תנין

התוכחה כמטה ולא כתנין

בפרשתנו נאמר "ויבלע מטה אהרן את מטותם" (ז, יב), ופירש רש"י "מאחר שחזר ונעשה מטה בלע את כולן".

ויש לומר שבזה מרומז הוראה נפלאה:

הדרך הנכונה לקרב מישהו לעניני התורה ומצוותי' היא לעבוד אתו "בחבלי עבותות אהבה" (תניא פל"ב), וכמאמר חז"ל "ימין מקרבת" (סוטה מז, א).

אך לפעמים, כאשר היהודי שרוצים לקרב אינו מרגיש כלל את גודל ריחוקו מהשי"ת, והדרך היחידה להתחיל בקירובו הוא לבטשו ולהשפילו תחילה כדי לשבור את חומריות הגוף, כי ע"י "ביטוש" זה יתגלה הטוב שבנפשו פנימה, ואזי יבין את גודל ריחוקו מהשי"ת, וכמאמר הזוהר הקדוש (ח"ג קסח, א) "גופא דלא סליק בי' נהורא דנשמתא מבטשין לי'" [גוף שאין אור הנשמה מאיר בו יש לבטשו].

ובזה מלמדנו "מטה אהרן" הוראה מיוחדת, שכאשר צריך לעתים להכות "ולבלוע" את זולתו ישנם שני תנאים בדבר:

א. מטה אהרן – אמרו חז"ל (אבות פ"א מי"ב) שאהרן הי' "אוהב שלום ורודף שלום". והיינו, שכדי להיות בטוח שההכאה והתוכחה – ה"מטה" – באים אך ורק כדי לקרב את חבירו ולא מצד מדות ונטיות רעות ח"ו, צריכה ההכאה להיות ע"י "אהרן" – היינו, אדם שהוא בטבעו איש החסד, ואוהב את כל אחד באהבה אמיתית.

ב. מאחר שנעשה מטה בלע את כולן – מטה הוא דבר העומד דום, ואין בו רגש כלל,  משא"כ תנין טבעו להזיק מתוך רגש של כעס. ובזה מצינו, ש"הכאה" וה"בליעה" שנעשתה ע"י אהרן, לא הייתה עם "תנין" אלא עם "מטה", ללמדנו שההכאה והתוכחה אסורה שתהי' מתוך רגש של כעס, אלא על ה"מוכיח" להיות כ"מטה", שלא רק שאין ההכאה באה מרגש של כעס, אלא שאינו מרגיש את עצמו כלל, ואין ההכאה ברצונו. והטעם היחידי להכאה זו היא זהו האופן היחידי לקירוב זולתו.

 (ע"פ לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 56 ואילך)

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

ויבלע מטה אהרן את מטותם – חסידות למתקדמים

עוד פוסטים דומים

כל העולם כולו גשר צר מאד

חיזוקים באמונה קצרים ובתמונות

אהוב יהודי ר' אייזיק הלוי מהאמלי סיפר: כשבאתי לליאזנא מצאתי מזקני החסידים שהיו מחסידי הרב המגיד והרה"ק הרמ"מ מהאראדאק, והוה מרגלא בפומייהו [=והיה רגיל בפיהם]: "אהוב

קרא עוד
שבת חלת מפתח

שבת חלת מפתח

הידעת שבת לאחר שביעי של פסח, בה מברכים את חודש אייר, נהגו ישראל להכין חלות בצורת מפתח כסגולה לפרנסה.

קרא עוד
%d בלוגרים אהבו את זה: