אתר מרכז ניו יורק עוסק בשתי דברים עיקרים: מדריכים על ניו יורק ויהדות
למה לא מברכים על הצדקה?

למה לא מברכים על הצדקה?

“כי פתח תפתח את ידך לו” (פרשת ראה טו,ח)

מפסוק זה למדו חז”ל שמצוות צדקה היא מצוות-עשה מן התורה. אם-כן, למה אין מברכים על
מצווה זו? משום שחסידים ואנשי-מעשה יפתחו בהכנות לפני אמירת הברכה – יצטרפו לנטול
ידיים, לומר ‘לשם ייחוד’ מיוחד וכדומה, ובינתיים עלול העני לגווע ברעב…
-רבי בונם מפשיסחא

tzvika770

 אוהב לארח בשישי אצל צבי לקרוא על הפרויקט לחצו כאן | אוהב לצלם מוצרים ואוכל ב PHOTO-FLARE אוהב תורה ויהדות אוהב טכנולוגיה ואינטרנט. ואם תחפשו בגוגל מי הבונה האתרים הכי טוב בניו יורק תמצאו אותי :) לחצו כאן לבדיקה. ליצירת קשר איתי כתבו לי פה באתר מרכז ניו יורק בתגובות.

This Post Has 2 Comments

  1. תקציר תניא ג אלול:
    ( אגרת הקודש, אגרת י׳)
    עשיית חסד בצורה מוגבלת, כמו נתינת צדקה לפי מידה ושיעור, מתאימה לאדם שלא חטא מעולם.
    אך מי שחטא ופגם ״בקודש עליון״, עליו להמשיך אור חדש שלמעלה מהעולמות, הנקרא ״רב חסד״, שהוא חסד בלתי גבולי, וזאת הוא עושה ע״י תשובה מעומק הלב, כדי שיתקן את המעוות ב”קודש העליון”.
    ומה שאמרו חז״ל שהאדם לא יתן לצדקה יותר מחומש – זה בנוגע למי שלא חטא (או שתיקן את חטאיו ע״י תעניות), אך מי שחטא, כדאי לו לתת את כל אשר לו כדי לתקן את נפשו.

  2. תקציר תניא ל׳ מנחם אב:
    שבת קודש
    (אגרת הקודש, אגרת ט)
    אף על פי שבמשנה כתוב ״ותלמוד תורה כנגד כולם״, בזמננו עיקר העניין הוא גמילות חסדים, (ביחוד בדורנו שאין חכמים בדרגה של חכמי המשנה).
    בזמננו השכינה ירדה ונפלה עד למדרגה התחתונה של ׳עשיה׳ וכדי להפוך את חושך העולם לאור, לא מספיק שכל ודיבור, (לימוד תורה), אלא צריכים מעשה. ובכך שנותן צדקה ביד רחבה, הוא כופה את הקדושה על הקליפות והופך את החושך לאור.

Leave a Reply

Close Menu