עין ירוקה

שהתורה תתאמת אצל האדם כדבר שרואה בעיניו

בתחילת פרשתנו כתוב ראה "ראה אנכי נותן לפניכם היום". ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו:

נאמר בגמרא (ר"ה כו, א) "אין עד נעשה דיין", ש"כיון דחזיוהו כו' לא מצו חזי ליה זכותא" [מכיון שראו את הענין אין הם יכולים למצוא לו זכות]. מה שאין כן כאשר הדיינים שומעים את הדבר מעדים נאמנים ‑ אף שברור להם שהעדים אומרים אמת ‑ חזו ליה זכותא.

ונמצא שבאמצעות הראיה הדבר הנראה מתאמת אצל האדם לגמרי, עד שאי אפשר שיופרך אצלו הדבר, מאחר שהוא עצמו ראה את זה. מה שאין כן בשמיעה, אפילו כאשר שומע את הדבר ממקור נאמן ומוסמך ביותר, יכולים להתעורר בלבו ספיקות באמיתות הדבר, ואין זה מוחלט אצלו כבראיה.

וזהו "ראה אנכי נותן לפניכם היום":

לימוד התורה וקיום המצוות "אשר אני נותן לפניכם היום" צריכים להיות אצל האדם באופן של "ראה". שלא יהיו רק כדבר ששמע או מאמין שכך הוא, אלא התורה ומצוות צריכים להתאמת ולהתאחד בו כדבר שרואה ממש, שבטוח לגמרי באמיתיות הדבר, ולא שייך שיהיו בזה שינויים.

(ע"פ ספר השיחות תש"נ ח"ב עמ' 633)

לזכות

הילד אליעזר ליפמאן שי'

בן הרה"ת שלום וזוגתו מרת שרה שיחיו

רובאשקין

לרגל הולדתו בשעומ"צ

יום כ"א סיון ה'תשע"ה

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

ראה אנכי נותן לפניכם היום

עוד פוסטים דומים

כל העולם כולו גשר צר מאד

חיזוקים באמונה קצרים ובתמונות

אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב

קרא עוד
שבת חלת מפתח

שבת חלת מפתח

הידעת שבת לאחר שביעי של פסח, בה מברכים את חודש אייר, נהגו ישראל להכין חלות בצורת מפתח כסגולה לפרנסה.

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: