יום: מרץ ב4, 2017

בפורים נתגלה שאפילו לאחר חיתום גזר הדין יכולים ישראל לפתוח כל השערים בתפילה ושום מחיצה אינה מפסקת בינם לאביהם שבשמים הרב הקדוש מבארדיטשוב

מבאר הבעל שם טוב בדרך צחות: על נס פורים מי שסובר שהנס היה אז ולא עתה הרי שלא יצא ידי חובה…

"מוטב לאדם להרבות במתנות אביונים, מלהרבות בסעודתו ובמשלוח לריעיו -שאין שם שמחה גדולה ומפוארה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות וגרים שהמשמח לב האומללים האלו מידמה בשכינה שנאמר 'להחיות רוח שפלים, ולהחיות לב נדכאים'" ~ היד

כבוד שמים אשמרה לפי מחסום בעוד רשע לנגדי" תהילים לט כל עוד מעשיו של הרשע הם "לנגדי" מופנים נגדי באורח אישי אשים מחסום לפי, אבל כשהדבר נוגע לכבוד שמים אסור לאדם להיות עניו וסבלן ואסור לו

הגאון רבי העשיל, כאשר היה רוצה לנסות עט חדשה, היה כותב את שם עמלק או המן, ואחר-כך היה מוחק את שמם כדי לקיים מצוות עשה "מחה תמחה את זכר עמלק"