שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

ב"ה טור לפרשת תולדות

הם נולדו בהפרש של דקות ספורות, אך הפער ביניהם היה עצום.

הגדול הרס כל מה שנקרה בדרכו, הקטן ישב בשקט; הראשון עסק בתענוגות, השני שקע בלימוד רוחני; אחד הסתובב בחוץ ונגרר לפשע, אחיו ישב ספון בבית. עם הזמן, הפער ביניהם רק הלך וגדל.

שני ילדים, שני עולמות. נשמע לכם מוכר?

אכן, זו סיטואציה מוכרת, ולא רק מפרשת השבוע. שני בניו של יצחק היו שונים כבר מגיל אפס. עשיו נולד הראשון, אדמוני ושעיר, ואחריו הגיח יעקב. כאשר גדלו, התגלה יעקב כ"איש תם יושב אהלים", ואילו עשיו היה "איש יודע ציד איש שדה"

האם יש ילד שנולד מלכתחילה "סוג ב'"?

התשובה היא: אין ילד רע, יש ילד שנמשך לרע.

כמעט כולנו נולדים עם משיכה לרע, כפי שנאמר "יצר לב האדם רע מנעוריו". היצר הרע אינו מחליט כיצד ננהג ואינו שולל מאיתנו את הבחירה. כל אחד יכול להילחם עם היצר ולכבוש אותו.

עצם המשיכה לרע – איננה בעיה. אדרבה, היא נועדה לאתגר אותנו, לגלות את תעצומות הנפש שלנו, ובכך להביא אותנו למקום גבוה יותר. המטרה ביצר הרע אינה להפיל אותנו, אלא לאפשר לנו להתגבר עליו ובכך להתחשל ולהתחזק.

גם עשיו לא נולד רע, אלא עם נטיות רעות. אם היה מנצח, היה יכול להגיע לדרגה גבוהה מאוד, כפי שאכן קרה בתקופות מסוימות בחייו. אולם עשיו בחר להיכנע לרע. זו היתה בחירה אישית שלו, בריחה מכל התמודדות.

אומנם אנו נולדים עם נטיות מוכתבות מלמעלה, אך הבחירה כיצד לנהוג נשארת בידיים שלנו. אם כן, נטיה לרע עדיין איננה בעיה, היא כמו אבן בדרכך. אתה יכול להיכשל בה ולמעוד, אך אתה יכול להשתמש בה כקרש קפיצה להגיע לעוצמות רוחניות גבוהות יותר מאדם רגיל.

מספרים על יהודי שעבר אצל הרבי מליובאוויטש בחלוקת הדולרים, ואמר: "יש לי בעיה… התחלתי לשמור מצוות אבל אני עומד להתחתן עם לא-יהודייה". הוא ציפה שהרבי יגיב כמו כולם, וידגיש באיזה חטא נורא מדובר, ואיזה גיהינום מצפה למי שעושה זאת…

הרבי אכן נהיה רציני, אבל תגובתו הייתה מפתיעה ושונה לחלוטין: "אני מקנא בך", אמר, והמשיך: "בחיים יש הרבה 'סולמות'. לכל אחד ואחת יש את ה'סולם' שלו לטפס. אני מעולם לא עמדתי מול האתגר שלך. אלוקים נתן לך הזדמנות, 'סולם' שראשו מגיע השמיימה. ניסיון זה הוא האתגר שיגביה אותך לשיאים נפלאים". כאשר יצא, פרץ אותו יהודי בבכי עז. המילים של הרבי, האמונה של הרבי בכוחו, השפיעו עליו להתגבר ולבטל את החתונה

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

שני ילדים, שני עולמות לפרשת תולדות

עוד פוסטים דומים

פרפר צבעוני על פרח שותה צוף

פרשת ראה- פנינה יומית

קיפאון וריקבון כהכנה לעלייה וצמיחה בפרשתנו ראה כתוב "שמור את חודש האביב ועשית פסח גו'" (טז, א). והיינו, אף שכל המועדים נקבעו ע"פ סדר עונות השנה

קרא עוד
מסעדת הפיסגה בקווינס ניו יורק

פרשת ראה ואכילת בשר

התאווה החומרית לבשר "על הארץ תשפכנו" על הפסוק בפרשתנו "בכל אות נפשך תאכל בשר גו' רק חזק לבלתי אכל הדם" (יב, כ–כג) כתוב בגמרא (חולין טז,

קרא עוד
ואהבת לרעך כמוך כי אני ה

פרשת ראה – ברכה וקללה

ס"ד   כו  מנחם אב ברכה וקללה? "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה…" (דברים יא', כו) זהו הפסוק הפותח את פרשת השבוע שלנו, פרשת "ראה". ביטוי

קרא עוד
אף של פרה

פרשת ראה וצמחונות

מדוע מתאווה אדם לבשר? בפרשתנו ראה  כתוב "כי ירחיב ה' אלקיך את גבולך גו' ואמרת אוכל בשר כי תאוה נפשך לאכול בשר גו'" (יב, כ). ויש

קרא עוד
עין ירוקה

ראה אנכי נותן לפניכם היום

שהתורה תתאמת אצל האדם כדבר שרואה בעיניו בתחילת פרשתנו כתוב ראה "ראה אנכי נותן לפניכם היום". ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו: נאמר בגמרא (ר"ה כו,

קרא עוד
ברכה על מצוות צדקה

למה לא מברכים על הצדקה?

"כי פתח תפתח את ידך לו" (פרשת ראה טו,ח) מפסוק זה למדו חז"ל שמצוות צדקה היא מצוות-עשה מן התורה. אם-כן, למה אין מברכים על מצווה זו? משום

קרא עוד
עיקר העבודה בימינו

עיקר העבודה בימינו

"כי פתח תפתח את ידך לו" -פרשת ראה טו,ח עיקר עבודת ה' בעיתים האלו, בזמן עקבתא דמשיחא, הוא עבודת הצדקה, כמו שאמרו חז"ל (שבת קלט,א): "אין ישראל

קרא עוד
תמימות במצוות

תמימות בצדקה?

בכל מצווה נדרשת תמימות, חוץ מבמצוות צדקה שעליה נאמר בתהילים "אשרי משכיל אל דל". בצדקה נדרשת השכלה והבנה איך לתת צדקה, בלא שהמקבל יתבייש. ארונו של

קרא עוד