אף של פרה

כח טהרת אפר פרה אדומה – מכחו של משה רבינו

בש"ך על התורה כתב על הפסוק "ויקחו אליך פרה אדומה" שבפרשתנו (יט, ב): "אמר 'אליך', לומר שכל הפרות שעתידין ליעשות כולם צריכין לפרתך, שאפר פרתו של משה היו משליכין על כל פרה ופרה שעשו, שנאמר והיתה לעדת בני ישראל למשמרת, אמר ר' יוסי ב"ר חנינא, רמז שכל הפרות כלות ושל משה קיימת" (תנחומא פרשתנו ח).

ולכאורה צריך ביאור, מה נשתנתה מצוה זו מכל מצות התורה, שבה מודגשת שייכותה למשה רבינו, עד כדי כך, שבכל הפרות שעשו לדורות היו צריכים לערב בהם אפר פרתו של משה?

ויש לומר הביאור בזה:

יסוד הטהרה של פרה אדומה אינו רק ביטול הטומאה בפועל, אלא ביטול הסיבה והגורם להטומאה, ענין המיתה.

והנה מצינו בנוגע למשה רבינו, שאמרו עליו חז"ל (ראה סוטה ט, סע"א, תנא דבא"ר פי"ח) שמעשי ידי משה נצחיים הם. ולא רק בנוגע למעשה ידיו, אלא גם בנוגע למשה בעצמו, אף שנאמר "וימת שם משה" (ברכה לד, ה) מכל מקום אמרו חז"ל "לא מת משה . . מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש" (סוטה יג, סע"ב).

ונמצא, שא' מעניניו המיוחדים של משה רבינו הוא ענין הנצחיות.

וזהו שהטהרה של כל פרה ופרה תלוי' באפרו של פרת משה, כי הכח לטהר ולבטל את ענין המיתה בא מכחו של משה רבינו וענין הנצחיות שבו.

(ע"פ לקוטי שיחות חל"ג עמ' 127 ואילך)

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

חוקת-פנינה יומית-פרה אדוה

עוד פוסטים דומים

שבת חלת מפתח

שבת חלת מפתח

הידעת שבת לאחר שביעי של פסח, בה מברכים את חודש אייר, נהגו ישראל להכין חלות בצורת מפתח כסגולה לפרנסה.

קרא עוד
ב ניסן פרשת הנשיאים והילולת צדיקים

ב ניסן

פרשת קרבנות הנשיאים ב' ניסן והילולא דצדיקיא ב ניסן בַּיּוֹם֙ הַשֵּׁנִ֔י הִקְרִ֖יב נְתַנְאֵ֣ל בֶּן־צוּעָ֑ר נְשִׂ֖יא יִשָּׂשכָֽר: הִקְרִ֨ב אֶת־קָרְבָּנ֜וֹ קַֽעֲרַת־כֶּ֣סֶף אַחַ֗ת שְׁלֹשִׁ֣ים וּמֵאָה֮ מִשְׁקָלָהּ֒ מִזְרָ֤ק אֶחָד֙ כֶּ֔סֶף

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: