ידוע כי חז"ל תקנו ביום שלפני פורים לצום זכר לתענית אסתר. מתקנה זו אנו למדים מסר אותו רצו להעביר בני אותו הדור ומחברי המגילה.
בזמן גזירת המן היה למרדכי ולאסתר מעמד מדיני רב השפעה: מרדכי היה שר נכבד – "יושב בשער המלך" (אסתר ב, יט) ואסתר הייתה המלכה. צפוי היה, שבראש ובראשונה ינסו להפעיל את השפעתם בחצר המלכות לביטול הגזירה.
בפועל אנו רואים כי המעשה הראשון שעשו היה לקרוא לצום ולתשובה. "לך כנוס את כל היהודים… וצומו עלי, ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים" (אסתר ד, טז). רק אחרי הצום והתשובה התפנו מרדכי ואסתר לפעילות מדינית.
חז"ל ביקשו ללמדנו כי הגזירה והצרות הם איתות מה' לתשובה ולתיקון דרכנו. התמודדות עם הגזירה והצרות בדרכי הטבע ובכוחנו המוגבל בלבד איננה הדרך, היא השלב השני, לאחר הקדמת התשובה והתפילה.
שתהיה לנו הכנה טובה לפורים שמח..
מעובד מתוך "שולחן שבת", שיחות הרבי מליובאוויטש.