שתזכו לשבת נהדרת | גלויה וברכה לשבת

מה הם ברכות? פרשת ויחי

ב״ה

ממתק לשבת פרשת ויחי תשע״ו

הכנר יצחק פרלמן הוא אחד הכנרים הגדולים בעולם, בילדותו חלה במחלת הפוליו ומאז הוא נכה ונעזר בקביים,
בנובמבר 1995 הוא הופיע בניו יורק בקונצרט בפני אלפי אנשים, הוא עלה לבמה לאיטו והתיישב עם הכינור, אך כשהחל לנגן את הצלילים הראשונים, נקרע אחד ממיתרי הכינור. הקהל כולו ששמע את פקיעת המיתר, הבין מיד את המשמעות של צליל זה.. אנשים שהיו שם באותו ערב סיפרו שאמרו לעצמם: "חשבנו שהוא יצטרך לקום ולדדות החוצה כדי למצוא כינור אחר או כדי למצוא מיתר אחר, אבל פרלמן לא עשה זאת. הוא חיכה לרגע, עצם את עיניו ואז סימן למנצח להתחיל שוב. התזמורת החלה לנגן והוא המשיך מהמקום שבו הפסיק. הוא ניגן בלהט ועוצמה, כפי שמעולם הם לא שמעו אותו. יכולת לראות אותו מאלתר, משנה, מחבר מחדש את היצירה בראשו. ומפיק משלושת המיתרים צלילים חדשים, צלילים שלא הופקו קודם לכן. כשהוא סיים, האולם היה שקט להפליא. ואז הקהל נעמד על רגליו והחל להריע. הוא חייך, הרים את הקשת כדי להשקיט אותנו, ואז הוא אמר, לא ביוהרה, אלא בשקט, בטון מופנם:
"אתם יודעים, כל אדם צריך להשתמש עם מה שהקב״ה נותן לו, לפעמים זה מתפקידו של האמן למצוא כמה מוסיקה הוא יכול להפיק עם מה שיש לו".
***
בפרשת השבוע אנחנו קוראים על הברכות המיוחדות שיעקב מברך את כל אחד מבניו ובסיום הברכות כתוב ״איש אשר כברכתו ברך אותם״ יעקב ברך כל אחד מהבנים בברכה המיוחדת לו, מדוע לא ברך את כל בניו יחד בכל הברכות?
***
עלינו קודם להבין את המושג ברכה, בתורת החסידות מוסבר שברכה היא מלשון ברך, ופירושה המשכה – הורדה, כמו שעל ידי הברך האדם מוריד את עצמו, וכמו שכתוב אצל אליעזר ״ויברך את הגמלים״, שמשמעותו היא שהורידם לרבוץ,
כך גם הברכה היא הורדה של שפע שקיים בעולמות העליונים וצריכים להורידו אל הפועל בעולם הזה, לכן דווקא בכוחו של הצדיק לברך, כי בהיותו במקום הגבוה יש לו את הכח להוריד למטה, כל זאת בתנאי שהברכה קיימת בפוטנציאל
***
לכן יעקב שרואה מלמעלה את הפוטנציאל של כל אחד מבניו מברך אותו שיצליח למצות את עצמו במקסימום באותם דברים שקיימים עבורו, שידע במה הוא טוב ומה הברכה המיוחדת שהקב״ה נתן לו ואת זה ינצל במקסימום
יחד עם זאת מסביר רש״י, שיעקב נתן גם לכולם את כל הברכות של כולם, כך שכל אחד יחלוק את המיוחד שלו גם עם זולתו.
***
עלינו לדעת בחיינו להתמקד במה שהקב״ה נתן לכל אחד מאיתנו ולדעת שבכך נעשה את המקסימום האפשרי ויחד עם זאת נחלוק את שלנו עם הזולת וכך יהיה לכולנו קצת מהכל.
***
יהי רצון שנזכה לראות את ברכת השם בכל מעשינו ובעיקר את הברכה שכוללת את כל הברכות, גאולה שלימה בקרוב ממש.
שבת שלום

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

מה הם ברכות? פרשת ויחי

עוד פוסטים דומים

וידיאו 7 דקות על פרשת תולדות

זריקת חסידות פרשת תולדות וידיאו הוידיאו מתחיל בסקירה קצרה על פרשת השבוע ואחרי הסקירה על פרשת תולדות, ניתעמק ברוח החסידות על: מה אנחנו משאירים אחרינו?

קרא עוד
כז חשוון המבול מסתיים

כז חשוון המבול מסתיים

היום בהיסטוריה היהודית המבול מסתיים (א'תרנז – 2104 לפנה"ס) בכ"ז בחשוון הארץ יבשה לחלוטין לאחר המבול שהשמיד את האנשים ובעלי החיים מלבד אלו ששהו בתיבה שניצלו.

קרא עוד
כלי לקבלת ברכות

כלי לקבלת ברכות השם יתברך

כל אחד מישראל הוא כלי לקבלת ברכות השי"ת (השם יתברך) ברוחניות ובגשמיות וכשהכלי נקי טהור ומצוחצח הוא מרבה את המשכת האור לתוכו.

קרא עוד
להרעיש עולמות עכשיו

להרעיש עולמות עכשיו

כיצד יכול הוא לנוח ולשקוט כאשר עדיין לא באה הגאולה האמיתית והשלימה?… היתכן שאינו מרעיש עולמות בקריאה וצעקה "משיח נאו"?… (הרבי ש"פ צו ה'תשמ"ה)

קרא עוד
תכלית הבריאה ושלימותה

תכלית הבריאה ושלימותה

תכלית הבריאה ושלימותה ימות המשיח ובפרט כשיחיו המתים הם תכלית ושלימות בריאות עולם הזה שלכך נברא מתחילתו (תניא פרק לו)

קרא עוד
לעשות טובה ליהודי

למה נשמה יורדת לעולם הזה?

לעשות טובה ליהודי נשמה יורדת לעולם הזה וחיה שבעים שמונים שנה, כדי לעשות ליהודי טובה בגשמיות ובפרט ברוחניות (היום יום ה' אייר).

קרא עוד
תכלית ירידת הנשמה לעולם

ענין ירידת הנשמה לעולם

ענין ירידת הנשמה, היא בשביל העבודה האלקית, לברר ולזכך את המדות טבעיים, אשר לכל זה יכול כל אחד ואחד לבוא, רק ע"י העבודת בתפלה (הרבי הריי"צ

קרא עוד
127

צד השווה דשרה ואסתר

בתחילת פרשתנו כתוב "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה"". ואיתא במדרש "מה ראתה אסתר שתמלוך על 'שבע ועשרים ומאה מדינה'?

קרא עוד