כדור פורח

דרך כוכב מיעקב

"דרך כוכב" דווקא בדור של "עקבתא" ועל ידי אנשים של "עקב"

הרמב"ן פירש את הכתוב בפרשתנו "דרך כוכב מיעקב" (כד, יז) ש"כוכב" מרמז על משיח צדקנו שיבוא במהרה.

והנה, בשם יעקב נקראים בני ישראל כשנמצאים במצב שפל, וכמו שמצינו בקריאת שם 'יעקב', שנקרא על שם "וידו אוחזת בעקב" (תולדות כה, כו), עקב הרגל, שהוא במקום הכי נמוך בגוף. מה שאין כן בשם 'ישראל' שהוא על שם "כי שרית עם אלקים ועם אנשים" (וישלח לב, כט), נקראים ישראל בעת שנמצאים במצב נעלה.

ועל פי זה יש לפרש הכתוב "דרך כוכב מיעקב" בעבודת האדם לקונו:

ידועים דברי הבעש"ט (הובאו ב'מאור עינים' ס"פ פנחס) שבתוך כל אחד מישראל ישנו "חלק משיח השייך לנשמתו", וכל אחד מישראל צריך לתקן את החלק ששייך אליו. וכן הוא גם הפירוש ב"דרך כוכב", שכל אחד מישראל נקרא בשם "כוכב", לפי שיש בנשמתו "חלק משיח" שהוא ה"כוכב" הכללי, וכאשר עובד האדם את עבודתו באופן שמתקן את ה"חלק משיח" וה"כוכב" השייך לנשמתו, אזי פועל ביאת המשיח בפועל.

ועל זה נאמר "דרך כוכב מיעקב" דווקא, שאל יאמר האדם, שרק אלו שדרגתם גבוהה, והם בבחינת "ישראל", עליהם לתקן "חלק משיח" שבהם כדי לפעול את ביאת המשיח, אך באלו שבשם "יעקב" נקראו, אין להם ענין זה. אלא הענין של "דרך כוכב" נמצא גם בבחינת "יעקב". כי אצל כל אחד ואחד מישראל יש "חלק משיח", ובעבודתו בתיקון חלק זה ביכלתו לפעול את ולקרב את הגאולה.

ואדרבה, "וקם שבט מישראל" נאמר רק לאחרי "דרך כוכב מיעקב". כי התחלת הגאולה "דרך כוכב" תהיה דווקא על ידי אנשים פשוטים שנקראו בשם "יעקב", ודווקא בדור פשוט "עקבתא דמשיחא". ורק לאחרי ש"דרך כוכב מיעקב", הנה בהמשך לזה יקויים "וקם שבט מישראל גו'".

(ע"פ תורת מנחם חל"א עמ' 122 ואילך)

לעילוי נשמת
ד"ר ראובן אברהם ב"ר אלתר שלמה זלמן ע"ה
סירולניק
נלב"ע ביום ו' תמוז ה'תשע"ג
תנצב"ה
*
נדפס ע"י בני משפחתו שיחיו
5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

דרך כוכב מיעקב

עוד פוסטים דומים

פרשת-ניצבים

ניצבים לפני ה

ניצבים לפני ה' " אתם ניצבים היום כולכם…" (דברים כט,ט). פרשת ניצבים נקראת תמיד בשבת שלפני ראש השנה. הרבי מליובאוויטש מסביר כי בשבת זו הקב"ה מברך

קרא עוד
גשמיות של יהודים

גשמיות של יהודים היא רוחניות

תפילה לשפע! "גשמיות של יהודים היא רוחניות. הקב"ה נותן לנו גשמיות כדי שממנה ניצור רוחניות. לפעמים כאשר אין הדבר כן, יש לתת לקב"ה ולו מנחת עני

קרא עוד
ברכת ד' היא תעשיר

ברכת ד' היא תעשיר

"ברכת ד' היא תעשיר" – בכלל, ובפרט להנותן מעתו ומזמנו לעסוק בצרכי ציבור בעניני צדקה וחיזוק היהדות, וכמאמר [השגור]: אין הקב"ה נשאר בעל-חוב, תמורת כל פעולה

קרא עוד
כל-יהודי

כור אטומי של אור אין סוף

כל יהודי הוא כור אטומי של אור אין סוף כל יהודי הוא אור אין סוף, מעין כור אטומי של אור אלוקי, שממנו נפוצים אורות לכל העולם,

קרא עוד
גבול היכולת

אין גבול ליכולת האדם להתעלות

גם בהגיע אדם לשלימות עבודתו יוכל לעלות לשלימות נעלית יותר. כי גם לאחר שסיים עבודתו בתכלית השלימות אין בכך סתירה להמשך חייו בעולם. הוא יכול להתחיל

קרא עוד
הכלי לברכה

הכלי לברכה

כל אחד מישראל הוא כלי לקבלת ברכות השי"ת ברוחניות ובגשמיות וכשהכלי נקי טהור ומצוחצח הוא מרבה את המשכת האור לתוכו.

קרא עוד