חינוך לקוי

"ומזרעך לא תתן להעביר למולך"
כיום כבר לא קיימת העבודה הזרה
של שריפת ילדים למולך,
אך מי שמוסר את ילדיו לחינוך
כפרני, שכופר בעיקרי דתנו הקדושה,
עובר גם הוא על איסור זה.
כוכבי אשר-

5/5

תגובה אחת

  1. פרשת "אחרי מות קדושים"
    "קדושים תהיו, כי קדוש אני ה'…
    פרשת השבוע מבהירה, כי כל מעשיו של האדם היהודי , – רק מקרבים אותו אל גבול הקדושה.
    מה פשוט יותר מן הצוו האנושי – "ולפני עור לא תיתן מכשל"
    וכי קיים אדם גס רוח וחסר לב, המסוגל, בכלל, להטעות עיוור אומלל בדרכו?
    אולם, הפסוק עמוק ורחב יותר ממשמעותו הגלויה:
    "לפני עיוור – לפני סומא בדבר… היה נוטל ממך עצה, אל תיתן לו עצה, שאינה הוגנת לו,
    שמא תאמר: עצה טובה אני נותן לו, הרי הדבר מסור ללב, שנאמר "ויראת מאלוקיך אני ה'
    ובכן, "עיוור", הוא שם תואר לנתון במצוקה, הזקוק לעצה טובה שתאיר לו פתרון לבעייתו,
    היינו עיוור – "סומא בדבר".
    אם הוא סומך עליך ואתה מטעה אותו, בגלל אינטרס אישי וכדומה, יהא בעיניך מעשה זה בדיוק כאילו הנחת אבן ממש לפני עיוור, העובר ברחוב.
    ועוד למדו:
    "ולפני עיוור לא תיתן מכשול, – במכה לבנו הגדול הכתוב מדבר"
    "אמר רב יהודה אמר רב: כל מי, שיש לו מעות, ומלוה אותן שלא בעדים, עובר משום 'ולפני עור לא תיתן מכשול'"
    אלו שתי דוגמאות נוספות, מן המכלול. דוגמאות, המצביעות על היקף המושג – "עיוור".
    המכה את בנו עלול להכשילו בעוון חמור ביותר.
    הבן עלול חלילה לאבד שליטה ובתגובה להכות את אביו.
    האב, במעשיו, גרם לבנו שיחטא.
    הוא הוא שדחף אותו למצב של עיוורון.
    כך הוא המלווה את חברו בלא עדים.
    חסרונה של העדות פותח פתח להתעלמות הלווה מחובת פירעון ההלוואה.
    הלא איש זולת המלווה אינו ידוע על קיומה. תשוקת הממון אף היא עיוורון. ומי הכשילו? המלווה.
    הנה כי כן, רקמת היחסים העדינה והאנושית,
    שהאדם נקרא בפרשה זו לטוותה, יוצרת את אדרת הקדושה.
    היא, התביעה, להיות אדם במלוא זקיפות קומתו המוסרית.
    שבת שלום

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
שיתוף ב facebook
Facebook
שיתוף ב twitter
Twitter
שיתוף ב linkedin
LinkedIn
שיתוף ב email
Email
שיתוף ב print
Print
שיתוף ב telegram
Telegram
שיתוף ב whatsapp
WhatsApp
שיתוף ב pinterest
פינטראס
שיתוף ב facebook
Facebook

חינוך לעבודה זרה

עוד פוסטים דומים

לימוד חסידות ללג בעומר

לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל

בס"ד שיעור לימוד ל"ג בעומר לימוד שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב מאת הרבי מליובאוויטש | שיעור וידיאו עם אברהם ניסניאן, צבי וילור צידון ויוסף סגל לימוד מוביל

קרא עוד
תזכורת לפני חג הפסח

תזכורת לפני חג הפסח

לעשות ברכת האילנות ללמוד הלכות לפסח הגעלה, קנייה, טבילת כלים לקנות מצות שמורות לקנות יין אדום קידוש לבנה לתת קמחא דפסחא שווי סעודת חג כל 8

קרא עוד
הא לחמא עניא

בס"ד שיעור וידיאו הכנה לפסח לפי שיחה של הרבי מליובאוויטש למה מתחילים את הסדר עם "הא לחמא עניא" ומידת הביטול

שיעור חסידות לפסח שיעור הכנה לפסח לפי שיחה של הרבי מליובאוויטש למה מתחילים את הסדר עם "הא לחמא עניא" ומידת הביטול שיעור תורה בנושא הרבי מליובאוויטש

קרא עוד
תפילה למציאת הטוב

תפילה לכל בקשה

אוסף תפילות לכל בקשה, עצלות וכו מוכן לשיתוף והפצה ה' אחד הענק לי את העוז להשיל מעלי כל עצלנות ואדישות שבנפשי, אשר מעיקות על גופי האפשר

קרא עוד
לראות את הטוב שבאנשים

ציטוטים על אופטימיות וחשיבה חיובית

אופטימיות וחשיבה חיובית משפטים מחזקים ציטוט אופטימי מהתלמוד: כָּל דְּעָבִיד רַחְמָנָא – לְטַב עָבִיד הוא ביטוי ארמי שמשמעו: "כל מה שעושה הקב"ה – לטובה הוא עושה

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: