אהבת ישראל

ממתק לשבת פרשת אחרי מות, קדושים תשע"ה סיפור עם המון מוסר השכל, מספרת בחורה שהייתה עדה למקרה, "זה קרה לפני כמה שנים, עבדתי כמתנדבת בבית החולים סטנפורד, למדתי מילד קטן בן חמש בסך הכול, מה זה אומץ, מהי מסירות ומה הפירוש "אהבת אחים", בבית החולים היתה מאושפזת ילדה קטנה בשם ליזה שסבלה ממחלה נדירה וקשה. הסיכוי היחיד שלה להחלמה היה לעבור תהליך של החלפת דם עם אחיה בן החמש, שחלה באותה מחלה ובאופן פלאי החלים ממנה. בדמו היו נוגדנים כנגד המחלה. הרופא הסביר את המצב הקשה של האחות לילד הקטן ושאל אותו אם הוא מוכן לתת את דמו לאחותו. ראיתי שהוא מהסס לרגע לפני שאמר לרופא "כן, אני אעשה זאת בשמחה כדי להציל את ליזה". כאשר שכבו השניים במיטותיהם הצמודות בתהליך העברת…

מעשה במלך גדול שמינה שר יהודי למשנה למלך, והשר ההוא היה אהוב מאוד על המלך והגדיל והרחיב את בית המלוכה ואת עושרה. יום אחד, יצא המלך ביחד עם השר לראות את נתיניו, כשהגיעו לשערי השוק עמד אדם והתחיל לסלסל בקולו שירים בגנות השר היהודי. כעס המלך מאוד, ציוה על השר היהודי "אתה בפקודת המלך, תדאג לחתוך את הלשון של האיש הזה". עברו חודשים ושוב המלך יצא עם השר לראות את נתיניו, כשהגיעו לשוק שוב שמעו את אותו אדם מסלסל בקולו, כעס המלך על השר ואמר לו: מדוע לא חתכת את לשונו?! אמר השר למלך: שמע מלכי מה הוא שר הפעם, שירת הלל ותשבחות, במקום לחתוך את לשונו, החלפתי את לשונו, לימדתי אותו להשתמש בלשונו בצורה טובה. *** בפרשת השבוע אנחנו קוראים על…

טור פקודי כותרת: אל תחשיד ואל תחשוד! כמעט בכל מהדורת חדשות אנו שומעים על חשדות כלפי איש ציבור או סתם אזרח מן השורה. לא רק התקשורת עוסקת בחשדות. גם אנו עלולים לחשוד במישהו או אפילו לחרוץ את דינו, עוד לפני שאנו יודעים בדיוק במה מדובר. מה גישת התורה לחשדות וחשודים? מצד אחד, התורה מלמדת כי על האדם לעשות מאמץ כדי להסיר מעצמו חשדות שווא. כך אנו קוראים בפרשת השבוע, כי משה נתן דו"ח מפורט על כל התרומות שהתקבלו לצורך בניית המשכן. שווי התרומות שהתקבלו – זהב, כסף ונחושת ועוד – נאמד במיליארדים. לפיכך, הקפיד משה לנהל את הכספים בשקיפות, כדי להסיר ממנו כל חשד, חלילה, להתנהלות כספית לקויה. אדם עלול לטעון 'לא אכפת לי מה אומרים עליי', או 'העיקר שה' יודע כי…

נאמר בתחילת פרשתנו  כי-תשא (ל, יג): "זה יתנו גו' מחצית השקל בשקל הקודש". ולכאורה תמוה, מדוע לא נצטוו לתת דבר שלם, שקל שלם, כי אם "מחצית" משקל שלם? ויש לומר שרמוזים בזה שתי הוראות נפלאות בעבודת האדם לקונו: א. כל אחד מישראל צריך לידע ולהרגיש שהוא לבדו אינו אלא "מחצית", ורק על ידי שמתאחד עם רעהו, ומקיים מצוות "ואהבת לרעך כמוך", רק אז נעשה "שלם", והרי הם ביחד "שקל שלם". ב. "ישראל וקודשא בריך הוא כולא חד" (ראה זח"ג עג, א). ומבאר מורנו המגיד ממעזריטש נ"ע שישראל וקוב"ה הם כמו שני "חצאי צורות", ש"כל אחד בעצמו אינו בשלימות ואינו רק חצי צורה" ורק "שניהם ביחד הוי צורה שלימה" ("אור תורה" מה, ד ואילך). ולכן נתנו "מחצית השקל" כי יהודי לבד אינו אלא…

