
מי הוא ישראלי
**גברים ישראלים חושבים שאם הם יחמיצו מהדורת חדשות, העולם יתמוטט. נשים ישראליות חושבות שאם ישמעו כל הזמן חדשות בבית, הנישואים שלהם יתמוטטו. **לכל ישראלי יש ילד שיודע יותר טוב מהמורה שלו. **ישראלים שפויים בדעתם בדרך כלל,
**גברים ישראלים חושבים שאם הם יחמיצו מהדורת חדשות, העולם יתמוטט. נשים ישראליות חושבות שאם ישמעו כל הזמן חדשות בבית, הנישואים שלהם יתמוטטו. **לכל ישראלי יש ילד שיודע יותר טוב מהמורה שלו. **ישראלים שפויים בדעתם בדרך כלל,
ממתק לשבת פרשת אחרי מות, קדושים תשע"ה סיפור עם המון מוסר השכל, מספרת בחורה שהייתה עדה למקרה, "זה קרה לפני כמה שנים, עבדתי כמתנדבת בבית החולים סטנפורד, למדתי מילד קטן בן חמש בסך הכול, מה זה
נאמר "ה' צילך" הקב"ה נוהג כצילו של האדם: אם האדם גומל חסדים ואוהב אפילו אנשים שאינם ראויים לאהבה, גם ה' יאהבהו וירעיף עליו שפע ברכה גם כאשר לא יהיה ראוי לכך. זהו שנרמז בפסוק כפי שתאהב
מעשה במלך גדול שמינה שר יהודי למשנה למלך, והשר ההוא היה אהוב מאוד על המלך והגדיל והרחיב את בית המלוכה ואת עושרה. יום אחד, יצא המלך ביחד עם השר לראות את נתיניו, כשהגיעו לשערי השוק עמד
טור פקודי כותרת: אל תחשיד ואל תחשוד! כמעט בכל מהדורת חדשות אנו שומעים על חשדות כלפי איש ציבור או סתם אזרח מן השורה. לא רק התקשורת עוסקת בחשדות. גם אנו עלולים לחשוד במישהו או אפילו לחרוץ
נאמר בתחילת פרשתנו כי-תשא (ל, יג): "זה יתנו גו' מחצית השקל בשקל הקודש". ולכאורה תמוה, מדוע לא נצטוו לתת דבר שלם, שקל שלם, כי אם "מחצית" משקל שלם? ויש לומר שרמוזים בזה שתי הוראות נפלאות בעבודת
מה הקשר בין אהבת ישראל לבקשת משה "מחה ני נא מספרך"? הרעיון בגדול: לימוד תורה זה אחת המצוות הגדולות בתורה משמע לשבת על הספרים וללמוד אבל משה רבינו מלמד אותנו בפרשת תצווה שכדאי להציל יהודים (רוחני
באחת ההזדמנויות, המשיל הרבי את שמונת בגדי הכהן הגדול, לשמונה חלקים בעם ישראל. "המעיל- ", אמר הרבי, " רומז על הרשעים (שהיו בו פעמונים ורימונים)" וידוע שאומרים חז"ל "רשעים שבישראל – מלאים מצוות כרימון" כעבור זמן,
מה הקשר המיוחד בין מצוות אהבת ישראל לתפילה? מדוע את המצווה הזאת החליט הארי ז"ל מכל 613 המצוות דווקא להתחיל את התפילה עם מצווה זאת? זריקת חסידות על מצוות ואהבת לרעך כמוך פרוש קצרצר: שלוש דרגות
בפרשת השבוע שקראנו השבת מסופר על הציווי המיוחד שקיבלו בני ישראל ערב צאתם ממצרים: כל משפחה נצטוותה לקחת כבש הביתה בעשירי לחודש ניסן, להחזיק את הכבש בבית ארבעה ימים, וביום הארבעה עשר בניסן לשחטו ל". מטרת
רבי אלימלך מליז'נסק מתלמידי הרב המגיד מספר, שפעם קרא לו הרב המגיד ואמר לו: שומע אתה, מיילך, מה שאומרים במתיבתא דרקיע (בישיבה של מעלה) שאהבת ישראל פירושה לאהוב רשע גמור כצדיק גמור (הרבי הריי"צ בספר השיחות
מצות אהבת ישראל יש לקיים בתוקף גדול במיוחד אם את כל המצוות צריך לקיים בתוקף, כל שכן שמצוות אהבת ישראל, יסוד כל התורה, צריך לקיימה בתוקף, מבלי להתפעל משום אדם. וכאשר ילכו מתוך תוקף ומסירות נפש,
