאור זלמן מלאדי על פרשיות התורה והמועדים. ראוי לכל אחד ללמוד אותם. לעצם ההחלטה ללמוד אותם יש משקל

לחיות באווירה של גאולה הלימוד על הגאולה מהווה לא רק "סגולה" להבאתה. עיקר מטרתו לגרום ללומד "לחיות" באווירה של גאולה. הבנת הדברים בשכל מפתחת מטבעה השלכות רגשיות, וכך מובילה להתנהגות בפועל – במחשבה, בדיבור ובמעשה –

קיום השבועה לפני הסתלקותו של יעקב מן העולם ביקש יעקב מבנו יוסף "ונשאתני ממצרים" לארץ ישראל. ויוסף אכן נשבע לו שיוציא את גופו ממצרים ויישאהו לארץ ישראל. על יסוד דברי האריז"ל ש"יוסף" מרמז על הקדוש ברוך

אבא, תן לנו את הגאולה! בטעם סמיכות פרשת  בשלח "ויבא עמלק" לפרשה שלפני' כתב רש"י "סמך פרשה זו למקרא זה לומר תמיד אני ביניכם ומזומן לכל צרכיכם . . משל לאדם שהרכיב את בנו על כתיפו

יבא שילה – משה ומשיח בברכת יעקב ליהודה שבפרשתנו ויחי נאמר "לא יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו עד כי יבא שילה ולו יקהת עמים" (מט, י). וכתב בבעל הטורים "יבא שילה בגימטריא משיח. שילה בגימטריא

"חזקה" בענין השמחה  השמחה דליל ג' דחג הסכות יש בה עילוי מיוחד לגבי השמחה בלילות שלפני זה, כי "בתלת זמני הוי חזקה", ונמצא, שע"י השמחה בלילה השלישית, נפעל ענין של "חזקה" בכללות הענין ד"שמחת בי השואבה".

תשוקה למען הקב"ה: אדם צריך להשתוקק לגאולה לא בגלל טובתו הגשמית וגם לא בגלל טובתו הרוחנית, אלא מפני שאז יושלמו הרצון העליון והכוונה העליונה שבבריאת העולם "להיות לו יתברך דירה בתחתונים". -שיחות קודש-  

אם הכול יזעקו אם היו כל ישראל כגדול וכקטן אומרים: אבא! די כבר! רחם-נא עלינו ושלח לנו את משיחנו ודאי המשיח כבר היה בא. -אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש  

תשובה וגאולה לכול התורה מבטיחה (ניצבים ל,ב): "ושב ה' אלוקיך את שבותך", ומפרש רש"י: "אוחז בידיו ממש איש איש… תלוקטו לאחד אחד בני-ישראל". ומכיוון שהגאולה באה על-ידי עשיית תשובה, הרי לנו כאן הבטחה שכל יהודי סופו

טור לפרשת שופטים: כותרת: משיח – למה, מה, מי ואיך? מדברים הרבה על המשיח. שרים "אני מאמין בביאת המשיח". השלטים מבשרים "היכונו לביאת המשיח". אבל למה, מה, מי ואיך? בשורות הבאות ננסה לטעום על קצה המזלג, מה

הנה זה משיח בא..!! היום כח ניסן- אותיות "כוח". יום זה מדגיש את החוזק והתוקף של חודש ניסן (גאולה), כולל נתינת ה"כוח" להבאת הגאולה בפועל ממש!! ביום זה בשנת תשנ"א (1991), אמר הרבי מליובאוויטש והדגיש: כי

גאולה  לאחרונה מדובר רבות אודות הגאולה האמיתית והשלימה לה אנו מחכים בכל יום שתבוא. הרבי מליובאוויטש מסביר מה תוכן העבודה הנדרשת מאתנו בכדי להביא את הגאולה, וכיצד יש להתכונן למצב הגאולה.  תוכנה של הגאולה (ככל דבר)

פרשת תזריע פותחת בפסוק "אשה כי תזריע וילדה זכר" (ויקרא יב,ב) 'אור החיים' הקדוש מפרש פסוק זה כרמז לעם ישראל ולגאולה. "אישה" – היא כנסת ישראל, "תזריע" – זו העבודה של עם- ישראל בעשיית מצוות ומעשים

"מנייין שהצדקה ממהרת להביא את ימות המשיח ואת ימות הגאולה? שנאמר: "שמרו משפט ועשו צדקה, כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להיגלות" -תנא-דבי-אליהו רבה, א,ט

בפרשת השבוע שקראנו השבת מסופר על הציווי המיוחד שקיבלו בני ישראל ערב צאתם ממצרים: כל משפחה נצטוותה לקחת כבש הביתה בעשירי לחודש ניסן, להחזיק את הכבש בבית ארבעה ימים, וביום הארבעה עשר בניסן לשחטו ל". מטרת

מכת אור  בפרשת השבוע (פרשת בא), מסופר על מכת חושך:"ויהי חושך אפלה בכל ארץ מצריים…וכל בני ישראל היה אור במושבותם". פרשנים מסבירים שהיו כאן שני ניסים: חושך על טבעי שהצמיד את המצרים למקומם. אור ניסי לישראל,

"בשעה שהקב"ה זוכר את בניו ששרויים בצער בין אומות העולם מוריד שתי דמעות לים הגדול וקולו נשמע מסוף העולם ועד סופו" (ברכות נט ע"א). מי שברא את הדמעות הבטיח למחות אותן, ומובטחים אנו שזה יהיה בקרוב

טור לפרשת ויגש כותרת: עד מתי? זו אינה הפעם הראשונה בה יוסי נוסע על אופניו ללא קסדה, ועוד בכביש. אבא כבר הזהיר אותו על כך מספר פעמים, אך ללא הועיל. הפעם, החליט אבא למנוע ממנו את