היהודי הלומד

מוח שליט על הלב – פרשת ויקרא

על המילים "אשר נשיא יחטא" (ד, כב) מפרשים, לשון אשרי, אשרי הדור שהנשיא שלו נותן לב להביא כפרה על שגגתו" (תו"כ הובא ברש"י עה"פ).

ויש לפרש זה ע"ד הרמז בעבודת האדם לקונו:

איתא בתנחומא (פקודי, ג) שהעולם נק' "גוף גדול" והאדם "עולם קטן", ועפ"ז כשם שב"גוף גדול" יש נשיא ומלך כמו"כ ב"עולם גדול" ישנו ה"מלך" שבו, שהוא הראש והמוח השולט על כל הגוף.

וזהו הרמז בדברי חז"ל:

אם רוצים שה"דור" (האדם) לא יכשל ח"ו בחטא ועון, עד שהנהגתו תהי' בבחי' "אשרי" – ה"ז כ"שהנשיא שלו נותן לב", שה"מוח" (נשיא) שולט על הלב, כדאיתא בספר התניא (פי"ב) ש"כל אדם יכול ברצונו שבמוחו להתאפק ולמשול ברוח תאוותו שבלבו שלא למלאות תאוות לבו במעשה דבור ומחשבה כו'".

ולאידך, באם חלילה נכשל בחטא, אפי' בשוגג – לא סגי במה שבמעשיו יעשה תשובה, "להביא כפרה על שגגתו", אלא צריך להתעמק במחשבתו בחומר הדבר שעבר על רצונו ית', ואז ה"הנשיא שלו נותן לב" שה"מוח" פועל הכנעה ב"לב", להיות נשבר ונדכה, וזה דוקא מה שפועלת העברת רוח הטומאה לגמרי מכל וכל.

(ע"פ לקו"ש חי"ז עמ' 40 ואילך)

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

מוח שליט על הלב – פרשת ויקרא

עוד פוסטים דומים

פרפר צבעוני על פרח שותה צוף

פרשת ראה- פנינה יומית

קיפאון וריקבון כהכנה לעלייה וצמיחה בפרשתנו ראה כתוב "שמור את חודש האביב ועשית פסח גו'" (טז, א). והיינו, אף שכל המועדים נקבעו ע"פ סדר עונות השנה

קרא עוד
מסעדת הפיסגה בקווינס ניו יורק

פרשת ראה ואכילת בשר

התאווה החומרית לבשר "על הארץ תשפכנו" על הפסוק בפרשתנו "בכל אות נפשך תאכל בשר גו' רק חזק לבלתי אכל הדם" (יב, כ–כג) כתוב בגמרא (חולין טז,

קרא עוד
ואהבת לרעך כמוך כי אני ה

פרשת ראה – ברכה וקללה

ס"ד   כו  מנחם אב ברכה וקללה? "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה…" (דברים יא', כו) זהו הפסוק הפותח את פרשת השבוע שלנו, פרשת "ראה". ביטוי

קרא עוד
אף של פרה

פרשת ראה וצמחונות

מדוע מתאווה אדם לבשר? בפרשתנו ראה  כתוב "כי ירחיב ה' אלקיך את גבולך גו' ואמרת אוכל בשר כי תאוה נפשך לאכול בשר גו'" (יב, כ). ויש

קרא עוד
עין ירוקה

ראה אנכי נותן לפניכם היום

שהתורה תתאמת אצל האדם כדבר שרואה בעיניו בתחילת פרשתנו כתוב ראה "ראה אנכי נותן לפניכם היום". ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו: נאמר בגמרא (ר"ה כו,

קרא עוד
ברכה על מצוות צדקה

למה לא מברכים על הצדקה?

"כי פתח תפתח את ידך לו" (פרשת ראה טו,ח) מפסוק זה למדו חז"ל שמצוות צדקה היא מצוות-עשה מן התורה. אם-כן, למה אין מברכים על מצווה זו? משום

קרא עוד
עיקר העבודה בימינו

עיקר העבודה בימינו

"כי פתח תפתח את ידך לו" -פרשת ראה טו,ח עיקר עבודת ה' בעיתים האלו, בזמן עקבתא דמשיחא, הוא עבודת הצדקה, כמו שאמרו חז"ל (שבת קלט,א): "אין ישראל

קרא עוד
תמימות במצוות

תמימות בצדקה?

בכל מצווה נדרשת תמימות, חוץ מבמצוות צדקה שעליה נאמר בתהילים "אשרי משכיל אל דל". בצדקה נדרשת השכלה והבנה איך לתת צדקה, בלא שהמקבל יתבייש. ארונו של

קרא עוד