יום: אוגוסט ב21, 2015

וביקשת… ומצאת… הקב"ה הפיץ את עם ישראל בגלות הנקראת "מדבר העמים". אדמו"ר הזקן מסביר בספרו "ליקוטי תורה": "והנה יש באדם בחינת עיר מושב (אלו מעשיו הטובים בענייני תורה ומצוות), ובחינת שדה (אלו מעשיו המותרים בענייני הרשות

מי צריך להתעסק עם ה"נופלים"? בפרשתנו שופטים מובא ענין עגלה ערופה. ויש לבאר ענין זה בעבודת האדם לקונו: "כי ימצא גו' נופל בשדה" – כאשר מוצאים איש אשר ר"ל "נופל" במעמד ומצב ירוד בעבודת ה', והוא

"כי האדם עץ השדה" (דברים כ, יט). פסוק מפורסם זה מופיע בפרשתנו, פרשת "שופטים". מדוע משווה התורה את האדם לאילן? תכונתו המיוחדת של האילן היא דבקותו במקור חיותו – הקרקע. במשך כל שנות קיומו, כל עונות

הקב"ה עומד על פרשת דרכים של האדם ומכריז "מקלט, מקלט!" בפרשתנו שופטים מובא ענין ערי מקלט, ומצווה הכתוב "תכין לך הדרך" (יט, ג), ולמדו מזה בגמרא ש"דרך ערי מקלט שלשים ושתיים אמות" (ב"ב ק, ב) בכדי

אם "מתיירא מן העבירות" – צדיק הוא! בפרשתנו "שופטים"  מובא בנוגע להליכה למלחמה "ויספו השוטרים גו' מי האיש הירא ורך הלבב ילך וישוב לביתו" (כ, ח). ובפירוש "הירא ורך הלבב" נחלקו תנאים "ר' עקיבא אומר הירא