ביאור התפילה 29 והערב נא ה אלוקינו את דברי תורתך ביאור התפילה, ברכות התורה בשחרית: וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ
ביאור התפילה 28 : ברכות התורה בשחרית ביאור התפילה בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה:
ביאור התפילה 27 יהיה רצון חלק ב ביאור התפילה יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע. מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן הָרָע,
ביאור התפילה 26 בברכות השחר יהיה רצון ביאור התפילה: " יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם, מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, וּמֵחָבֵר רָע, וּמִשָּׁכֵן רָע, וּמִפֶּגַע רָע. מֵעַיִן הָרָע, מִלָּשׁוֹן
וידיאו חסידי ביאור התפילה 25 וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל: ברכות השחר
ביאור התפילה 24 וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוֹן. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם
לכל יהודי נחלה משלו בפרשתנו (פנחס) מתואר סדר הנחלות שינחלו בני ישראל בבואם לארץ, על פי החלוקה לשבטים. ומבואר כיצד נעשתה החלוקה: "אך בגורל יחלק את הארץ". החלוקה לא נעשתה על פי גורל פשוט, אלא על
מתי אין ללמוד מהגדולים שבדור? בתחילת פרשתנו מדובר אודות מעשה זמרי וקנאות פנחס. ומצינו, שכאשר אירע מעשה זמרי היו נוכחים שם משה ואלעזר והזקנים, ופנחס הי' הצעיר שבחבורה (במדב"ר פ"כ, כה. ועוד), ומ"מ דווקא פנחס אמר
"בשעה שבנה שלמה בית-המקדש, נטע בו כל מיני מגדים של זהב, והיו מוציאים פירותיהם בזמנם… וכשנכנסו נכרים להיכל – יבש… ועתיד הקב"ה להחזירם" יומא, כא,ב
משה ביקש שה', שהוא "אלוקי הרוחות לכל בשר", הן ליראים והן לשאינם יראים, ייתן גם לישראל מנהיג "לכל בשר" שיאהב במידה שווה כל יהודי ויהודי כמות שהוא. קדושת לוי
העולם סבור שעם ירידת הדורות אפשר להסתפק במנהיגים קטנים יותר, אבל האמת הפוכה – ככל שהדור נחות יותר, הוא זקוק למנהיגים גדולים יותר. משל לחולה, שככל שהוא חולה יותר, הוא נזקק לרופא גדול יותר. חידושי הרי"ם
טור לפרשת פנחס כותרת: מעל ומעבר הבדיחה מספרת על אדם עם הארץ שתמיד ביקש לקנות את העלייה של 'כהן'. הרב סרב והסביר לו כי מעמד כמו כהונה אי אפשר לתת או לקבל. למרות זאת, האיש היה שב
פנחס הוא אליהו בילקוט שמעוני מובא מדרש שאומר כי נשמתו של פנחס היא נשמתו של אליהו הנביא. בפשטות נראה כי הקשר בין השניים הוא קנאת ה'. הרבי מצביע על קשר אחר בין השניים: פנחס – רומז
קנאות בדורנו?! השבוע נקרא בתורה את פרשת פנחס. פנחס הינו סמל לקנאות לדבר ה'. כאשר נשיא לשבט שמעון (זמרי בן סלוא) לוקח אישה מדיינית לעיניי כל ישראל ולעיניי משה, קם פנחס מתוך קנאות לחילול ה' והורג