באחת ההזדמנויות, המשיל הרבי את שמונת בגדי הכהן הגדול, לשמונה חלקים בעם ישראל. "המעיל- ", אמר הרבי, " רומז על הרשעים (שהיו בו פעמונים ורימונים)" וידוע שאומרים חז"ל "רשעים שבישראל – מלאים מצוות כרימון"  כעבור זמן, ביקר חסיד  אצל הרבי ושאל: ,איך ייתכן להגיד על רשעים שהם מלאים מצוות כרימון??  הגיב הרבי: "גם אני שואל: איך ייתכן שחכמים מכנים יהודים שמלאים מצוות כרימון – רשעים??"

בפרשת השבוע שקראנו השבת מסופר על הציווי המיוחד שקיבלו בני ישראל ערב צאתם ממצרים: כל משפחה נצטוותה לקחת כבש הביתה בעשירי לחודש ניסן, להחזיק את הכבש בבית ארבעה ימים, וביום הארבעה עשר בניסן לשחטו ל''. מטרת הציווי הייתה להפגין את הדבר לעין כל. להעמיד את היהודי במבחן ולראות האם אמונתו בגאולה חזקה יותר מהפחד מפני המצרים. שהרי הכבש היה אליל מצרים ואיך יגידו היהודים עבדי מצרים כי הם הולכים לשחוט את אליליהם של מצרים אדוניהם. חז"ל אומרים שבזכות תוקף אמונתם ומסירות נפשם למלא את ציווי הבורא – זכו בני ישראל להיגאל ממצרים. הרבי מליובאוויטש מסביר כי התקופה ההיא , ערב יציאת מצרים, דומה ומקבילה, לתקופה בה אנו חיים כאשר עומדים אנו על סף הגאולה השלימה, תוך צפייה עמוקה לבואו של משיח צדקנו.…

מצות אהבת ישראל יש לקיים בתוקף גדול במיוחד אם את כל המצוות צריך לקיים בתוקף, כל שכן שמצוות אהבת ישראל, יסוד כל התורה, צריך לקיימה בתוקף, מבלי להתפעל משום אדם. וכאשר ילכו מתוך תוקף ומסירות נפש, יתבטלו כל המתנגדים (תורת מנחם ה)

פעם באו חסידים לאדמו"ר הזקן והתאוננו על המצב הקשה בפרנסה. אמר להם הרבי: הכלים לפרנסה הם אהבה ואחווה, שלא תהיינה קינאה, רכילות והוצאת דיבה. והראיה: הכוהנים מברכים:"לברך את עמו ישראל באהבה", כלומר, שתהיה אהבה בין בני ישראל, ואז ממילא יהיה: "יברכך ה' וישמרך... וישם לך שלום"! מתוך אוצר פתגמי חב"ד – ספר השיחות תרח"צ.

ישראל בטבעם הם רחמנים וגומלי חסדים מפני היות נפשותיהם נמשכות ממדותיו יתברך אשר החסד גובר בהן על מדת הדין והגבורה והצמצום, וכמו שכתוב: "גבר חסדו על יריאיו", שלכן נקראת הנשמה בת כהן (תניא עמ' קיח).

אהבת ישראל כך אמר להם הקב"ה לישראל: בני, מה אני מבקש מכם, אלא שתהיו אוהבים זה את זה ומכבדים זה את זה.

נשמה יורדת לעולם הזה וחיה שבעים שמונים שנה כדי לעשות ליהודי טובה בגשמיות ובפרט ברוחניות.

יהודים פשוטים בעלי אמונה טהורה, האומרים מזמורי תהילים, משתתפים בהתועדויות ומצטיינים באהבת ישראל הם השעשועים של גן עדן.

אם מצאת מישהוא שגורם לך לחייך וששואל עליך לעיתים קרובות בודק לשלומך, ומבקש רק טוב בשבילך אל תתן לו ללכת השאר אנשים אלה קרוב ואל תקח אותם כמובן מאליו כי אנשים  מהסוג הזה, קשים להשגה