
עירוב תבשילין הלכה למעשה
כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך
כאשר יום-טוב חל ביום שישי, קיים צורך לתת פתרון לבישול ועשיית מלאכות לצורך השבת. כידוע, מותר לבשל ולהכין אוכל בחג לצורך החג עצמו בלבד, אבל לא לצורך
לומדים פרשת וירא, אשל אברהם מלקוטי שיחות הרבי מליובאוויטש י״ז מרחשון, תשי"ט – איך להכניס אורחים ועוד רעיונות חסידים השיחה מבפנים: " כ"ק מו"ח אדמו"ר היה
אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב
גם בארץ גם בניו יורק וגם בעולם ובכלל צריך מאוד להזהר לא להכניס מאכלות אסורות.כל כך הרבה בעיות יכולות להיות במסטיק קטן הקפידו לקנות רק מוצרים
תשובה – חזרה למקום האמיתי תרגומה המדוייק של המלה "רעפענטענס" – בלשון הקודש הוא – "חרטה". אבל אצל בני ישראל אין זה נקרא בשם "חרטה", כי
מנסה להרכיב 4 ימים מושלמים בביקור הראשון שלך בניו יורק?עשינו את העבודה בשבילך! ניו יורק חיה ונושמת בדרכים שרק מספר ערים בודדות יכולות להיות. היא אינטנסיבית,
תפילה מיוחדת שחוברה על ידי הרמב"ן מהווה סגולה לפרנסה. ראוי לאומרה 3 פעמים בכל ראש חודש. נוסח התפילה: כאמור לאמר ולהתפלל את התפילה הזאת 3 פעמים
יום זה כ"ג סיון בא ומגלה כי יש כוח לגרום שמלכו של עולם יכריז, בדיוק כפי שנכתב במגילה ביום זה:" ועתה כתבו על היהודים כטוב בעיניכם…".
אחרי שבועיים בניו יורק מורן סיכמה "מושלם פה יש אווירה שמחה, משחררת ועופו על ניו יורק " צוות מרכז ניו יורק ביקר בעמוד הפייסבוק: ניו יורק
2 תגובות
סיפור קצר – לימוד זכות על עם ישראל
מסופר על רבי לוי יצחק מברדיטשוב שהיה אוהב ישראל גדול, ותמיד היה מחפש רק ללמד זכות על עמנו הקדוש והטהור. בערב פסח שעות מועטות קודם החג הלך אל השוק ראה גוי אחד ופנה אליו בשאלה, שמא יש לך סחורה מוברחת מהמכס? וודאי ענה הגוי יש לי ככל שתחפוץ. עזבו רבי לוי יצחק והלך אל יהודי אחד שמא יש לך חמץ שאל הרב? חס ושלום ענה היהודי, וכך סבב לו הרב מיהודי ליהודי וכולם ענו כך. נשא רבי לוי יצחק עיניו לשמיים ואמר מי כעמך ישראל ריבונו של עולם, קיסר רוסיה מלך אדיר הוא, שרים רבים לו, חיילים בכל מקום לשמור שלא יעבירו סחורה ללא רשות ואף על פי כן סחורות רבות יש בשוק. ואילו אתה בורא עולם כתבת לנו בתורתך "ולא יראה לך חמץ" ללא חיילים וללא שמירה אין חמץ לעמך ישראל אפילו קודם החג.
והגדת לבנך – הרב יוסי מזרחי
כוחה העצום של המסורת היהודית, בא לידי ביטוי בליל הסדר. מידי שנה יושבים מיליוני יהודים, ברבבות בתי אב, בארץ ובעולם ומספרים שוב ושוב את סיפור יציאת מצרים. לא אנחנו התחלנו במנהג הזה וגם לא אבותינו או אבות- אבותינו. בני הדור אשר יצאו בעצמם מן השעבוד המצרי – אותם אנשים אשר חזו בצעירותם בעשרת המכות, אלה שצעדו בין קרעי ים סוף וזכו לקבל תורה מסיני, אותם אנשים שנדדו ארבעים שנה במדבר וזכו בסופו של דבר לנחול את ארץ ישראל – הם שערכו את ליל הסדר הראשון. ומאז, ברצף שלא נפסק מעולם, עובר הסיפור מאב לבנו, דור אחר דור, עד לימינו אלה.
אין זה פלא, אם כן, שבמרכז הסדר עומדים דווקא הילדים. בני דור ההמשך הם אלה שצריכים לקלוט את המסר על מנת שיוכלו להעבירו הלאה בעתיד. עם שלם (שש מאות אלף גברים מעל לגיל עשרים, יחד עם נשותיהם וטפם) יצאו ממצריים, לאחר שחזו עין בעין בעשר המכות. הם ראו כיצד ים סוף נחצה במיוחד לכבודם ומעל לכל – הם עמדו למרגלות הר סיני, "ראו את הקולות" ושמעו את דבריו של האלוקים: "אנכי ה' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים. לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני." (שמות כ', ב-ג).
במהלך ליל הסדר מתאמצים מאוד לשמור על ערנותם של הילדים. עושים כל מיני שינויים ופרובוקציות על מנת לעורר אותם לשאול שאלות (וכמובן מתגמלים אותם בפרסים), "מתרגמים" רעיונות מן ההגדה לשפתם, עורכים משחקים והצגות, מנסים להמחיש מה שאפשר, נותנים להם לקרוא בקול… והעיקר – לא שוכחים שמטרת הערב, כפי שהגדיר אותה הקב"ה היא: "והגדת לבנך ביום ההוא לאמור…" (שמות י"ג, ח) – העברת המסר לדור הבא!