שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

ב"ה טור לפרשת תולדות

הם נולדו בהפרש של דקות ספורות, אך הפער ביניהם היה עצום.

הגדול הרס כל מה שנקרה בדרכו, הקטן ישב בשקט; הראשון עסק בתענוגות, השני שקע בלימוד רוחני; אחד הסתובב בחוץ ונגרר לפשע, אחיו ישב ספון בבית. עם הזמן, הפער ביניהם רק הלך וגדל.

שני ילדים, שני עולמות. נשמע לכם מוכר?

אכן, זו סיטואציה מוכרת, ולא רק מפרשת השבוע. שני בניו של יצחק היו שונים כבר מגיל אפס. עשיו נולד הראשון, אדמוני ושעיר, ואחריו הגיח יעקב. כאשר גדלו, התגלה יעקב כ"איש תם יושב אהלים", ואילו עשיו היה "איש יודע ציד איש שדה"

האם יש ילד שנולד מלכתחילה "סוג ב'"?

התשובה היא: אין ילד רע, יש ילד שנמשך לרע.

כמעט כולנו נולדים עם משיכה לרע, כפי שנאמר "יצר לב האדם רע מנעוריו". היצר הרע אינו מחליט כיצד ננהג ואינו שולל מאיתנו את הבחירה. כל אחד יכול להילחם עם היצר ולכבוש אותו.

עצם המשיכה לרע – איננה בעיה. אדרבה, היא נועדה לאתגר אותנו, לגלות את תעצומות הנפש שלנו, ובכך להביא אותנו למקום גבוה יותר. המטרה ביצר הרע אינה להפיל אותנו, אלא לאפשר לנו להתגבר עליו ובכך להתחשל ולהתחזק.

גם עשיו לא נולד רע, אלא עם נטיות רעות. אם היה מנצח, היה יכול להגיע לדרגה גבוהה מאוד, כפי שאכן קרה בתקופות מסוימות בחייו. אולם עשיו בחר להיכנע לרע. זו היתה בחירה אישית שלו, בריחה מכל התמודדות.

אומנם אנו נולדים עם נטיות מוכתבות מלמעלה, אך הבחירה כיצד לנהוג נשארת בידיים שלנו. אם כן, נטיה לרע עדיין איננה בעיה, היא כמו אבן בדרכך. אתה יכול להיכשל בה ולמעוד, אך אתה יכול להשתמש בה כקרש קפיצה להגיע לעוצמות רוחניות גבוהות יותר מאדם רגיל.

מספרים על יהודי שעבר אצל הרבי מליובאוויטש בחלוקת הדולרים, ואמר: "יש לי בעיה… התחלתי לשמור מצוות אבל אני עומד להתחתן עם לא-יהודייה". הוא ציפה שהרבי יגיב כמו כולם, וידגיש באיזה חטא נורא מדובר, ואיזה גיהינום מצפה למי שעושה זאת…

הרבי אכן נהיה רציני, אבל תגובתו הייתה מפתיעה ושונה לחלוטין: "אני מקנא בך", אמר, והמשיך: "בחיים יש הרבה 'סולמות'. לכל אחד ואחת יש את ה'סולם' שלו לטפס. אני מעולם לא עמדתי מול האתגר שלך. אלוקים נתן לך הזדמנות, 'סולם' שראשו מגיע השמיימה. ניסיון זה הוא האתגר שיגביה אותך לשיאים נפלאים". כאשר יצא, פרץ אותו יהודי בבכי עז. המילים של הרבי, האמונה של הרבי בכוחו, השפיעו עליו להתגבר ולבטל את החתונה

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

עוד פוסטים דומים

זמן הגאולה פרשת ויחי

פרשת ויחי – וזמן הגאולה

זמן גאולתנו אילו זמן הקץ היה ידוע מראש, לא הייתה יכולה להיות ציפייה אמיתית לגאולה, שכן היינו יודעים מראש מתי יבוא המשיח. לכן לא נתגלה הקץ,

קרא עוד
לגלות את הקץ

פרשת ויחי – לגלות את הקץ

יעקב אבינו השתוקק לגלות את הקץ, כדי שיהיה לבני-ישראל קל יותר לשאת את ייסורי הגלות, אך מן השמים רמזו לו שאין הדבר רצוי. רבי שמחה בונים מפשיסחה

קרא עוד
זכותם תגן עלינו

למה אנחנו אומרים זי"ע

זכות וזיכוך כאשר מזכירים צדיק שנפטר נוהגים להוסיף "זכותו יגן עלינו" . כלומר, עבודתו של הצדיק בזיכוך העולם )"זכותו" גם מלשון זיכוך( – מגינה עלינו ומעניקה

קרא עוד
ברכה לשבוע מקסים

ברכת שבוע מקסים

הנה שבוע חדש כבר בפתח. הזדמנות מעולה להתחלה מועילה התחלה שתקרב אותנו אל כנפי השכינה. בתפילה כנה לאב הרחמים נבקש את האמונה בליבנו להעצים, שנהיה שמחים

קרא עוד
לך לך

למה בוכים על הצוואר?

על "ראשו" של יהודי אין מה לבכות בפרשתנו ויגש כתוב, שכאשר התוודע יוסף אל אחיו "ויפול על צוארי בנימין אחיו ויבך ובנימין בכה על צואריו" (מה,

קרא עוד
משא ומתן ברווח

פרשת ויגש עוסקים בתורה

מהי ההגנה מן הגלות? בפרשתנו ויגש  כתוב שיוסף אמר אל אחיו "אל תרגזו בדרך" (מה, כד). וכתוב על זה בתוס' "יש מדרש אל תפסיקו מדבר הלכה"

קרא עוד
תינוק עצוב ובוכה

לעשות ולא לבכות!

לעשות ולא לבכות! בפרשתנו ויגש  כתוב "ויפול על צאוריו ויבך על צואריו עוד" (מו, כט), והיינו, שכאשר פגש יוסף את יעקב , בכה יוסף. אך יעקב

קרא עוד
רועה בקר

ההתמסרות הנדרשת בלימוד התורה

ההתמסרות הנדרשת בלימוד התורה בפרשתנו ויגש כתוב "ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גשנה" (מו, כח), ופירש רש"י "לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא

קרא עוד

חנוכה – סור מרע ועשה טוב

"סור מרע" ו"עשה טוב" – מה קודם? בפלוגתת בית שמאי ובית הלל, אם מספר הנרות הוא "כנגד ימים הנכנסים" ו"פוחת והולך", או "כנגד ימים היוצאים" ו"מוסיף

קרא עוד
על מה מותר לדאוג?

על מה מותר לדאוג?

דאגה יחידה רבי מרדכי מלכוביץ' היה אומר: הדאגה האחת והיחידה שמותר לאדם להיות שרוי בה, היא הדאגה על כי הוא דואג…

קרא עוד
העצבות אסורה

העצבות אסורה

כל הרוצה להתחבר אל הקב"ה, שנאמר עליו "עוז וחדוה במקומו", אסור לו להיות שרוי בעצבות, ומי שאין לו שמחת הנפש סימן שאינו במחיצת השכינה. רבי ישראל

קרא עוד
בדיכאון? תעזרו לאחרים!

בדיכאון? תעזרו לאחרים!

עצבות היא שאול תחתית. כי מקורה של העצבות ופנימיותה היא המחשבה שחושב אדם לעצמו: דבר זה מגיע לי, דבר זה חסר לי בגשמיות או ברוחניות. אדם

קרא עוד