אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש - מי ראוי להקרא חסיד?

אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש – מי ראוי להקרא חסיד?

המשנה אומרת
"ולא עם-הארץ חסיד"
משמעו כפשוטו
מי שאינו יודע ללמוד,
אינו ראוי להיות חסיד.

אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש

5/5

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שתפו את העמוד הזה

שיתוף
Facebook
Twitter
LinkedIn
Email
Print
Telegram
WhatsApp
פינטראס
Facebook

אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש – מי ראוי להקרא חסיד?

עוד פוסטים דומים

מתן תורה הר סיני

הדיבר הראשון – מזון רוחני

השבת נקרא בבתי הכנסת את עשרת הדברות.  הדיבר הראשון נפתח במילים: "אנוכי ה' אלוקיך.." אומר המדרש: "אנוכי – לשון מצרי". דבר זה מעורר פליאה רבה. הרי

קרא עוד
רימונים וענבים

מלאים מצוות כרימון

באחת ההזדמנויות, המשיל הרבי את שמונת בגדי הכהן הגדול, לשמונה חלקים בעם ישראל. "המעיל- ", אמר הרבי, " רומז על הרשעים (שהיו בו פעמונים ורימונים)" וידוע

קרא עוד
שינה, אבא ובן ישנים ביחד

שינה כהכנה לקבלת התורה?

בפרשתנו נאמר שלפני מעמד הר סיני "ויוצא משה את העם לקראת האלקים" (יט, יז). ואיתא במדרש "ישנו להם ישראל כל אותו הלילה, לפי ששינה של עצרת

קרא עוד
ילד רואה ושומע

"וכל העם רואים את הקולות" בחסידות

בפרשת השבוע, "יתרו", מתואר מעמד מתן תורה:"וכל העם רואים את הקולות". רבי עקיבא אומר:"רואים את הנשמע ושומעים את הנראה". בחסידות מוסבר ההבדל בין ראייה לשמיעה: ראייה

קרא עוד
כיבוד הורים ואל תרצח

כיבוד הורים ואל תרצח?

מדוע הוצמדו הדיברות "כבד את אביך ואת אמך" ו"לא תרצח"? ללמדך: אם יש לו לאדם מזונות בתוך ביתו ואינו מהנה את אביו ואת אמו, אפילו בעודם

קרא עוד
כיבוד הורים בעלי בחירה

כיבוד הורים- בעלי בחירה

אמנם עיקר ההולדה תלויה בברכת ה', כפי שנאמר "זכר ונקבה ברא אותם, ויברך אותם… פרו ורבו", בכל-זאת יש לראות בהורים שותפים בהולדת הבן, משום שהם בעלי

קרא עוד