איזה לוח יש לכם?
בביתי יש שני לוחות שנה: אחד שבו תולשים דף כל חודש?, ושני הוא יומן שכותבים בו משימות?.
ההבדל ביניהם ניכר בסוף השנה: בלוח הראשון נתלשו כל הדפים ונשאר רק הקרטון, ובשני המצב הפוך – היומן מלא וגדוש.
גם בחיים יש שתי דרכים: האחת, שבה נתלשים דפים. עסוקים בבילויים והנאות, אך בסוף נשאר רק הקרטון… השניה, היא זו שבה אנו ממלאים את החיים במעשים בעלי משמעות. חיים כאלו לא נגמרים אלא ממשיכים לנצח.
פרשת השבוע נקראת "ויחי", למרות שהיא עוסקת בפטירת יעקב אבינו. חכמינו אומרים "יעקב אבינו לא מת, מה זרעו בחיים – אף הוא בחיים". יעקבנ השקיע במשפחה, בהבאת ילדים לעולם וחינוכם, והחיים הללו לא הסתיימו. משפחת יעקב היא המשפחה היחידה בהיסטוריה שכבר יותר מ-3500 שנה ממשיכה באותה מורשת של האבא יעקב.
יהודי אמר פעם לרבי מליובאוויטש "כבר חלף חודש החגים". הרבי תיקן "כבר נוסף חודש החגים".
? או ? – הבחירה בידינו!
שבת שלום!
הרב חיים הבר
בית חב"ד שכונה ט' באר שבע
ממתק לשבת פרשת ויחי תשע״ז
הכנר יצחק פרלמן הוא אחד הכנרים הגדולים בעולם, בילדותו חלה במחלת הפוליו ומאז הוא נכה ונעזר בקביים,
בנובמבר 1995 הוא הופיע בניו יורק בקונצרט בפני אלפי אנשים, הוא עלה לבמה לאיטו והתיישב עם הכינור, אך כשהחל לנגן את הצלילים הראשונים, נקרע אחד ממיתרי הכינור. הקהל כולו ששמע את פקיעת המיתר, הבין מיד את המשמעות של צליל זה.. אנשים שהיו שם באותו ערב סיפרו שאמרו לעצמם: "חשבנו שהוא יצטרך לקום ולדדות החוצה כדי למצוא כינור אחר או כדי למצוא מיתר אחר״, אבל פרלמן לא עשה זאת. הוא חיכה לרגע, עצם את עיניו ואז סימן למנצח להתחיל שוב. התזמורת החלה לנגן והוא המשיך מהמקום שבו הפסיק. הוא ניגן בלהט ועוצמה, כפי שמעולם הם לא שמעו אותו. יכולת לראות אותו מאלתר, משנה, מחבר מחדש את היצירה בראשו. ומפיק משלושת המיתרים צלילים חדשים, צלילים שלא הופקו קודם לכן. כשהוא סיים, האולם היה שקט להפליא. ואז הקהל נעמד על רגליו והחל להריע. הוא חייך, הרים את הקשת כדי להשקיט אותנו, ואז הוא אמר, לא ביוהרה, אלא בשקט, בטון מופנם:
"אתם יודעים, כל אדם צריך להשתמש עם מה שהקב״ה נותן לו, לפעמים זה מתפקידו של האמן למצוא כמה מוסיקה הוא יכול להפיק עם מה שיש לו".
*
בפרשת השבוע אנחנו קוראים על הברכות המיוחדות שיעקב מברך את כל אחד מבניו ובסיום הברכות כתוב ״איש אשר כברכתו ברך אותם״ יעקב ברך כל אחד מהבנים בברכה המיוחדת לו, מדוע לא ברך את כל בניו יחד בכל הברכות?
*
עלינו קודם להבין את המושג ברכה, בתורת החסידות מוסבר שברכה היא מלשון ברך, ופירושה המשכה – הורדה, כמו שעל ידי הברך האדם מוריד את עצמו, וכמו שכתוב אצל אליעזר ״ויברך את הגמלים״, שמשמעותו היא שהורידם לרבוץ,
כך גם הברכה היא הורדה של שפע שקיים בעולמות העליונים וצריכים להורידו אל הפועל בעולם הזה, לכן דווקא בכוחו של הצדיק לברך, כי בהיותו במקום הגבוה יש לו את הכח להוריד למטה, כל זאת בתנאי שהברכה קיימת בפוטנציאל
*
לכן יעקב שרואה מלמעלה את הפוטנציאל של כל אחד מבניו מברך אותו שיצליח למצות את עצמו במקסימום באותם דברים שקיימים עבורו, שידע במה הוא טוב ומה הברכה המיוחדת שהקב״ה נתן לו ואת זה ינצל במקסימום
יחד עם זאת מסביר רש״י, שיעקב נתן גם לכולם את כל הברכות של כולם, כך שכל אחד יחלוק את המיוחד שלו גם עם זולתו.
*
עלינו לדעת בחיינו להתמקד במה שהקב״ה נתן לכל אחד מאיתנו ולדעת שבכך נעשה את המקסימום האפשרי ויחד עם זאת נחלוק את שלנו עם הזולת וכך יהיה לכולנו מהכל..
*
יהי רצון שנזכה לראות את ברכת השם בכל מעשינו ובעיקר את הברכה שכוללת את כל הברכות, גאולה שלימה בקרוב ממש
.
שבת שלום ומבורך!
את הפסוק "שמע ישראל" אנו פוגשים לראשונה בחומש דברים, אבל המקור שלו הוא אצלנו, בפרשת 'ויחי' החותמת את ספר בראשית.
כשכל בניו נאספים ליד מיטתו ברגעיו האחרונים, יעקב מבקש לברכם אבל תוהה שמא יש בהם מי שאינו ראוי לברכה, ואז פונים בניו ואומרים לו: "שמע ישראל (שמו השני של יעקב), השם אלוקינו, השם אחד" – כולנו ממשיכים את דרך האבות מתוך אמונה שלימה בהשם אחד.
כיצד זכה יעקב שכל 12 בניו ילכו בדרכו?
ממשיכה התורה ומספרת לנו על ברכה ייחודית שמעניק יעקב לכל אחד מהבנים "איש אשר כברכתו, ברך אותם". הוא לא מסתפק בברכה כללית, אלא נותן לכל אחד מהם משהו אישי, אינדיבידואלי.
אם תרצו, זהו סוד הצלחתו החינוכית של יעקב המשכיל לתת בכפית לכל ילד את המגיע לו, חנוך לנער על פי דרכו. את הפידבק הוא זוכה לקבל מהם עוד בחייו: "שמע ישראל (אבינו), השם אלוקינו, השם אחד".
נחת מהילדים זו לא רק ברכה, בעיקר משימה. שנזכה.
"חזק, חזק ונתחזק"!