פעם באו חסידים לאדמו"ר הזקן והתאוננו על המצב הקשה בפרנסה. אמר להם הרבי: הכלים לפרנסה הם אהבה ואחווה, שלא תהיינה קינאה, רכילות והוצאת דיבה. והראיה: הכוהנים מברכים:"לברך את עמו ישראל באהבה", כלומר, שתהיה אהבה בין בני
רבותינו נשיאינו הפליגו והפליאו במאד מאד במעלת הרגש, עד שראו בו דבר עיקרי. הרגש הוא גם סימן ההיכר של החסיד – ורגשתיו של חסיד הן באהבת ה' אהבת התורה ואהבת ישראל (הרבי מילובבאיטש, אגרת הקודש ו
כדי לקבל את דרגת התורה שלמעלה משייכות לעולם ולאדם שניתנת במקום הפקר [עד "תורה חדשה מאיתי תצא" – תורתו של משיח], צריך להיות בתכלית הביטול, בשלילת המחלוקת ואהבת השלום (כי סיבת המחלוקת היא ישות עצמו) (על
צריך לדון כל יהודי לכף זכות ולנהוג בו כבוד, אף אם עדיין איננו שומר תורה ומצוות, ללמוד מרשב"י שאמר: יכול אני לפטור את כל העולם כולו מן הדין , שרצה לתת כל זכויותיו לטובת מי שעדיין
אהבת ישראל היא אהבת ה' "ואהבת לרעך כמוך" הוא פירוש וביאור ל"ואהבת את ה' אלוקיך"; באהבת יהודי אוהבים את הקב"ה, שהרי ביהודי קיים חלק אלוקה ממעל, ומתוך אהבת היהודי, הפנימיות שבו, ממילא אוהבים את הקב"ה (היום
ישראל בטבעם הם רחמנים וגומלי חסדים מפני היות נפשותיהם נמשכות ממדותיו יתברך אשר החסד גובר בהן על מדת הדין והגבורה והצמצום, וכמו שכתוב: "גבר חסדו על יריאיו", שלכן נקראת הנשמה בת כהן (תניא עמ' קיח).
אהבת ישראל של הבעל שם טוב אין לשער אהבת ישראל של הבעל שם טוב – אין לשער. הרב המגיד אמר: הלואי היו נושקים הספר תורה באותה האהבה, שהיה מורי מנשק את הילדים בהוליכו אותם אל ה"חדר"
לעשות טובה ליהודי נשמה יורדת לעולם הזה וחיה שבעים שמונים שנה, כדי לעשות ליהודי טובה בגשמיות ובפרט ברוחניות (היום יום ה' אייר).
אהבת ישראל כך אמר להם הקב"ה לישראל: בני, מה אני מבקש מכם, אלא שתהיו אוהבים זה את זה ומכבדים זה את זה.
נשמה יורדת לעולם הזה וחיה שבעים שמונים שנה כדי לעשות ליהודי טובה בגשמיות ובפרט ברוחניות.
יהודים פשוטים בעלי אמונה טהורה, האומרים מזמורי תהילים, משתתפים בהתועדויות ומצטיינים באהבת ישראל הם השעשועים של גן עדן.
מרגלא בפומיה של הרבי – הבעל שם טוב – אהבת ישראל הוא אהבת המקום, "בנים אתם לה' אלקיכם", כשאוהבים את האב אוהבים את הבנים.
אם מצאת מישהוא שגורם לך לחייך וששואל עליך לעיתים קרובות בודק לשלומך, ומבקש רק טוב בשבילך אל תתן לו ללכת השאר אנשים אלה קרוב ואל תקח אותם כמובן מאליו כי אנשים מהסוג הזה, קשים להשגה
אהבת ישראל אפילו לרשע גמור רבי אלימלך מליז'נסק מתלמידי הרב המגיד מספר, שפעם קרא לו הרב המגיד ואמר לו: שומע אתה, מיילך, מה שאומרים במתיבתא דרקיע (בישיבה של מעלה) שאהבת ישראל פירושה לאהוב רשע גמור כצדיק
צריך מסירות נפש על אהבת ישראל רבינו הזקן סיפר לבנו אדמו"ר האמצעי: הסבא (הבעל שם טוב) אומר שזקוקים למסירות נפש על אהבת ישראל, אפילו על יהודי שאף פעם לא ראו.
אין הקב"ה אוהב אלא אלא למי שאוהב את ישראל וככל שאדם מגדיל אהבתו לישראל – כך מגדיל הקב"ה אהבתו אליו הרמח"ל – מסילת ישרים